"Eine Nation, die ihre Vergangenheit nicht kennt, versteht ihre Gegenwart nicht und kann ihre Zukunft nicht gestalten!"
Kann unsere Generation (die in den 1950er und 1960er Jahren Geborenen) noch ein Vorbild für die Jugend von heute sein?
Wir gingen trotzdem zu Fuß zur Schule und kamen von dort zu Fuß nach Hause.
Wenn der Lehrer uns um eine Arbeit bat, waren wir stolz darauf, dass wir die Aufgabe bekamen.
Wir lernten noch alleine , und wenn uns etwas nicht einfiel, mussten wir oft gegen unseren Willen für eine kleine „Weiterbildung“ in der Schule bleiben.
Wir schrieben noch mit Kreide an die Tafel, Kugelschreiber und Bleistift in unsere Hefte , aber immerhin konnten wir lesen und schreiben.
Unser Verhalten war vielleicht "lebendiger", aber das lag daran, dass wir voller Energie waren , die wir entfesseln mussten.
Wir hatten noch kein Handy , aber wir hatten noch nicht einmal einen Festnetzanschluss zu Hause. Trotzdem waren wir pünktlich zu Hause und kamen überall an.
Wir gingen nicht zu teuren Privatstunden oder Fitnessstudios , aber wer wollte, lernte Musik machen, Fußball spielen, Fahrrad fahren, schwimmen...
Wenn wir von der Lehrerin oder einem Mitschüler gescholten wurden, beeilten wir uns nicht, uns bei irgendjemandem zu beschweren , wir zogen es vor, darüber zu schweigen oder es mit unseren eigenen Mitteln zu regeln. Trotzdem empfanden wir es nicht als Demütigung.
Wir waren mit allem Essen zufrieden , wir waren nicht wählerisch, und wir haben das Essen, besonders das Brot, nicht weggeworfen, wir hielten es für eine sündhafte Sache.
In Bussen, Trams und Zügen haben wir unsere Sitze älteren Menschen überlassen , es wäre schade gewesen, wenn jemand im Alter unserer Eltern oder Großeltern neben uns gestanden hätte.
Wir respektierten unsere Eltern, Großeltern, Verwandten, Lehrer und Nachbarn. Wir begrüßen alle Erwachsenen, die wir kennen, lautstark im Voraus.
Wir hatten immer Freizeit für Nachmittagsspiele , Joggen, Fußball, Freunde finden, aber wenn nötig, halfen wir bei der Hausarbeit zu Hause.
Wir waren größtenteils gesund durch viel Bewegung und gute Luft , und wir hatten wenige übergewichtige Zeitgenossen.
Wir waren immer zufrieden mit dem, was wir bekommen haben , und wir haben keine nationalen "Geburtstagsfeiern" organisiert.
Wir sind sogar samstags in die Schule gegangen , für uns war das Wochenende, der Urlaub, die Reise, die Reise ein großer Schatz.
Wir sind eine Generation, die zwar Entbehrungen noch kannte, aber Hunger und Krieg nicht mehr fürchten musste. Allenfalls die gesprochenen Worte unserer Eltern, Großeltern und älteren Verwandten deuteten darauf hin, dass sie sich noch vor etwas fürchteten.
Bücher haben wir noch gelesen , wir waren froh, wenn wir mal ins Kino gegangen sind, einmal im Jahr mit der Schule ins Theater.
Wir sind eine Generation, die sich zu Recht die "Generation des Friedens" nennen kann .
Wir sind eine Generation, die Wünsche hatte , die vielleicht nie realisiert werden konnten, aber dies führte nicht immer zu seelischen Schäden.
Einen Psychologen haben wir noch nicht aufgesucht , zum Arzt sind wir nur gegangen, wenn es unvermeidlich war.
Wir sind eine Generation, die niemals zurückkehren wird.
Die heutige junge Generation durch die Augen älterer Menschen in den Sechzigern:
Eltern fahren dich mit dem Auto zur Schule, weil sie Angst haben, weil die Anfahrt von ein paar hundert Metern für dich anstrengend ist oder weil du an die genaue Uhrzeit gebunden bist.
Wenn dich ein Mitschüler oder dein Lehrer schlecht anschaut, du im Internet eine schlechte Note bekommen hast, belässt du es nicht dabei, du beeilst dich zu beschweren.
sind sich Ihrer Rechte bewusst , Sie können nicht aufgefordert werden, eine Aufgabe zu erledigen, die Ihrer Sensibilität widerspricht.
Wenn Sie in Bus oder Straßenbahn reisen, geben Sie Ihren Sitzplatz nicht an eine ältere Person ab, auch wenn Sie sehen, dass es ihr schwer fällt, aufzustehen.
Du machst keinen einzigen Schritt ohne dein Smartphone , du machst all deine guten und schlechten Dinge damit, oder du tust es.
Jede Minute deiner Zeit ist verplant , nach der Schule eilst du zu Sonderunterricht, Training und allen möglichen "wichtigen" Aktivitäten.
Sie leben in Komfort, aber nicht in Sicherheit. Auf der Straße muss man Angst haben, man muss sich oft vor seinen schelmischen Mitschülern fürchten. Leider müssen wir oft die Zustände zu Hause, den Streit unserer Eltern, körperliche Misshandlungen und Scheidungen fürchten.
Sie respektieren Erwachsene nicht, einschließlich Ihrer Lehrer, Eltern, anderen Verwandten und Nachbarn , und beziehen sich oft mit Adjektiven auf sie, die keine Druckfarbe vertragen.
Sie freuen sich auf das lange Wochenende, an dem Sie nichts tun , und was Sie tun sollten, tun sie meistens für Sie.
(Natürlich gelten diese zusammenfassenden Aussagen nicht für alle, sie sind nur Beschreibungen eines altersbedingten Symptoms.)
Obwohl die kritischen Worte stimmen, sehen das immer neuere Generationen anders. Aber man sieht auch, dass unter den Zwanzig- und Dreißigjährigen, die ins Berufsleben einsteigen, viele intelligente, mehrsprachige, gebildete, weltoffene junge Menschen sind. Was in dieser vergrauten Welt ein großes Verdienst ist, ist, dass sie schön sprechen, formulieren und schreiben können. Denken wir auch an sie, wenn wir uns über eine ganze Generation äußern oder wenn wir Eigenschaften formulieren, die nur teilweise zutreffen und nur verallgemeinern.
Welche Weltanschauung hinter dieser Erziehung, Sprachkenntnissen und Weltanschauung steckt, ist eine andere Frage. Fühlt sich ein junger Ungar in London, Paris, Berlin, Wien oder New York besser als in Budapest? Wahrscheinlich sehen viele junge Leute die genannten Städte als größer, reicher und bunter an als die Hauptstadt ihres eigenen Landes. Dieser Reiz bricht für ihn nicht, auch wenn er immer öfter erlebt und sieht, welche Gefahr in den genannten Städten – und natürlich auch in den Ländern – für die sogenannte zivilisierte Welt lauert. Viele mögen erstaunt fragen: Was für eine Gefahr? Die Dinge, die die zweitausendjährige europäische Kultur, die Werte, auf die wir vor einigen Jahren zu Recht so stolz waren, jetzt deutlich herausgefordert haben. (Kultur, einschließlich Angriffe auf das europäische Familienmodell und die christliche Religion, Migration, Geschlechtertheorien und die überwältigende Macht des Geldes und der Medien.)
Die folgenden deprimierenden Beispiele wurden an einer der „führenden Universitäten“ von Budapest von einem Professor gesammelt, der es für wichtig hält, dass ein Student, der eine geisteswissenschaftliche Universität abschließt, auch eine Ausbildung im klassischen Sinne haben sollte. Schließlich stellen diese Hochschulabsolventen den Nachschub der Intellektuellen des Landes dar. Übrigens hat der Professor in dem mit dem Diplom verbundenen Seminar jahrelang die kognitive ungarische Identität der Studenten (die Wissenschaft der Erkenntnis) bewertet und systematisiert. Fasst man die Ergebnisse der Umfragen zusammen, liegt das Wissen der Schüler über ungarische Geschichte, Literatur, Geographie, Kunst, Kunstwerke, Erfindungen oder sogar Gastronomie nahe null.
Unter den Beispielen sollte erwähnt werden, dass József Katona als Komponist von Bánk bán erwähnt wird, Sándor Petőfi und Attila József und die geografischen Orte von Pannonhalma und Tokaj verwechselt werden. Sie identifizieren Géza Gárdonyi als den Autor der Straßenjungen von Pál Pál Szinyei Merses Gemälde Majális zeigt ihrer Meinung nach Pans europäisches Picknick. László Papp als Athlet bekannt ist, klassifizieren ihn die meisten Menschen als Schwimmer oder Schwertkämpfer. Kein einziger Student erkannte Rákóczis Eröffnungsakt oder Ferenc Liszts Magyar Rhapsodie .
Der Professor versucht seine Studenten zu motivieren, sich nützliches Wissen anzueignen, indem er sagt, dass diejenigen, denen eine „nationale“ Identität fehlt, nicht in der Lage sein werden, Innovationen zu entwickeln, was so oft erwähnt wird. Denken Sie auch in diesem Fall an den Baum, dessen Wurzeln absterben...
Ferenc Banhegyi
Die bisher erschienenen Teile können nachgelesen werden: 1. , 2 . und Teil 3