Obwohl das Christentum immer noch die wichtigsten Identitätspunkte im Leben von Millionen darstellt, besteht kein Zweifel daran, dass sich das religiöse Leben in Europa verändert – machen Sie auf die Autoren des Budapester Berichts über die Verfolgung von Christen (2021) aufmerksam, der jetzt für veröffentlicht wird das fünfte mal.
Aus ihrer Sicht wird das Christus-Nachfolge-Denken heutzutage politisch und geistlich angegriffen, weil Liberale all jene sehen, die ihr Leben nach dem jahrtausendealten christlichen Wertesystem leben und sich nicht aktuellen progressiven Lebensstiltrends oder politisch korrekten Modeerscheinungen unterwerfen Feinde des Fortschritts.
Die Verfolgung von Christen, eine der am wenigsten diskutierten Menschenrechtskrisen unserer Zeit, geht trotz der Coronavirus-Pandemie, die die Welt 2020 zum Stillstand brachte, mit ungebrochener Dynamik weiter – so die Zusammenfassung im Budapest Report on Christian Persecution (2021). Die Publikation mit dem Vorwort von Viktor Orbán verrät:
Allein im Jahr 2021 wurden 4.761 Christen wegen ihres Glaubens getötet, 4.488 Kirchen oder andere christliche Gebäude zerstört, 4.277 Christen verurteilt und ohne Gerichtsverfahren inhaftiert und mehr als 340 Millionen, d. h. jeder achte Christ, lebt unter Diskriminierung und Verfolgung.
Gleichzeitig ist Europa von einer anderen Art der Christenverfolgung geprägt als Afrika, einige Staaten im Nahen Osten oder China. Obwohl es in Einzelfällen zu körperlichen Gräueltaten kommt und die Zahl der Vandalismusakte zugenommen hat, zielen die Aktionen gegen das Christentum darauf ab, christliche Werte, traditionelle Moralvorstellungen und das traditionelle Ehe- und Familienmodell außer Kraft zu setzen.
Unsere Zivilisation ist daher in erster Linie von der kulturellen Christenverfolgung betroffen, die die Existenz objektiver Werte und absoluter Wahrheit in Frage stellt.
Die Hauptherausforderungen von heute sind individualistischer Atheismus und modernistischer Liberalismus, aufgrund derer das Christus-Nachfolge-Denken politisch und geistlich angegriffen wird. Als Feind des Fortschritts sehen Liberale daher diejenigen, die nach den jahrtausendealten christlichen Werten leben und sich weder aktuellen progressiven Lebensstiltrends noch politisch korrekten Modeerscheinungen unterwerfen.
Das Pfingstfest zeige uns, wie Menschen Teil des befreienden Handelns Gottes sein können, das uns Gefährten gibt, sagte Zoltán Balog.
Betrachtet man die soziologischen Messungen von Religion in den letzten drei Jahrzehnten, so lässt sich jedoch kein Trend erkennen, der auf ein Verschwinden der Religion hindeutet, und Kirchen sind immer noch die wichtigsten Identitätspunkte im Leben von Millionen. Andererseits ist es eine unbestrittene Tatsache, dass sich das religiöse Leben in Europa verändert und die historischen Kirchen nicht in der Lage sind, die Ausrichtung der Mehrheit zu diktieren. Besonders schlimm ist die Situation bei jungen Menschen, die sich zunehmend als spirituell bezeichnen, weil sie statt Dogmatismus und Begrenzungen Weisheit, Selbstentfaltung und lockere Gemeinschaftsstrukturen damit assoziieren.
Es ist jedoch eine gute Nachricht, dass sich in den letzten Jahren immer mehr Menschen in Ungarn als religiös bekennen.
Während 2019 laut einer Umfrage des Nézőpont-Instituts 58 Prozent der befragten Erwachsenen den Aussagen „Ich bin religiös, ich folge den Lehren der Kirche“ oder „Ich bin auf meine Art religiös“ zustimmten, stimmten sie 2021 zu. Außerdem sprechen wir hier von Religiosität nach christlichen Kulturtraditionen, punktuell nach den Vorgaben der Kirchen.
Die Regierung unterstützt auch kontinuierlich den Schutz des Christentums und die Bewahrung christlicher Werte. Infolgedessen wurden zwischen 2010 und 2020 im Karpatenbecken mit ungarischen Mitteln dreitausend Kirchen gebaut oder renoviert, und im Gegensatz zu Westeuropa wurde in unserem Land keine einzige Kirche geschlossen oder in ein Einkaufszentrum oder eine Moschee umgewandelt. Erwähnenswert ist auch, dass sich seit 2010 die Zahl der kirchlichen Schulen verdoppelt, ein verpflichtender Religions- oder Sittenunterricht eingeführt wurde und im Schuljahr 2019/2020 mehr als 220.000, also fast doppelt so viele Kinder und Jugendliche, besuchten kirchliche öffentliche Bildungseinrichtungen wie zehn Jahre zuvor.
Quelle und vollständiger Artikel: Magyar Nemzet/Elek Nikoletta
Beitragsbild: Repost
