Filmempfehlung: Die Geschichte vom netten Esel ist ein wahres polnisches Meisterwerk

Gestern wurde im Rahmen der 29. Polnischen Filmfrühlingstage in Uránia erneut der großartige Film IÁ (EO) des 84-jährigen Polen Jerzy Skolimowski gezeigt.

Der Regisseur ist ein Universalgelehrter, er arbeitete auch mit Andrzej Wajda und Roman Polański als Drehbuchautor, aber auch als Schauspieler, Schriftsteller, Dichter, Bildhauer und Musiker, und nur wenige glaubten, dass ein Film, der sich mit dem Leben eines Esels befasst, ihm den Spiegel vorhalten könnte Menschlichkeit und unsere eigenen Ängste mit solcher Sensibilität, und versetzen den Zuschauer dann auf eine lange Achterbahnfahrt, an deren Ende er auf ganz andere Weise vom Kinositz aufsteht.

Der für den Oscar nominierte Film wird zum zweiten Mal in Ungarn gezeigt, das letzte Mal im März war das Kino voll. Vor der jetzigen Präsentation begrüßte die Direktorin des Polnischen Instituts, Joanna Urbańska, die Zuschauer und sagte, dass sie heute sehr stolz auf die Arbeit in Polen sind, da die Geschichte des schönen Esels um die ganze Welt gereist ist, und obwohl sie es nicht getan hat eine goldene Statue erhalten, machte sie auf die komplizierte Beziehung zwischen Mensch und Natur aufmerksam.

Tatsächlich war ich ein wenig angespannt, als ich im Zuschauerraum saß, denn es ist keine Geschichte, die die Welt um uns herum aus menschlicher Perspektive zeigt, sondern durch das Schicksal eines Esels. Der Film ist nicht romantisch, sondern ein Roadmovie, das das Treiben des Tieres in einer völlig fremden Umgebung zeigt. Er irrt zwischen Gut und Böse, Menschen und Tieren, Gefahren und Veränderungen umher, er wird in diverse unverständliche Geschichten verwickelt und es fällt ihm sehr schwer, sich mit ihm zu identifizieren: Wir sehen ihn gleichzeitig als unkluges, unglückliches Wesen und als Protagonisten einer Film. Ständig weicht der Regisseur von den Klischees der üblichen Erzählungen ab, die auftauchen und wieder verschwinden.

Ein Zirkus-Stunt-Girl liebt EO sehr, sie kuschelt sich oft nach den Vorstellungen an sein weiches Fell, es scheint, dass der Esel es auch spürt und die Liebe erwidert, dann trennen sie sich unter Tränen, wenn der Zirkus liquidiert ist, aber sie suchen immer noch nach jedem andere für eine Weile. Das Mädchen verfolgt ihn auf einem Motorrad, aber ihr Freund besteht darauf, dass es entweder der Esel oder er ist, und dann trennen sie sich endgültig. Die Stimme und das Bild des Mädchens tauchen noch mehrmals in Form von seltsamen Bild- und Tonmontagen auf, und dann stirbt dieser Faden vollständig ab. IO sucht jedoch beharrlich überall nach dem Mädchen, findet aber immer wieder Fallen. Er reist in einem Gefängnis aus Ställen, Käfigen und Lastwagen und entkommt natürlich so schnell wie möglich.

Ein Happy End gibt es nicht, denn am Ende wartet wahrscheinlich der Schlachthof mitsamt einer riesigen Kuhherde auf ihn.

Während des Films lassen wir uns zusammen mit EO auf verschiedene menschliche Situationen ein. In ihnen begegnen uns unzählige Formen von Gleichgültigkeit und menschlicher Grausamkeit. Der Esel hat oft das Glück, größeren Ärger zu vermeiden, er versteht nicht einmal, was um ihn herum vor sich geht, er erleidet diese Reise einfach, stolpert durch eine Kette unterschiedlicher - voneinander unabhängiger - Phänomene.

Es ist allen im Weg. Wer damit umzugehen weiß, einen Karren zieht oder als Kinderspielzeug dient, wird zum Sündenbock gemacht und fast zu Tode geprügelt, von Feuerwehrmännern gejagt, landet dann in einem gräflichen Schloss, jemand stiehlt es auf dem Weg zum Schlachthof. Aber auch die Menschenleben um sie herum sind kaputt – die Art und Weise, wie Isabelle Huppert in der Rolle der Gräfin die Teller zu Boden schlägt, symbolisiert dies auch – und plötzlich wird uns klar, wie große Ärsche wir sind!

So sehr wir der Natur, den Leiden der Menschen und Tiere um uns herum keine Beachtung schenken, auch unsere eigenen Emotionen sind von Hektik geprägt, wir rasen mit immer größerer Geschwindigkeit in einer sich drehenden Welt, die uns voneinander und von der Natur trennt . Während uns oft die Schlachthöfe in Wirklichkeit und im übertragenen Sinne erwarten. Hier toben Terrorismus, Krieg und Ökokatastrophe um uns herum.

Obwohl EO in Richtung Zerstörung marschiert, lässt der Film diese Frage offen. Vielleicht hat er wieder Glück, vielleicht kann er entkommen, jemandes Freundlichkeit wird ihn in der 24. Stunde retten, wir feuern ihn an.

Und wir pushen uns mit ihm zusammen. Das Drama endet mit Katharsis und lässt uns die beiden Ohren vergessen!

Website des Polnischen Instituts kann auch heute noch gute Filme sehen, auch solche, die mit VR-Technologie erstellt wurden

Bildquelle: Sideshow / Janus Films