Österreichischer Journalist: Die westliche Elite ist "östlich rassistisch" und merkt es nicht einmal

Elmar Forster, selbsternannter „Auslands-Österreich“, Lehrer, freier Journalist, Abitur in Bregenz, Studium in Innsbruck und dann Berlin, Teilnahme an unzähligen internationalen Projekten, auf Reisen verliebte er sich in Ungarn . Seit 2018 unterrichtet er am Lajos-Kossuth-Gymnasium in Mosonmagyaróvár und lebt jetzt in Dunaszentpál. 2015, während der Flüchtlingskrise, entschied er, dass er nicht länger schweigen und den Schutz des Landes in Anspruch nehmen könne, in dem er sich niedergelassen habe. Kürzlich erschien sein Buch „Ungarns Freiheit und Liebe: eine Verteidigungsrede für eine verleumdete Nation und ihren Kampf für Gerechtigkeit“. Elmar Forster wurde von einem Kossuth Radio Mitarbeiter interviewt.

– Deutschland plant den Bau eines Zauns an der Ostgrenze, aber wir erinnern uns noch daran, wie Deutschland 2015 auf die Entscheidung Ungarns reagiert hat. Was denkst du jetzt?

– Ich habe schon 2015 gesagt, dass Viktor Orbán mit seiner Flüchtlingspolitik Recht haben wird. Mir wurde schnell klar, dass der Westen eine Schmutzkampagne gegen ihn führte. Der ungarische Ministerpräsident hatte mit all seinen Theorien recht, und obwohl sie dafür einen hohen Preis zahlen, wollen sie ihren Irrtum nicht einsehen.

- Wann haben Sie sich mit Petőfis Leben vertraut gemacht?

– Petőfi kannte ich schon während meiner Zeit in Österreich oberflächlich, aber erst in Ungarn begann ich mich intensiv mit seinen Werken zu beschäftigen. Vor vier Jahren besuchten meine Frau und ich Koltó und es war für mich besonders bewegend, als ich das Gedicht „Ende September“ las. Ich habe das Gedicht auch auswendig gelernt, und was mich beeindruckt, ist, dass in einem Ungarischunterricht jedes ungarische Kind aus dem Gedicht zitieren kann, was von den Gedichten österreichischer Nationaldichter hier nicht gesagt werden kann.

– Glauben Sie, dass die Menschen in Westeuropa verstehen, was Petőfi meint, wenn er über Freiheit schreibt?

– Ich denke, die westliche Mentalität ist ganz anders. Ich habe das selbst gespürt, als ich nach Ungarn kam. Ich war auch ein linker Student, obwohl ich aus einer sehr religiösen katholischen Familie komme. Ich habe lange gebraucht, um zu verstehen, wie die Ungarn eigentlich denken. Ich denke, der größte Unterschied liegt darin, dass Freiheit nicht der wichtigste Wert für Menschen ist, die im Westen leben. Das erklärt auch, warum Ungarn und Polen viel widerstandsfähiger sind und viel leichter durch diese Krise kommen werden. Während ich denke, dass der Westen fallen wird.

- Der Titel seines Buches lautet „Ungarns Freiheit und Liebe: eine Verteidigungsrede für eine verleumdete Nation und ihren Kampf für Gerechtigkeit“. Warum haben Sie sich entschieden, eine Abschiedsrede für unsere Nation zu schreiben?

- Ich lebe seit 1992 in Ungarn, ich habe vorher an einem ungarischen Gymnasium unterrichtet, und jetzt unterrichte ich wieder an einem ungarischen Gymnasium, aber seit 1992 bin ich in Prag und in der Slowakei, habe das damalige Osteuropa kennengelernt und habe hier meine Frau kennengelernt. Ich habe die ständige Diffamierung des Landes gesehen, und jedes Mal, wenn ich nach Österreich zurückgekommen bin, habe ich es am eigenen Leib gespürt. 2015 kam der Punkt, an dem ich mich für Österreich schämte. Damals gab der ehemalige sozialistische Bundeskanzler Faymann – der übrigens nur das Abitur machte und dann Taxifahrer wurde – dem Spiegel ein Interview, in dem er Orbáns Flüchtlingspolitik mit dem Holocaust verglich. Das hat mich so empört, dass ich meinen Protest beim ungarischen Botschafter in Wien eingereicht habe. Da habe ich angefangen zu bloggen. Natürlich war 2006 auch ein sehr schockierendes Erlebnis: Gyurcsánys Lüge und sein Verbleib in der Politik.

Ich habe damals in Prag unterrichtet, und meine Frau war hier. Ich dachte naiv, dass die Europäische Union etwas tun würde, aber dann wurde mir klar, dass hier etwas ganz anderes passiert und dass eine ernsthafte Schmutzkampagne gegen Ungarn im Gange ist. Da habe ich angefangen zu recherchieren, was eigentlich dahintersteckt.

– In mehreren Kapiteln geht er den Hintergründen der Anschläge nach und blickt voraus, in welche Richtung sich Europa entwickelt. Finden Sie auch Antworten darauf, woher diese große Kluft zwischen den Ländern des Ostblocks und des Westblocks kommt? Ist es aus kulturellen Unterschieden entstanden, aus einem Unterschied, der sich aus unserer Geschichte ergibt, oder wegen der wirtschaftlichen Situation, Machtverhältnisse?

– Wenn wir kurz antworten wollen, können wir sagen, dass die ehemaligen östlichen Länder die Postmoderne nicht erlebt haben. Es ist eine soziologische Bewegung im Geiste von „alles ist frei“, und diese Haltung wurde im östlichen Teil nicht erlebt. Das ist einer der Gründe, aber ich denke, dass diese Lücke ihre Wurzeln viel tiefer in der Geschichte hat, die eine Art "orientalischen Rassismus" begründet hat. Diese Angst vor "Hunden" reicht bis ins Mittelalter zurück.

Wenn wir uns zum Beispiel die 2015 veröffentlichten Karikaturen ansehen, sehen wir, dass Viktor Orbán im Vergleich zu Hunden als Hund dargestellt wird, das heißt, wir sehen, dass dies eine absolute „ostrassistische“ Haltung von Seiten der ist Westliche Elite, und sie merken es nicht einmal. Spätestens der östliche Teil Europas hat sich dem christlichen Europa angeschlossen, und zu all dem gehört auch ein gewisses Überlegenheitsgefühl, das durch wirtschaftliche Überlegenheit geschürt wird, aber ich persönlich denke, dass diese einstige Macht sehr bald zusammenbrechen wird .

- Ich denke, hier liegt ein ziemlich großer Widerspruch vor, da es in Westeuropa heute sehr in Mode ist, Toleranz und Gleichberechtigung zu betonen, und doch werden osteuropäische Länder nicht gleich behandelt. Obwohl die unzähligen Erfahrungen der osteuropäischen Völker ausgewertet und daraus gelernt werden sollten. Beispielsweise könnten unsere jahrzehntelangen Erfahrungen mit dem Kommunismus auch für Westeuropa nützlich sein. Glaubst du nicht?

- Die vom Westen vertretene Toleranzideologie ist eigentlich ein "pluraler Toleranztotalitarismus". Wer die Denkweise der politischen Korrektheit in Frage stellt, kann demnach kein Demokrat sein, verletzt damit aber die Gedanken- und Meinungsfreiheit. Ungarns Ministerpräsident Viktor Orbán reagierte darauf mit der Staatstheorie der „illiberalen Demokratie“, als er sagte: „ Auf der anderen Seite vertrete ich als Illiberale die Meinungsfreiheit “. Hinter dieser Konstruktion postmoderner Toleranz steckt eigentlich eine „neo-orwellsche“ Denkweise, das heißt, dahinter steckt nicht Toleranz, sondern das genaue Gegenteil. Sogar George Orwell hat gesagt, dass nach der Ideologie dieser neuen Welt zum Beispiel Freiheit Sklaverei und Krieg Frieden ist, und genau das wird durch den Westen getrieben. Das ist auch der Grund, warum die westliche Elite diese östlichen Länder genauso hasst wie Polen oder Ungarn, aber auch die Tschechen, weil diese Völker eine nationale Identität haben und die Linke weiß, dass ein Volk wirklich manipuliert werden kann, wenn man ihm seine nationale Identität nimmt und familiäre Bindungen. . Und mit dem Geschlechterwahn verlieren sie auch ihre Geschlechtsidentität.

"Warum hat niemand im Westen den Mut, die Wahrheit zu sagen?"

– Es gibt eine Art spirituellen Terror, Gehirnwäsche, Angst, die schon 1945, also nach dem Zweiten Weltkrieg, eingesetzt hat und alle Institutionen erobert hat. In Deutschland begannen mit der Adenauer-Zeit und danach die Linken mit den alten 68ern, das ganze System zu übernehmen. Ich erinnere mich, dass der Außenminister der Grünen, Joschka Fischer, immer gesagt hat, wir müssten das „Schweinesystem“ ändern und „in alle Institutionen rein“.

Heute sind sie überall, ob CDU oder FDP, sie verbreiten die gleiche Idee. Diese Leute gibt es in Schulen, in verschiedenen Medien. Menschen werden manipuliert und glauben, dass sie in Freiheit leben. Was sie dem Osten ins Auge werfen, ist eigentlich die Projektion ihrer eigenen Unfreiheit.

Quelle: Kossuth Rádió / hirado.hu

Titelbild: Illustration/Francois Lenoir/Reuters