Wie üblich verwirrte der ungarische Ministerpräsident wieder einmal die Köpfe seiner ohnehin schon verwirrten Gegner mit Rassen und anderen Dingen und startete damit die liberale Schreiphrase.

Der Ton an der Freien Universität Bálványosi ist bekanntlich viel informeller als bei einer nationalen oder internationalen Pressekonferenz, und man merkt, dass die familiäre Atmosphäre sowohl dem Publikum als auch Viktor Orbán gefällt. Aus diesem Grund wird das, was beim Tusnádfürdő gesagt wurde, mit einer dickeren Feder notiert als seine anderen formellen Reden. Die Rede vom vergangenen Samstag geriet jedoch aus zwei weiteren Gründen in den Fokus: Einerseits aufgrund der angespannten internationalen Lage, andererseits aufgrund der zweijährigen Abwesenheit aufgrund der Epidemie.

Und am Tag nach der Rede trafen wie geplant die postliberalen (sorry!) Empörungen ein, denen man kaum Raffinesse vorwerfen konnte.

Mária Vásárhelyi glaubte das

"Vielleicht ist es nicht einmal die größte Schurkerei, die Orbán sagt (natürlich ist es das), aber die Tatsache, dass er selbst genau weiß, wie absurd es ist, von "gemischten Rassen" zu sprechen ... er will die ungebildetsten, aggressivsten ansprechen , Blutnationalisten, die es mögen, wenn Sie über eine Rassenfrage sprechen, wenn Sie die Ungarn eine Rasse nennen und sie ermutigen, sich innerhalb der Rasse zu vereinen".

Laut Boróka Parászka

"Wer europäischer Rasse ist und wer nicht, das sollte schnell geklärt werden"

Sándor Csintalan hat das geschrieben

„Auf keinen Fall würde ich mich mit dir und deiner ‚Art‘ anlegen… Niemals…“

Laut György Balavány ist es Nazi-Rede zu sagen, was Orbán gesagt hat, und darauf hinzuweisen, dass:

»Der Spruch der internationalistischen Linken, wonach in Europa Völker gemischter Rassen leben und der Kontinent eine Welt gemischter Rassen ist, ist eine Lüge. Wir sind keine gemischten Rassen, aber die Völker in Europa können gemischt sein. Wir sind bereit, uns zu mischen, aber wir wollen keine Mischlinge werden.«

András Schiffer war etwas freizügiger , er sagte:

„Wir können und müssen frei und ohne politische Beschränkungen über das Zusammenleben der Kulturen, die Vermischung der Kulturen und den Erhalt der Kulturen sprechen. Die Menschheit hingegen ist eins und unteilbar."

Als Sprachrohr von István Ujhelyi beschwerte sich 444 darüber, dass in der englischen Zusammenfassung der Rede, die an die Vertreter des Europäischen Parlaments geschickt wurde, der Teil ausgelassen wurde, dass „Menschen europäischer Rasse sich nicht mit Menschen anderer Rassen vermischen sollten, und die Zeit kommen könnte, in der Menschen nicht-europäischer Herkunft müssen auch an der ungarischen Grenze gestoppt werden, wenn sie ohnehin EU-Bürger sind".

Demnach können weder Ujhelyi noch 444 zwischen den Begriffen „Zusammenfassung“ und „Abschrift“ unterscheiden.

Aber was genau ist passiert? Abgesehen davon ist natürlich für die intellektuelle (?) Creme (?) der Opposition das Anhören der Rede eines Ministerpräsidenten die höchste Leistung, und die darüber hinausgehende Interpretation übersteigt bereits ihre Fähigkeiten.

Orbán verkaufte jedoch kein Sackleinen, er empfahl in seiner Rede auch zwei Bände, den Roman des Franzosen Jean Raspail: Lager der Heiligen die Analyse des Ungarn George Friedman: Sturm vor der Stille

Nun, vielleicht bin ich schuld, aber ich glaube, wenn jemand seine Tage als Politiker, politischer Journalist oder politischer Analyst verbringt und eine dieser großartigen Aktivitäten als seinen Beruf betrachtet, so sehr, dass er sie vielleicht sogar auf seiner Visitenkarte kratzt , Dann

Mindestanforderung ist, dass Sie die für Ihre Arbeit notwendige Literatur lesen oder zumindest flüchtig betrachten.

Vor allem, wenn Sie eine Rede in den Griff bekommen wollen, die klare Empfehlungen ausspricht.

Wenn die "unabhängige" Presse und die "liberalen Intellektuellen", auf Ungarisch die geistig Obdachlosen, dies getan hätten, hätten sie erkannt, dass der "Rassentheorie"-Teil von Orbáns Rede eine Adaption von Jean Raspails Gedanken war - es ist sicher, was Sicher ist, ich schreibe hier, dass der Begriff der Adaption nicht mit dem des Plagiats verwechselt werden darf – dieser Gedanke ist im Vorwort des Autors zur Ausgabe 2011 des Bandes nachzulesen.

Dem kann natürlich noch hinzugefügt werden, dass der vor zwei Jahren verstorbene Raspail ein rechtsextremer faschistisch-rassistischer Hetzer war, nur dass der Autor selbst Éric Besson ist – der in Marokko als Sohn einer Libanesin geboren wurde und ein französischer Vater, und dann dort bis zu seinem 18. Lebensjahr aufgewachsen, ganz zu schweigen von Einwanderung , Integration, er war Minister für nationale (!) Identität in der zweiten Fillon-Regierung - er reflektierte seine Rede von 2010. Denn Besson konnte das erklären

„Frankreich ist kein Volk, keine Sprache, kein Territorium und keine Religion, sondern ein Konglomerat von Völkern , die zusammenleben wollen. Es gibt kein tief verwurzeltes Französisch, nur das gemischten Rassen .“

Darauf antwortete Raspail in seinem Vorwort:

„ Rassenmischung, Mischung, gemischtrassiges Frankreich … Diese innovative historisch-semantische Blindheit hat ihre Wirkung gezeigt. Es bringt die Dinge auf freche Weise , da es Tatsache ist, dass aus Ländern außerhalb Europas im besten Fall - wenn ich so sagen darf - nur fünfzig Jahre zurückliegt. Es ist wahr, dass Frankreich aus Franken, Burgundern, Wikingern, Westgoten, Deutschen, dann Elsässern, Basken, Katalanen und Juden aus dem Elsass, Lothringen und Venaissin, Korsen, Flamen, Bretonen, Provençalern, Schotten, Savoyen, Okzitanern und anderen besteht schließlich Italiener, das Produkt einer großartigen und gesegneten Mischung aus Spaniern, Polen und Portugiesen, die alle in einer gallo-römischen Sauce verschmolzen sind, aber es war Europa, das sich in seine Heimat einlud. Nichts als Europa! Nun, sie sind die tief verwurzelten Franzosen! Seit dieser Prozess läuft, sind das viele Menschen, aber es gibt keinen Faktor, auf dessen Grundlage sie – unter dem Vorwand, dass sie mehrfarbig sind – als gemischte Rassen und damit die wahre Rassenmischung rechtfertigen könnten , dessen Definition wie folgt lautet: Kreuzung, Vermischung verschiedener Rassen .

Aber um die Situation weiter zu verkomplizieren, können wir die Tatsache nicht ignorieren, dass Raspail ein durch und durch französischer Pali war und folglich seine Texte auf Französisch verfasste.

Und um zu verstehen, was er sagt, müssen wir Französisch können – im Gegensatz zu uns, den Leuten von Mucsa, Sie, liebe Progressive, offensichtlich – und wenn nicht, müssen wir die Hilfe eines Übersetzers in Anspruch nehmen. Der Einfachheit halber zitiere ich hier einen, um die Herausforderungen von Übersetzungen hervorzuheben, in unserem Fall die Schwierigkeiten, die durch den Rasse , der sowohl im Französischen als auch im Englischen verwendet wird. Es wird ein bisschen lang, aber die Erklärung ist so komplex, dass sie vollständig zitiert werden muss:

race im Text ins Ungarische bedarf einer Erklärung. die englische (oder französische) Rasse ihren ungarischen Versionen nicht genau entsprechen: rassz és faj .

Das Äquivalent der englischen Art Rasse die untergeordnete Unterart bedeutet werden definiert. Die Menschenrassen wurden von der physikalischen Anthropologie des 19. Jahrhunderts vor allem in den sog basierend auf morphologischen Merkmalen, äußerem Erscheinungsbild und teilweise genetischen Studien. Diese Rassenkategorien sind jedoch aufgrund ihrer Beliebigkeit, Essentialisierung, der kanonisierenden Wirkung ästhetischer und religiöser Vorstellungen, ihres Inhalts als Ausdruck einer impliziten Eurozentrik und Machthierarchie wissenschaftlich obsolet geworden und mit modernen Genprofilen nur schwer vereinbar.

die englische Rasse entlang der genealogisch-evolutionären Strömungen des Darwinismus aus, ausgestattet mit kulturellen, zivilisatorischen, geopolitischen und geografischen Bedeutungen; Der Begriff der ungarischen Rasse , andererseits die Rasse immer ihre engere biologische Bedeutung behalten. Während er ein Imperialist ist, der eine führende Rolle im globalen Kolonialismus spielt

Im Fall der Briten Rasse viel enger mit den Ideologien der Rassenhierarchien verbunden, während im ungarischen Diskurs Rasse oder nationale Rasse im Vergleich zum Vorhandensein einer Rassenhierarchie enger Nation(ness) verbunden ) , nationaler Geist und nationale Kultur und Landschaft

und war eher mit ethnischen Identitäten auf regionaler Ebene verbunden als mit der britischen Bedeutung oder dem britischen Ausdruck auf globalerer Ebene.

In der internationalen Literatur race (insbesondere durch afroasiatische Dekolonisierung und postkoloniale Kritik) ständig gesellschaftskritische Bedeutungsänderungen erfahren, aber im ungarischen Kontext mit einer anderen Sozialgeschichte fand eine solche kritische Neuinterpretation nicht wirklich statt Seit 1945 ist Rasse altmodisch (anachronistisch ) und trägt den Fluch der Rassentheorien. Deshalb entstand der Widerspruch, dass obwohl

ein race art mit einer reicheren bedeutung , jedoch wird es aufgrund seiner negativen konnotationen vernachlässigt und nur seine enge biologische bedeutung wird anerkannt, und race einfach race (beides ist richtig), obwohl das viel engere Die biologische Bedeutung des letzteren spiegelt nicht die Bedeutung englischer Ausdrücke wider

– währenddessen blieb die Rasse und Rasse unbestritten.

Dadurch entstehen wiederum mehrere Widersprüche: Rassismus ist ein geläufiger Begriff, Rassentheorie oder Rassenhass alte Bedeutung von Rasse hat sich in dieser Form erhalten der Rassentheorie ), wenn auch in einem rein biologisch gesehen gibt es nur eine menschliche Rasse .

der Begriffe Rasse und rassische Herkunft oder Identität verschiedener menschlicher Spezies .

Quellenkritisch ist die Übersetzung des Begriffs race faj daher historisch kontextbezogen race wissenschaftlich fundiert; im Text verwende ich beide entsprechend."

Also zusammenfassend:

Es wurde von einem tief verwurzelten Franzosen namens Jean Raspail gegeben, dessen Roman, der 1973 auf Französisch veröffentlicht wurde, im Laufe der Jahrzehnte zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung wurde. Für die ebenfalls französische Ausgabe 2011 verfasste Raspail ein Autorenvorwort, in dem er den wurzellosen französischen Einwanderungsminister zitierte und dann auf die Gedanken des in Marokko geborenen Halblibanesen Besson einging. Der Roman wurde kürzlich ins Ungarische übersetzt, lektoriert, dann noch einmal lektoriert und redigiert, Viktor Orbán las ihn, interpretierte das, was er im Vorwort des Autors gelesen hatte, zog daraus seine eigenen Schlüsse und passte ihn dann an einen einzigen kurzen Teil seiner Rede an an der Freien Universität Bálványosi im Jahr 2022. Die postliberalen ungarischen Intellektuellen waren darüber empört und bezeichneten den ungarischen Ministerpräsidenten als Nazi.

Ich weiß nicht, wer es ist, aber das alles erinnert mich an den Geist des einstigen Mannes aus dem Hofi-Witz, der seinem Kameraden das Konzept der Logik so erklärte: Wenn du ein Aquarium hast, dann bist du es ein b@zi.

Und sie schauen auf uns herab. Hmmm… wenn es nicht so erbärmlich wäre, könnte es sogar Spaß machen.

Ausgewähltes Bild: In dem vom Presseamt ​​des Ministerpräsidenten veröffentlichten Bild hält Ministerpräsident Viktor Orbán am 23. Juli 2022 einen Vortrag beim 31. Bálványosi Summer Free University and Student Camp in Tusnádfürdő in Siebenbürgen. MTI/Pressestelle des Premierministers/Benko Vivien Cher