Ist es nur Geschmackssache?

Ausrufe voller ätzendem Sarkasmus, herablassendes Kreischen und schnitzende Reime der Qual – das ist alles, was die Progressiven nach der traditionsstiftenden Parade zum Stephanstag, die in diesem Jahr zum ersten Mal an die Figuren der ungarischen Folklore und nationalen Symbole erinnerte, zusammenbrachten.

Das Publikum konnte die Produktion vom 20. August zwischen Oktogon und Hősök tere sehen, wo einzigartige Skulpturen und bekannte Künstler die Gründungsgeschichte Ungarns zum Leben erweckten. Aber nicht alle waren mit der Show zum Thema Karneval zufrieden, eine Reihe von Oppositionspolitikern und Kritikern äußerten ihren Unmut über die geschmacklosen Installationen und visuellen Elemente, beginnend mit dem pink/lila/magentafarbenen Turul und endend mit der Statue von St. István. Mit einem Achselzucken könnte man natürlich sagen, das ist Geschmackssache, aber hier ist es etwas anderes.

Der Zweck der Veranstaltungen ist immer die Vermittlung von Inhalten, was mal mit verbalen, mal mit formalen Elementen und mal mit einer Mischung aus beidem erreicht wird. Der Ursprung des Karnevals zum Beispiel reicht bis in die Antike zurück: Die Griechen veranstalteten tagelange Karnevale zu Ehren von Dionysos und die Römer zu Ehren von Bacchus. Dann, im Mittelalter, war der Karneval der geplante Ritus des institutionalisierten Chaos, die Welt wurde um Essen, Sex und Gewalt auf den Kopf gestellt, und der erste Karneval in Rio wurde 1723 abgehalten, und die portugiesischen Einwanderer dachten kaum, dass ihre Feier stattfinden würde Drei Jahrhunderte später wächst es zu einem allegorischen Ereignis mit globaler Reichweite heran – und ist heute eine der größten Attraktionen der Welt.

Dann gibt es die von Homosexuellen (LGBT) organisierten Paraden, die mit Bannern und spektakulären Showelementen, die viele beleidigen, eine Botschaft an die Welt senden, dass sexuelle Abweichung heute etwas zu feiern ist und etwas, auf das man stolz sein kann. Die erste Schwulenparade fand 1970 in New York statt, und seitdem wurden Paraden in vielen Großstädten auf der ganzen Welt organisiert, und die fortschrittliche Welt hat Pride bereits einen ganzen Sommermonat gespendet. Hervorzuheben ist hier, dass, während die überwiegende Mehrheit der Paraden und Karnevale für etwas Stellung beziehen, ohne anderen zu schaden, der Stolz – aufgrund seines Wesens – nichts anderes tun kann – gegen etwas.

In einem engeren Querschnitt ist der Debrecener Blumenkarneval auch eine spektakuläre Veranstaltung, die von vielen von uns geliebt wird, wo Jung und Alt schillernde Blumeninstallationen in ihrem Herzen finden können, und obwohl die erste Parade offiziell erst am 20. August organisiert wurde, 1966, die Initiative selbst geht auf das Jahr 1905 zurück, als es eine Einladung zur Gründung des Debrecener Mentő Egyesület gab.

Feiern, Umzüge und Karneval kommen daher nie ohne farbenfrohe, spektakuläre Showelemente aus, ebenso wie sich die Farben und Formen von Zirkus, Revue oder gar Eistanz nicht in den Alltag integrieren lassen: Ziel ist es, sich von ihm abzuheben. Natürlich kann der Anblick von aufmerksamkeitsstarken, märchenhaften, oft herausfordernden Installationen, bemalten menschlichen Körpern und glitzernden Pailletten als kitschig und geschmacklos eingestuft werden, aber dann ist es angebracht zu sagen, dass alle Paraden, vom Karneval in Rio bis zum Budapest Pride , sind kitschig und geschmacklos, da sie alle mit den gleichen formalen Elementen operieren, nur der Inhalt ändert sich. Und hier kommen wir zu dem Punkt, dass sie mit den vor bissigem Sarkasmus triefenden Äußerungen, mit denen sie den Stephanstagsumzug kritisierten, nicht wirklich die Form kommunizierten: Es ging ihnen nicht um die Metalltürle und den Glanz goldene Statue von St. Stephen, sondern speziell mit dem

Rita Perintfalvi, eine feministische Theologin (?), die glaubt, dass Jesus, wenn er heute leben würde, in die Pride gehen würde , sagte Folgendes über das Ereignis:

„Ich habe wirklich kein Problem mit dem Turul-Vogel und Emese, die er angeblich im Traum geschwängert hat. Und ich habe kein Problem mit diesen hübschen Jungs, genau wie ich kein Problem mit dem goldbekleideten St. Stephen habe, der C-3PO trägt. Ich finde es einfach irgendwie surreal und eklektisch. Denn im Moment war es entweder der Turul-Vogel, der Emese schwängerte, oder der Heilige Geist, die Jungfrau Maria?“

In den Kolumnen von Népszava formulierte es Ildikó Lendvai in seinem Artikel Gurul a turul :

„Unsere Regierung hielt es für ihre Pflicht, den alten Maifeiertag durch etwas zu ersetzen. Damals war es eine Parade, jetzt ist es ein Roll-Up. Ich verstehe einfach nicht, wo die Tribüne geblieben ist, von wo aus der Ministerpräsident Szent István hätte zuwinken können. Ich verstehe immer noch, dass Sie nicht an der Spitze der Prozession rollen wollten, dass ein Premierminister wie eine Kinder-Klick-Ente auf Rädern aussehen würde."

Es hat einen gewissen diskreten Charme, wenn sich die Zensorin Nummer eins der Kommunisten unter einer rechten Regierung über eine Veranstaltung vom 20. August lustig macht, was bedeutet, dass niemand zu Tode getrampelt und kein Monster gestorben ist, was eine verheerende Parallele zu einem System zieht, in dem sie war unwissentlich konnte er lecken. Das ist bewusstseinserweiternd vom Feinsten!

Und die Ironie ist, dass er von hier aus mit nur einem Husarenschnitt den Migrationsdruck erreicht, der nach der Machtübernahme der Taliban nach (auch) Europa zielte, das seiner Meinung nach "ein gefundener Schatz für die Orbáns sein könnte". Es scheint, dass Ildikó, wie es sich für einen guten Stachanowisten gehört, auch heute noch übertreibt und mit diesem Artikel zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen wollte.

Aber auch Gyurcsány durfte bei den Rezensenten nicht fehlen , der nicht zum ersten Mal sein zahnloses historisches Wissen bezeugt:

„Szent Istváns Turul wird für 6,5 Milliarden ins Schlepptau genommen Legion zum Kolosseum über Budapest:)) Sie haben sich verirrt. In jeder Hinsicht."

Zita Gurmais Sohn, Schriftsteller und Publizist Balázs Gulyás (Can Dodzsemszentistván and the Nemválló Turul be love) über eine der Installationen

„Am Donnerstag liefen einige Fotos des Magenturul, unseres in Rosa gekleideten Totemtiers, durch die ungarischen sozialen Medien. Wie sich später am Nachmittag herausstellte, ist der Magenta-Ton auf der 4,5 Meter hohen Statue nur die Farbe der Abdeckfolie, die Organisatoren machten den Fehler, die bereits gestern herausgezogene Matenir nicht mit etwas zu bedecken eine Art Leichentuch, um Spoiler zu vermeiden, und andererseits, als am Donnerstagmorgen vom ersten Fehler an alle über diesen nächsten sprachen, sie das PR-Desaster nicht verhinderten, sie spät reagierten, sie zu spät die rosa Farbe ankündigten soll nur das gleichzeitig geschmacksneutrale Deckgefieder des Vogels Verletzungen vorbeugen."

Ich stelle fest, dass dieser Gedankengang besonders bemerkenswert ist, weil er die Sackgassenmentalität einschließt, die mit der Dummheit der ungarischen Opposition und ihrer Medienschaffenden verbunden ist. Erstens ist der Autor so dumm, dass er im Zeitalter der Hochtechnologie nicht auf jeder neuen kratzempfindlichen Oberfläche, vom Smartphone bis zum Monitor, einen Schutzfilm erkennen kann. Dann, nachdem er mit seiner Dummheit konfrontiert wurde, greift er an, anstatt es zuzugeben oder zumindest zu schweigen, weil er arrogant genug ist, andere für seine eigenen Mängel verantwortlich zu machen. Schließlich verrät er nach langem Zögern, dass er die Installation für geschmacklos halte, und erstellt schließlich, inspiriert von seinem eigenen Genie, eine Montage für sich selbst – Orbán fällt offensichtlich darauf herein.

Das Telex Metálturul, Rolling Szent István und ein Hip Hop Boyz-Song erschienen auch auf dem nationalen Kitschfestival, in einem ähnlichen Schreibton fasste er zusammen, was er sah:

„Szent István rollt vor mir, golden bis zu den Füßen, Volkstänzer gehen und lächeln in seinem Kielwasser. Hinter den Kulissen sitzt ein Mann eingeschlossen in der Statue – wahrscheinlich vornübergebeugt – er fährt die Kutsche des Stephansdoms.“

Der in die Hocke gesperrte Mensch in einer Statue ist ein Merkmal der häuslichen Diktatur - falls der liebe Leser das nicht schon gewusst hat. Er hätte sich auch gewundert, dass der Schlüssel zum Statuengefängnis nur von Orbán selbst unter sieben Schlössern in einem abgelegenen Raum des Karmeliterklosters aufbewahrt werden konnte.

Gergely Gulyás, der für das Büro des Premierministers zuständige Minister, war in seiner Antwort auf die Frage eines Journalisten zu den Ereignissen vom 20. August – insbesondere dem Feuerwerk – bei der außerordentlichen Regierungsbesprechung am vergangenen Samstag nah an der Wahrheit:

"Es macht noch mehr Spaß, wenn Leute, die persönlich an der Pride teilnehmen, das Feuerwerk, bei dem die Heilige Krone und ein Kreuz erschienen, als Kitschparade bezeichnen."

Und tatsächlich, er hat Recht. Denjenigen Oppositionspolitikern und Kommentatoren, die sich stolz mit einer Regenbogenfahne in der Hand auf der Pride zur Schau stellen (und oft beleidigt sind, wenn ihr Ungarischsein in Frage gestellt wird), bereitet geschmackloser Kitsch kaum Kopfzerbrechen. Und hier ist der Hund begraben: Sie wollen so Ungarn sein, dass von Ungarntum als Ganzes keine Spur ist.

Beitragsbild: Blikk / Péter Zsolnai