Sie sagen, dass Ungarn die Heimkehr seiner über die ganze Welt verstreuten Jugend begrüßt, und das ist wahr. Aber nicht immer.

Denn beispielsweise der Tänzer und Choreograf Dávid Gergő Farkas hätte in Stockholm, die Choreografin Júlia Varva in Amsterdam und Balázs Oláh, der ehemalige Volkstanzstudent der Hochschule für Tanz, in Salzburg bleiben können, anstatt alle drei nach Hause zu ziehen Vor einigen Monaten und am vergangenen Samstag veranstalteten sie den ersten Regenbogenvolkstanz ihrer Besetzung.

444 "Wir würden Traditionen mit queerem Klatsch statt sexistischem Klatsch bewahren" , und der Autor schließt damit:

„Als nächste Veranstaltung in der bewegungsorientierten LGBTQ+-Workshop-Reihe planen die Veranstalter eine Selbstverteidigungs-Session.“

Ich bin nicht der Einzige, der bei diesem Satz ein Lächeln bekam, oder?

Aber Spaß beiseite, es lohnt sich, die Intentionen noch genauer zu hinterfragen, wenn wir die Verdichtung der Begriffe „queer“ und „tradition“ zu einem Satz überwunden haben. Laut Julia Vavra

"Ungarischer Volkstanz ist geprägt von heteronormativen Strukturen",

da der mann führt, folgt ihm die frau oder nimmt eine weniger dominante rolle ein. Beide Rollen seien spannend, räumt der Choreograf ein, „aber es ist wichtig, dass sich jeder daran versuchen kann und dass man auch von beiden lernen kann“. Schließlich fügt er das hinzu

„Wir sind auch Teil der ungarischen Jugend, warum können wir nicht Klatsch über unsere Themen und unsere Probleme schreiben? Beim Respektieren von Traditionen geht es nicht nur darum, das hundertjährige Flüstern eines anderen zu lernen, es geht darum, die Bräuche fortzusetzen, und wie meine Vorgänger erfinde ich mein eigenes Flüstern."

Nun ist die Situation so, dass die Gesellschaft, nicht nur die ungarische, sondern alle ausnahmslos, heteronormativ ist, die ganze Welt ist heteronormativ, wie der Psychiater Robert Spitzer einmal sagte: „Wir sind nach dem Programm der Heterosexualität strukturiert“. Denn – und ich weiß, das sind schlechte Nachrichten für prominente Vertreter der LGBTQ-Lobby – wäre dies nicht der Fall, wäre die Menschheit längst ausgestorben und folglich gäbe es sie auch nicht.

Ähnlich problematisch ist aber auch die Aussage des Dekonstruktor-Choreografenmädchens (oder irgendeiner Sektion der LGBT), die beklagt, dass im Volkstanz der Mann führt und die Frau folgt. Damit suggeriert er, dass die Frau der gemeinsamen Produktion fast nichts hinzufügt, sie muss fast nicht einmal tanzen können, einfach dem Mann folgen und fertig. Und dieser Vorschlag wird nicht durch die Tatsache unterstützt, dass er großzügig hinzufügt, "beide Rollen sind spannend", was natürlich seiner vorherigen Aussage widerspricht, denn wenn er sie wirklich gleichermaßen spannend fände, dann würde er mit diesem Schwung die traditionellen Rollen in Ruhe lassen und nicht Versuchen Sie, sie zuerst nur subtil neu einzufärben, und verwandeln Sie sie dann radikal, zerschlagen Sie alles auf Ungarisch. Denn das ist immer das Ende.

Dasselbe gilt für das Flüstern, wenn wir eine so lebhafte Vorstellungskraft haben, dass, sagen wir mal, Trance-Flüstern vor unseren Augen auftaucht. Klatsch kann übrigens auch „brutal sexistisch“ sein, in der Umgangssprache zitiert Gergely Szilvay in seinem auf Mandiner veröffentlichten Artikel den einen oder anderen Volksliedtext aus Gyimes oder Csíki; Wenn Sie Zeit und Lust haben, versuchen Sie, sie geschlechtskonform zu gestalten. Wir wünschen Ihnen viel Glück.

Der große Plan ist also, genau wie bei Märchen - warum können sie sich nichts Originelles einfallen lassen, warum müssen sie ständig etwas beschmieren, das der Mehrheit gehört und als schön und gut gilt? – das heteronormative, unterdrückerische (und offensichtlich rassistische) Geflüster umzuschreiben, dann klatschen die Mädchen, die Männer und Frauen tanzen, und dann werden die Charaktere in Anführer und Geführte umbenannt, aber es wird nicht sehr egalitär sein, da es in Unterdrückung erscheint , also wird es am Ende weder Anführer noch Geführte geben, und etwas wird durch nichts ersetzt. Aber die Dekonstruktion kann hier nicht enden, denn warum sollten Paartänze zu zweit getanzt werden? Reiner Blödsinn, ab jetzt können sie zu viert oder zu fünft tanzen, oder zu fünfzehn, oder besser gesagt, eine variable Zahl, immer angepasst an die Zahl der neu hinzukommenden Geschlechter, siebzig an der Zahl.

Es gibt also viele Aufgaben für unsere neu zurückgekehrten Jugendlichen, aber wenn wir vorschlagen können, sollten sie versuchen, den oben genannten Selbstverteidigungsberuf in einem traditionellen Rahmen zu halten - wer weiß, wann sie das dort erworbene Wissen brauchen könnten und noch nicht dekonstruiert.

Das abgebildete Bild ist eine Illustration / Quelle: origo.hu