Fünf Minuten Geschichte 2. – Ist der Papst ein reformierter Mensch?

"Eine Nation, die ihre Vergangenheit nicht kennt, versteht ihre Gegenwart nicht und kann ihre Zukunft nicht gestalten!"

Die Neuigkeit ist, dass die meisten der heutigen 10- bis 25-Jährigen – Sie, die Ihr Smartphone jeden Tag stundenlang benutzen – sehr wenig über die aufregende und abenteuerliche Welt der ungarischen und universellen Geschichte wissen. Der Schullehrplan, der, wenn man ihn gelernt hätte, für ein allgemeines historisches Wissen ausreichen würde. Wenn nicht, oder wenn du es nur oberflächlich gelernt hast, reicht es nur für einen schlechten Stand-up-Comedy- Witz!

Hier sind einige Beispiele dafür, was ich meine. Frage: Wer war die Frau von König St. István?

Antwort: Bajor Gizi (Wenn Sie das jetzt nicht verstanden haben, dann wissen Sie wirklich nicht, wer die Frau unseres ersten Königs war, und auch nicht, wer Bajor Gizi war.)

Frage: Nennen Sie ungarische Gouverneure!

Antwort: Árpád Göncz und György Fráter (Das ist nicht viel schlimmer als Bajor Gizi.)

Eine Erinnerung daran, wer die wichtigen Gouverneure von Ungarn waren

Frage: Wann wurde die Sowjetunion gegründet? (Damit nicht nur die ungarische Geschichte blamiert wird.)

Antwort: Im 18. Jahrhundert.

Frage: Und wann hat es aufgehört?

Antwort: In den 1450er und 60er Jahren. (Es gibt nicht nur ein Problem mit historischem Wissen, sondern auch mit Logik und der Welt der Zahlen.)

Frage: Was wissen Sie über den Papst? (Damit religiöse Themen nicht ausgelassen werden.)

Antwort: Der Papst gehört der reformierten Religion an. (Das ist auch schlecht für einen Witz.)

Frage: Wer ist der Führer des östlichen Christentums?

Antwort: Der tibetische Lama.

Frage: Was sagen die Zehn Gebote?

Antwort: Liebe die Frau deines Nachbarn! (Die Liste der Beispiele ist endlos.)

Sie könnten denken, mein junger Freund, dass das alles gute Witze sind und dass sie nur in einem informellen Gespräch zwischen Freunden auf der Straße geäußert wurden oder dass sie jemand erfunden hat. Die traurige Situation ist jedoch, dass diese Fragen und Antworten aus Universitätszulassungen zitiert wurden . Wir setzen die Reihe mit einigen weiteren sprachlichen, geografischen und alltäglichen Beispielen fort.

Frage: Wie endet Hamlet?

Antwort: Die Schauspieler verbeugen sich.

Frage: Was ist die Amtssprache in der Schweiz?

Antwort: Schwedisch, weil die Schweiz an Schweden grenzt .

Frage: Welche Freiheiten kennen Sie?

Antwort: Es gibt zwei Freiheiten. Das Religiöse und das Sexuelle.

Ich gehe davon aus, mein lieber junger Freund, dass Sie, die Sie eine weiterführende Schule besuchen, dort absolvieren und Ihr Studium an der Hochschule Ihrer Wahl fortsetzen möchten, sich bewusst sind, dass Wissen kein Nachteil ist . Außerdem haben Sie ohne Wissen höchstens ein Blatt Papier, das für wenige nützliche Dinge ausreicht. Ein sehr wahres und aktuelles Sprichwort ist auch heute noch bekannt: Wissen ist Macht!

Trotz der obigen Beispiele sollten Sie etwas wissen. Trotzdem übertrifft das Wissen eines jungen Ungarn das Wissen Ihrer westlichen Zeitgenossen, um die Sie immer noch so beneidet werden. (Ich glaube, Sie haben davon gehört oder vielleicht sogar selbst erlebt, dass beispielsweise ein ungarischer Schüler mit mittleren Leistungen, der nach Amerika zieht, bald an die Spitze der Klasse, wenn nicht sogar an die Spitze der Klasse aufsteigt. )

Was ist das Geheimnis davon?

1. Eine Erklärung ist das ungarische Bildungssystem . Was natürlich noch viel verbessert und verändert werden könnte und sollte, aber dennoch nur ein stabiles Grundwissen vermittelt. Glauben Sie nicht den von Pisa , die oft irreführend sind und nach westlichen Werten und Interessen aufgestellt werden.
2. Aber das wahre Geheimnis liegt im unvergleichlichen Reichtum der ungarischen Sprache. Es ist bekannt, dass unsere Sprache die Welt so vielfältig, sensibel, reich und kurz gesagt schön darstellen kann, wie es nur sehr wenige Sprachen können. Indem wir die Nuancen unserer Sprache verwenden, können wir fast alles sagen und uns vorstellen. lässt sich unter anderem am ungarischen Märchenreich (Die Gedichte von János Arany lassen sich bekanntlich aufgrund seines reichen Wortschatzes und Wendungen nicht in viele andere Fremdsprachen übersetzen.) Leider nutzen wir Ungarn dies im Alltag nicht ausreichend aus. Weil es Raffinesse, Wissen, Aufmerksamkeit und selektive Formulierungen erfordert.
3. Die „ erste Version“ der ungarischen Schrift ist die Runenschrift . Die Schrift, die jahrhundertelang und dann jahrzehntelang zerstört wurde, ließ genau die Generationen, die heute leben und schaffen, das Gefühl haben, dass die Runenschrift nicht einmal Teil unserer Geschichte ist, sondern nur eine Randnotiz

Die verdichtende Wirkung der ungarischen Sprache ist einzigartig. Was ist die Erklärung dafür? Unsere Sprache ist in der Lage, mit ihren unzähligen Verben und Verben, die partizipativ und übend sind, die einzigartigen Nuancen von Zeit und Handlung anzuzeigen. Konjunktionen werden sowohl vor als auch nach Wörtern verwendet, auch die ungarische Sprache ist zu diesem Wunder fähig. Es ist kein Zufall, dass das Erlernen unserer Sprache für Ausländer eine schwierige Aufgabe ist. Und wir haben noch nicht über die Struktur der Subjekt- und Objektkonjugation gesprochen, die unsere Sprache weiter bereichert.

Sprachen, einschließlich Ungarisch, bringen spezielle Kenntnisse mit sich. Die Sprache der landwirtschaftlichen und tierzüchtenden Völker ist besonders reich, da wir für Pflanzen und Tiere unterschiedliche Namen verwenden, die auf Alter, Farbe, Geschlecht, Art, Reife, Anbau und Zucht basieren. (Beispiel: Herde, Gestüt, Gulya, Herde, Rudli, Schwarm, Herde, Herde usw.)

/Die Erdbevölkerung spricht fast siebentausend Sprachen, aber ihre Verteilung ist sehr ungleichmäßig. Die zehn häufigsten Sprachen werden von 43 % der sieben Milliarden Menschen verwendet. 690 Millionen Menschen leben in Europa in 45 Ländern. Von den 63 gesprochenen Sprachen sprechen 85 % der Europäer 12 Sprachen, die restlichen 15 % sprechen etwa 51 Sprachen. Ungarisch ist die 14. meistgesprochene Sprache auf dem Kontinent./

 

Während einer Italienischstunde / Hier ist die Frage:

Was für eine Sprache ist Ungarisch, / wie kam es nach Europa? Ich habe dir gesagt, wie ich wusste, / wozu der Ungar fähig ist.

Ich habe dir gesagt, dass es viele, viele Lumpen gibt, / Und was einige von ihnen bedecken, Und was in ihrem Wortschatz liegt, / Die vielen Schattierungen,

Nehmen wir es mal hier als Beispiel: / Mensch, Tier, wie geht es dir? Ich habe dir gesagt, wann wir gehen, / wenn ich sage, dass ich gehe.

Es ist betrunken, dass du mit uns herumläufst

Und das Liebespaar geht spazieren, / Warum reden sie? Das Wildschwein, wenn es rennt, / trabt es nicht, aber es trabt – und obwohl es fast gleich geformt ist / Warum ist es anders?

Ich hätte sogar gesagt: / Wer läuft, warum wird er nicht langsamer? Warum galoppiert er nicht über das Feld, / Aber er galoppiert irgendwo hin. Wer hinkt, warum schwebt er nicht, / Und es ist kein Flattern, - Da nicht nur ein Lahmer hinkt, / Und Flattern ist kein Flattern!

Was macht ein Pferd, wenn es wiehert / oder wenn es galoppiert? Und der Kwas, wenn er traurig wird, / oder sogar wandert. Wer ausweicht, nimmt ein Bein, / Der erschrockene Hirsch läuft davon.

Wer reinkommt, bricht nicht ein... / Wie soll ich das in einer anderen Sprache sagen?

Es wäre schön gewesen, es zu veranschaulichen, / Stolpern wie es geht, Oder wie ist es, glücklich zu sein? / Ein Wort – ein Bild – ein Geschmack! Wer "slattyog", warum nicht "laib"? / Laufen wo rennst du? Wer wandert, warum wandert er nicht? / Und wer klopft, wo bleibt er? Warum backt Bandukólo nicht? / Und wenn er murmelt, was murmelt er?

Wer leckt, oder er bekommt, / oder er leckt und knurrt?

Nicht nur ein Schatten gleitet, / Und nicht nur das Fahrzeug rollt, Es ist nicht nur die Flut, die rauscht, / Es ist nicht nur das Auto, das joggt. Wer schummelt, klappert nicht, / wer zuerst "rutscht", wer stolpert, "schnappt" nicht, / wenn doch: die Geschichte trügt! Dass der Hund schleicht, / schnaubt und sich dann hinlegt,

Und wenn man daran reibt, wird es zerkratzt. / Wie sage ich das auf Italienisch? Ein anderer schleicht sich an, / Es huscht und breitet sich dann aus. Du überreagierst, du zögerst, / Wie sage ich das auf Deutsch? Ein Vagabund wandert hier, / Er singt, keucht, er wandert, Er rattert, dann wandert er fort, / Und er kümmert sich nicht mehr.

Aber eine andere wandert hierher, / – Sagt eine Wanderfrau – Hier wandert sie, hier wandert sie ... / Wie heißt das auf Französisch?

Und warum strömt die Menge herein, / Wenn sie fließt oder marschiert, Oder fließt und nicht fließt, / Wie kann ich das auf Englisch sagen?

Wer schleicht, warum schleicht er nicht, / oder warum geht er nicht?

Ich weiß das alles nur auf Ungarisch, / Und es kann nur auf Ungarisch sein ...!

 

Wir glauben, wir müssen glauben, dass unsere einzigartige Sprache unsere Kultur mit starken Fundamenten mehr als jede andere Nation besitzen 250.000 Volkslieder und Zehntausende von Volksmärchen Um unsere Ältesten zu zitieren: „Wir sind Überlebende des schwarzen Gürtels.“ Unsere Geschichte ist der Beweis dafür.

Das ungarische Schicksal, die ungarische Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft lassen sich in einem Satz ausdrücken: Wer seine Vergangenheit nicht kennt, kann nicht gedeihen, navigiert in der Gegenwart und hat keine Ahnung, wie man die Zukunft plant und baut.

Ciceros lateinischer Ausspruch lautet „Historia est magistra vitae“. auf Ungarisch klingt es so: Die Geschichte ist die Lehrerin des Lebens.

Geschichte und Geschichtswissenschaft haben Logik und Gesetze . Was ich meine? In den 90er Jahren wurde den Geschichtslehrern in den Lehrerzimmern oft der „Vorwurf“ gemacht, dass dieses Fach – und natürlich die Wissenschaft – nicht ernst genommen werden könne, weil es sich immer ändere, wie es die Politik vorschreibe, wie sich die Systeme ändern. Genug von Mathematik und anderen echten Wissenschaften! Es ist stabil, es ist nicht den vorherrschenden Winden ausgesetzt. (Ich möchte anmerken, dass laut einem humorvollen Video, das auf die schnellen Veränderungen in der heutigen Welt hinweist, 2+2 nicht mehr 4, sondern 22 ist. Weil die Lehrerin auf 4 bestand, wurde sie von ihrem Job gezerrt und gefeuert. Warum? Weil der junge Student und seine Eltern haben das Recht zu sagen, dass 2 + 2 = 22!) Zurück zu den Veränderungen in der Geschichte, das macht sie interessant und spannend, und deshalb sollte sie behandelt werden, weil sie Antworten auf die Veränderungen gibt in der Welt und im Denken der Menschen.

Darum geht es in den Debatten und widersprüchlichen Argumentationen der letzten drei Jahrzehnte. (Ich nenne ein bekanntes Beispiel für die Änderungen. Der beliebte Treffpunkt, Moskva tér in Buda, bekam den Namen Kálmán Széll zurück. Er bekam ihn zurück, weil das sein ursprünglicher Name war! Generationen wuchsen mit dem Namen Moskva tér auf in ihren Köpfen geschrieben. Viele protestierten wegen der Namensänderung der Quadratrückseite. Wer hat recht? Denken Sie einmal darüber nach, ob zum Beispiel Ihr Name - die Namen Ihrer Eltern, Großeltern - willkürlich von einem Amt gegen Ihren Willen geändert worden wäre. Könnten Sie das akzeptieren?) Für alle – denen die Zukunft ihres Landes, das Schicksal ihrer Familie, Kinder und Enkelkinder am Herzen liegen – müssen Sie sich den Tatsachen stellen. Es reicht nicht aus, sich mit den kurzen „Analysen“ von Nachrichtenportalen zufrieden zu geben – seien es die Sprachrohre irgendeiner politischen Seite. Die Auseinandersetzung mit der Geschichte nimmt viel Zeit in Anspruch . Er enthält viele Widersprüche, aber wer seinen Geschmack und seine Schönheit spürt, wird ihn nicht los. Früher war Geschichte eines der drei beliebtesten Fächer im ungarischen Schulsystem – wenn man den Durchschnitt der Schüler in der Hauptstadt, den Städten und Dörfern berücksichtigt. Heute ist dies leider nicht mehr der Fall. das "Allgemeinwissen" unseres Volkes über die Geschichte auf das Niveau zu heben, das es verdient. Dies erfordert mindestens zwei Dinge. Einer davon ist, dass mindestens zwei Stunden Geschichte pro Woche im ungarischen Schulsystem verbleiben sollten. Denn nach dem bewusst falschen westlichen Vorbild hat es schon Versuche gegeben, die Geschichte aus dem Fahrplan zu streichen. Glücklicherweise protestierte die Mehrheit der Ungarn vehement dagegen. Das andere ist, dass es Lehrer, Eltern, Dozenten, Filmemacher und Historiker geben sollte, denen die Erforschung und Weitergabe der Geschichte am Herzen liegt, vor allem aber die Pflege und Bewahrung der einzigartigen Werte des Karpatenbeckens Es erfordert sicherlich geistiges Handwerk , aber wer möchte nicht einer sein?

Immerhin schrieb es Graf István Széchenyi bereits 1841 in Ostvolk: „Das ungarische Volk hat keine geringere Berufung, als seine in Europa verborgenen Eigenschaften darzustellen – die einzigen heterogenen Nachkommen – verborgen in der asiatischen Wiege, die sich bis jetzt nie entwickelt hat, nirgendwo zur Reife gebracht."

Glücklicherweise versuchen immer mehr ungarische Intellektuelle, die skythische, hunnische, awarische und turkische Herkunft unseres Volkes zu beweisen. Dies war nie ein Geheimnis, es war nie ein Diskussionsthema, es war ein natürliches Wissen aller Ungarn. Die Verwirrung wurde von den Habsburgern und dann von den ausländischen Unterdrückern – Deutschen, Sowjets, Slawen, Rumänen – seit mehr als anderthalb Jahrhunderten verursacht. Es besteht kein Zweifel, dass die Geschichtsschreibung manipuliert werden kann, und deshalb werden unsere Feinde alles tun, um diese Gelegenheit zu nutzen.

Rákóczi-Baum, der einst in seiner vollen Pracht auf der Parade stand, ist ein großartiger Beweis dafür, dass das Kronendach nur so lange lebt, wie es Teil des Kreislaufs der Natur ist, während seine Wurzeln den sichtbaren Teil des Baumes über der Erde leben und nähren . Sterben die Wurzeln ab, führt das zum Absterben des Baumes.

Nur das Blätterdach des Baumes, dessen Wurzeln lebendig sind, überlebt, da sie die Äste und Blätter ernähren. Untersuchen wir die Wurzeln eines getrockneten Baumes und wir werden sehen, dass er nicht mehr lebt. Das gilt für Familien, Siedlungen, Völker und das ganze Land. Wenn die Wurzeln der gegebenen menschlichen Gemeinschaft nicht lebensfähig sind, führt dies zur Auslöschung und Vernichtung der Gemeinschaft. Und was mindestens genauso schlimm und fatal ist, verschmilzt mit einer fremden Umgebung.

Die 1 . Teil kann hier gelesen werden.

Ferenc Bánhegyi (Wir fahren fort)