Die politische Karriere von Ferenc Deák ist immer noch ein unvermeidlicher Bezugspunkt für die ungarische politische und wissenschaftliche Elite. Durch Kompromisse ist sein Lebenswerk gerade im letzten Vierteljahrhundert zu einem Sinnbild vernünftiger Kompromisse geworden. Am 16. April 1865 wurde in Pesti Naplo einer der wichtigsten symbolischen Meilensteine ​​der politischen Karriere von Ferenc Deák und des politischen Weges zur Versöhnung, der Osterartikel, veröffentlicht.

Nach der Niederlage des Unabhängigkeitskrieges 1848/49 folgte eine Zeit blutiger Vergeltung , die erst 1850 mit der Entlassung des Feldmarschalls Julius von Haynau endete. Der junge Kaiser Ferenc József I. wollte daraufhin das besiegte Ungarn mit absolutistischen Mitteln in das vereinte Habsburgerreich eingliedern.

In den als Bach-Ära bekannten Jahren nach Innenminister Alexander Bach wurde die alte Verfassung Ungarns, die "mit einem bewaffneten Aufstand ihr Recht ausspielte", aufgehoben, das traditionelle Verwaltungssystem abgeschafft und das Land geteilt in fünf Bezirke. Obwohl Bach seine Beamten in ungarische Insignien kleidete, um das Vertrauen der Ungarn zu gewinnen, verspottete das Volk sie nur als Bach-Husaren, und das Land reagierte mit passivem Widerstand. Auch der Kaiser fühlte die Unhaltbarkeit des Systems und ersetzte 1859 unter dem Vorwand der in Italien erlittenen militärischen Niederlage Bach.

Mit dem 1860 ausgestellten Oktober-Diplom und dem Patent vom Februar 1861 signalisierte der Monarch seine Änderungsabsicht und bot auch eine liberalere Reichsverfassung an. 1861 berief er das Parlament ein, damit auch ungarische Vertreter in der geplanten Reichsversammlung, dem Reichsrat, Platz nehmen konnten. Die ungarische politische Elite, die die Unabhängigkeit des Landes nicht aufgeben wollte, lehnte nach langem politischen Ringen den Verfassungsentwurf des Kaisers in einem Schreiben ab (die Radikaleren wollten dies in einer Resolution tun) und erklärte:

Sie weichen nicht von den Grundsätzen von 1848 ab.

József Ferenc reagierte mit der Auflösung des Parlaments am 22. August 1861 und setzte Staatsminister Anton Schmerling an der Macht ein. Schmerling wäre bereit gewesen, Reformen durchzuführen, aber die Sonderstellung Ungarns im Reich nicht anzuerkennen.

Während der als Schmerling-Provisorium bezeichneten Übergangszeit wurden hinter den Kulissen - hauptsächlich unter Beteiligung ungarischer Konservativer - bereits Verhandlungen mit dem Wiener Hof geführt: Die Lösung von 1867, die ein eigenes Parlament, gemeinsame Militär-, Außen- und Finanzangelegenheiten beinhaltete, war bereits Jahre zuvor vom ehemaligen Kanzler Graf György Apponyi und Graf Emil Dessewffy, Präsident der Ungarischen Akademie der Wissenschaften, vorgeschlagen worden.

Deák kehrte Anfang 1865 in die Politik zurück. „Prokator der Nation“ belebte im Wesentlichen Dessewffys frühere Ideen, „Ergänzungen zum ungarischen öffentlichen Recht “ deutete er an, dass die ungarischen Liberalen zu Verhandlungen bereit seien. Zum Kompromiss neigte auch József Ferenc, der im Frühjahr des Jahres mehrmals den Baron Anton von Augusz nach Pest schickte, und Deák legte daraufhin im berühmten „Osterartikel“ ausführlich seine Position dar.

Deák schrieb am Tag zuvor einen unsignierten Artikel auf der Titelseite der Ausgabe von Pesti Napló vom 16. April 1865 an den Journalisten Ferenc Salamon im angolischen Királynő Szálló. Zweck des Diktats war, dass auch seine Handschrift in der Redaktion nicht erkannt werden konnte.

Deák wollte auf das eingehen, was in der Wiener Zeitung Botschafter vom 9. April, dem Sprachrohr des Staatsministers Anton von Schmerling, geschrieben wurde, der die Ungarn mit der Theorie des „Rechtsmissbrauchs“ beschuldigte Separatismus als ihr Wesen zu haben, und ein völlig sinnloser "Trennungswunsch" in ihrer Geschichte ( Sonder-

Der rote Faden von Deáks Osterartikel und auch seiner Erwiderung war die Auseinandersetzung mit den Ursachen und Zielen des „Trennwunsches“. In der Interpretation von Deák gab es auch einen Trennungswunsch, der auf den Schutz der ungarischen Verfassung und gegen Assimilationsversuche abzielte:

"Wenn unter diesem besonderen Wunsch das "B." es bedeutet, dass die ungarische Nation immer treu an ihrer eigenen verfassungsmäßigen Unabhängigkeit festgehalten hat und immer eine starke Abneigung gegen die Behörden gezeigt hat, und noch mehr gegen die Bemühungen einiger der Verwaltungsbeamten, die darauf abzielten, sie zu ignorieren oder sogar Zerstörung der ungarischen Verfassung und gewissermaßen der Fusion des Landes, gibt es keinen Grund, "B." zu widersprechen. zitierte Zeilen."

Deák erklärte, Ungarn habe sich Assimilationsversuchen immer widersetzt und werde sich weiterhin widersetzen, aber diese jahrhundertealte Besonderheit sollte nicht mit Bemühungen um eine endgültige Sezession gleichgesetzt werden. Die Behauptung, die ungarische politische Elite wolle nicht mit der Habsburger-Dynastie kooperieren und sei zu Kompromissen unfähig, bezeichnete er als unwahr.

Wie er schrieb:

„Ein Ziel ist also der solide Bestand des Reiches, dem wir keine anderen Erwägungen unterordnen wollen. Ein weiteres Ziel ist die Aufrechterhaltung der verfassungsmäßigen Existenz, Rechte und Gesetze Ungarns, die auch durch die sanctio pragmatica feierlich garantiert werden und von denen es weder richtig noch zweckdienlich wäre, mehr als das zu nehmen, was für die Sicherung des festen Bestandes des Reiches erforderlich ist. "

Er fühlte, dass auch der ungarische Adel bereit sei, die Gesetze von 1848 zu überarbeiten, um eine Einigung zu erzielen:

„Wir werden jederzeit bereit sein, unsere eigenen Gesetze durch die Gesetzgebung mit der Gewissheit des festen Bestandes des Reiches in Einklang zu bringen.“

Der "Osterartikel" deutete an, dass Deák und sein Kreis bereit waren, eine echte Gewerkschaftsbeziehung mit dem Reich aufzubauen. Francis József entließ Schmerling bald, und die nun offenen Verhandlungen begannen, die sich nach dem preußisch-österreichischen Krieg von 1866, der mit einer österreichischen Niederlage und dem Verlust Venedigs endete, beschleunigten. Diese Diskussionen führten zur Einigung, der Gründung des österreichisch-ungarischen Doppelstaates, des XII. von 1867. zur Erstellung eines Rechtsartikels.

Das Nachleben des Osterartikels ist nicht weniger interessant als sein Inhalt und die Umstände seiner Entstehung. In den letzten hundertfünfzig Jahren wurde es viele Male und von vielen Menschen in Erinnerung gerufen und in den Kontext ihrer eigenen Zeit gestellt.

Die Person von Ferenc Deák ist ein anerkannter Bestandteil der ungarischen politischen Kultur , alle politischen Gruppierungen beziehen sich in irgendeiner Form auf ihn. Seine aus seinen verschiedenen Werken extrahierten Gedanken hallen in seinen Reden und Veröffentlichungen der letzten 25 Jahre mindestens so oft wider wie Gedanken von István Széchenyi oder István Bibó.

Der Osterartikel ist moderat, aber auch imposant, und seine Leitlinien sind unverkennbar.

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