Im Westen galten Nation und Staat früher als gleich und heute, während es in Mitteleuropa aufgrund der historischen Entwicklung anders war. Westliche Intellektuelle wissen wenig über die Geschichte der Region. Gemeinsame Gedenktage würden zur Herausbildung einer gemeinsamen mitteleuropäischen Identität beitragen, sagte Kiss.Gy.Csaba in Vasárnapi Újság von Kossuth Rádió.

Die Konfrontation zwischen West- und Mitteleuropa nützt der Europäischen Union nichts. Für eine erfolgreichere Zusammenarbeit wurde von Iván Bába, Iván Gyurcsík und Csaba Gy. Kiss ein Band mit dem Titel „Mitteleuropa mit ungarischen Augen“ erstellt, den die Autoren als Diskussionspapier beabsichtigten, um die Region für externe Beobachter zugänglicher zu machen.

Moderne Nationen in West- und Mitteleuropa haben sich unterschiedlich entwickelt. Bei letzterem deckten sich Nation und Staat nicht immer perfekt, sagte der Historiker. Im 19. Jahrhundert, als sich in Europa moderne Nationen bildeten, war das Königreich Ungarn Teil der österreichisch-ungarischen Monarchie.

Im Westen hingegen galten und gelten Nation und Staat als gleich.

Aufgrund historischer Besonderheiten lebt in mehreren Ländern des mittel- und osteuropäischen Raums eine bedeutende Zahl nationaler Minderheiten. Dem Historiker zufolge verstehen sie unsere nationalen Probleme in Westeuropa nicht. Der Grund dafür liegt neben den erwähnten Unterschieden in der historischen Entwicklung darin, dass sie die Geschichte der kommunistischen Ära nicht kennen.

Viele glauben, dass eine Art Internationalismus erreicht wurde. Der Kommunismus hat die Frage der nationalen Minderheiten nicht eingefroren. Das Ausmaß der Unterdrückung nationaler Minderheiten in Ceaușescus Rumänien oder Todor Zhivkovs Bulgarien ist westlichen politischen und meinungsbildenden Intellektuellen kaum bekannt.

Als positive Beispiele für Minderheiten im Westen nannte er Südtirol und das finnisch-schwedische Zusammenleben, dem gegenüber der Katalanenkonflikt angesiedelt sei, der in vielerlei Hinsicht der Situation in Mitteleuropa ähnelt.

Mitteleuropäische Identität

Es gibt eine mitteleuropäische Identität, aber das Bewusstsein eines gemeinsamen Schicksals hat sich trotz gemeinsamer historischer Erfahrungen noch nicht stark entwickelt. Die Region wurde im 20. Jahrhundert von zwei totalitären Diktaturen heimgesucht.

"Wir haben eine ähnliche Denkweise, unsere Reflexe." Es wäre sehr wichtig, diese gemeinsame Identität viel besser aufzubauen. Neben der Stärkung der wissenschaftlichen Beziehungen würde auch die Kenntnis der jeweils anderen Sprache helfen, ebenso wie eine Erinnerungspolitik.

„Erinnerungspolitik ist wichtig, weil nationale Identität nicht ohne gemeinsame Erinnerung aufgebaut werden kann“,
sagte er.

In einem breiteren mittelosteuropäischen Ansatz können dabei gemeinsame Gedenkstätten und historische Persönlichkeiten einbezogen werden. Das ist der heilige Adalbert, ein Kirchenoberhaupt tschechischer Herkunft, der den heiligen Stephanus taufte und konfirmierte und in Polen zum Märtyrer wurde. Aber die Revolution von 1956 oder die polnischen Ereignisse von 1980, die den Kampf für Freiheit und Demokratie repräsentierten, gehören zur gemeinsamen Erinnerungspolitik.

Es werden Schritte unternommen, um eine länderübergreifende gemeinsame Erinnerungspolitik zu entwickeln. So wichtig wie die ungarisch-polnische Freundschaft sei, so wichtig sei auch die ungarisch-tschechische oder ungarisch-slowakische Freundschaft, sagte der Historiker.

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