Dr. Gábor T. Túri: Das Dilemma der Abtreibung – Seele am Ende des Instruments

Und was passiert mit dem Arzt? Nachdem er Giannas Vortrag gesehen und gehört hat, steht er am nächsten Morgen einfach nur verwirrt vor dem Rasierspiegel und es fällt ihm irgendwie schwer, in die vertrauten Augen zu blicken, die ihn anschauen.

In seiner Eröffnungsrede auf der Sommerkonferenz der American Conservative Union (CPAC) im Jahr 2022 sagte Viktor Orbán unter anderem, dass dies der Politik seiner Regierung zu verdanken sei

„In den letzten zehn Jahren hat sich in Ungarn die Zahl der Eheschließungen verdoppelt und die Zahl der Abtreibungen halbiert.“

Ich bin wirklich froh, das zu hören, zumindest gilt das für alle patriotischen Menschen.

Es gehört zur Geschichte, dass in Ungarn ab Juni 1956 auf Wunsch der Mutter der künstliche Schwangerschaftsabbruch praktisch ohne weiteres erlaubt war. Von da an gab es 15 Jahre lang jedes Jahr mehr Abtreibungen als Kinder geboren wurden. Ab 1974 überstieg die Zahl der Geburten jedes Jahr die Zahl der Abtreibungen, wenn auch in unterschiedlichem Ausmaß.

Meiner Meinung nach lag dies jedoch nicht an der damaligen Veränderung der „Abtreibungskultur“, sondern an der Tatsache, dass die Zahl der Kinder in den folgenden drei Jahren aufgrund der Anweisung von Ratkó vom Gesundheitsminister anstieg 1953. Und die damals Geborenen erreichten in den 80er und 90er Jahren das Alter zur Familiengründung – all das macht die günstigeren statistischen Verhältnisse drei Jahrzehnte später verständlich.

Trotzdem lag die Zahl der Abtreibungen im Jahr 1995 immer noch bei knapp 80.000.

Dieser „unglückliche Zustand“ – bedingt durch die von der konservativen Regierung eingeleiteten familienpolitischen Maßnahmen – begann sich zu bessern, und basierend auf den Daten des Nationalen Statistikamtes aus dem Jahr 2017 halbierte sich der Mitte der 1990er Jahre gemessene Wert in den folgenden zwei Jahrzehnten nahezu. von 80.000 auf 40.000.

Dies bedeutet symbolisch, dass die Bevölkerung Ungarns jedes Jahr um eine Stadt mit 40.000 Einwohnern zunehmen würde.

Ja, aber wir haben den gleichen Betrag verloren. Jedes Jahr wird eine Stadt in der Größe von Veszprém, Cegléd, Gödöllő, Pápa oder Mosonmagyaróvár von der Landkarte unseres Landes entfernt!

Hervorzuheben ist folgender Teil der KSH 2017-Daten: „Die Zahl der induzierten Abtreibungen pro 100 Lebendgeburten erreichte ihren höchsten Wert im Jahr 1964 mit 140 Schwangerschaftsabbrüchen …“

Das bedeutet, dass das Land 140 Föten gegenüber 100 in den 1960er Jahren geborenen Babys verlor.

In den KSH-Daten heißt es weiter: „Im Jahr 2016 lag der Wert dieses Indikators bei 33, was bedeutet, dass auf drei Geburten eine Abtreibung kam.“

Darüber hinaus ist dies eine sehr große und positive Veränderung.

Dennoch bedeutet jede Abtreibung das Ende des Lebens eines Kindes. Von einem Mann, der uns, wenn er sprechen könnte, vielleicht etwas Wichtiges sagen könnte. Als Abtreibungsüberlebende gab Gianna Jessen einen zutiefst bewegenden Auftritt in der Queen's Hall in Melbourne, Australien. Da er die chemische Abtreibung seiner Mutter überlebte und zu einem Menschen heranwuchs, konnte er seine Meinung äußern.

Gedanken, die bei vielen Müttern nicht nur Emotionen hervorriefen, sondern auch ihre intimsten und schmerzhaftesten Erinnerungen zerrissen und in die Tiefen ihres Bewusstseins verbannten.

Tatsächlich, was für eine Verleugnung, ein Mann zu sein rief in mir sogar unerwünschte Erinnerungen hervor. Schon als ich jung war, empfand ich diesen Eingriff in Budapest während des Zweiten Weltkriegs als, wenn nicht sogar als Mord, so doch zumindest in gewissem Maße als böse. Im Operationssaal der Frauenklinik musste ich als strenge Ärztin einmal bei einer Abtreibung assistieren. Um es beruflich auszudrücken: Ich zelte.

Es gab nur zwei Frauen, deren Kinder höchstwahrscheinlich krank zur Welt gekommen wären. Zumindest habe ich das versucht, um mein Gewissen zu beruhigen. Und in meiner jugendlichen Begeisterung spürte ich, dass diese Mütter „das Recht“ auf ihre Entscheidung haben und dass ich als Arzt ihnen „nur helfe“. Schließlich ist es die Aufgabe des Arztes zu helfen, das ist sein Beruf!

Doch wenn wir darüber nachdenken, sterben infolge dieser „Hilfe“ jeden Tag Dutzende Ungarn der künftigen Generation in den gynäkologischen Operationssälen des Landes.

Natürlich habe ich das vorher auch nicht so deutlich gesehen. Ich hatte zwar das Gefühl, dass mit dieser „Hilfe“ etwas nicht stimmte, konnte aber damals nicht genau formulieren, was. Denn es ist ein Klischee, aber die Medaille hat immer zwei Seiten. So viel kann ich jedoch sagen – und jetzt vielleicht noch einmal, um mein eigenes Gewissen zu beruhigen –, dass ich mich während meiner langen und abwechslungsreichen medizinischen Laufbahn fast immer für das Kind ausgesprochen habe, wenn sich jemand auf eine solche Entscheidung vorbereitete und mich um Rat fragte geboren werden. Fast immer…

Und wann nicht? Als die Mutter selbst noch ein Kind war. Ich stand damals neben ihm. Dazu noch das 13-14-jährige „Kind“, dessen Eltern – die potentiellen Großeltern – mich verzweifelt und mit Tränen in den Augen zu mir brachten, um mir einen guten Rat zu geben.

Bin ich also auch schuldig?

Die Antwort ist schwierig, denn in diesem Fall sieht man, dass der liebe Gott uns mit der Verleihung des freien Willens auch eine große Verantwortung auferlegt hat. Denn was passiert, wenn jemand – ein Elternteil oder ein Arzt – beschließt, den Fötus zu nehmen? Und jetzt denke ich nur noch an die Variation, bei der das Kind, das geboren werden soll, wahrscheinlich krank zur Welt kommen würde.

In diesem Fall sehe ich drei Möglichkeiten, theoretische Überlegungen und Haltungen.

Wenn ich an Reinkarnation glaube, stehe ich vor einer interessanten Sache. Ich werde der Seele, die dieses Mal die Gelegenheit hätte, die Fehler, die sie in ihrem früheren Leben gemacht hat, zu korrigieren, nicht die Möglichkeit geben, geboren zu werden. Ich verschiebe die Möglichkeit einer Lösung auf einen späteren Zeitpunkt, dh ich verschiebe die Veredelung der Seele.

Wenn ich nicht an die Reinkarnation glaube, sondern an die Lehren des christlichen Glaubens, dann ist die Situation anders.
Ich stehe nicht vor einer Seele, sondern vor einer göttlichen Entscheidung. Mit einer göttlichen Entscheidung, die eine Seele in menschlicher Gestalt um den Preis solcher Schwierigkeiten in die materielle Welt schicken wollte, sie damit auf die Probe stellen und so dieser Seele die Ewigkeit zugänglich machen wollte. Denn bekanntlich führt nicht immer der glatte Weg zum Ziel. Daher darf ein verkrüppelter, geistig zielstrebiger Mensch in Gottes Augen nicht wertloser sein als ein schönes Model mit einem perfekten Körper und einem möglichen IQ von 140. Der Punkt ist nicht der Körper, sondern das, was von der materiellen Hülle bedeckt ist.

Auf einer glatten, asphaltierten Straße kann man leicht ausrutschen, die Orientierung verlieren und das Ziel nicht erreichen, während man auf einer holprigen Straße hingegen immer einen Halt finden kann, auch wenn es eine schwierigere Straße ist. All das habe ich gelernt, als ich Csíksomlyo im Jahr 2005 besuchte. Denn dieser Golgatha von Csíksomlyó war etwas ganz Besonderes!

Nachts, in stockfinsterer Dunkelheit, rutschten wir über Kieselsteine ​​und traten auf immer steiler werdende Felsen und zogen immer höher in Richtung der Salvátore-Kapelle. Es gab dort keine bebaute Straße oder Treppe, nicht einmal ein Verkehrsschild! Lediglich ein winziges flackerndes Kerzenlicht zeigte die Richtung an, das der Fürsprecher vor dem Kreuz platzierte, als wir die erste Station erreichten. Und in dieser völligen Dunkelheit, in der nah und fern nur dieses eine Kreuz leuchtete, war es so still, dass wir nur unser müdes Keuchen hörten. Dann beteten wir laut und ruhten uns aus. Ja, wir rasteten vor dem Kreuz des Bahnhofs, um dann noch höher anzufangen und dem nächsten schwach leuchtenden Kreuz entgegenzustolpern. Und schließlich oben, ganz oben am Ende der Straße, brachen wir alle ausnahmslos erschöpft und keuchend im nassen Gras zusammen und waren im Stillen froh, dass wir endlich angekommen waren und unser Ziel erreicht hatten.

Und es mag sein, dass wir einer so schlurfenden, stolpernden, keuchenden Seele die Gelegenheit nehmen, glücklich sagen zu können: Ich bin am Ende seines Lebens angelangt, habe sein Ziel erreicht.

Habe ich das Recht dazu? Habe ich das Recht, ihm das Leben zu verweigern? Oder wegnehmen?

Die dritte Option ist der materialistische Ansatz. Und das ist unsere Falle. Auf dieser Wahrnehmung und Lebenseinstellung basiert unsere Ausbildung von der Grundschulzeit bis zum Abschluss unseres naturwissenschaftlichen Studiums. Wir beginnen diesen Weg, wenn wir ins Leben treten, und Ärzte sind da keine Ausnahme. Der Körper ist für sie wie für den „Großen Durchschnitt“ Realität, die Seele dagegen nur eine Annahme. Unter diesem Gesichtspunkt müssen wir ihr Verhalten und ihre Entscheidungen betrachten, auch wenn sie einem jungen Mädchen, einer reifen Frau oder einer Mutter mit mehreren Kindern gegenüberstehen. Alle drei gehen zum Arzt, um die selige Last loszuwerden, die ihnen unerwartet in den Schoß gefallen ist. Denn in diesem Moment fühlt sich jeder von ihnen hinsichtlich seiner Zukunft hoffnungslos.

Das Mädchen möchte ihre Ausbildung fortsetzen, hat aber Angst, dass ihre Eltern herausfinden, was mit ihr passiert ist, sie hat Angst, dass sie nicht zur Universität gehen kann, und sie hat – vielleicht nicht ohne Grund – Angst, dass ihr Partner wird Angst vor der Verantwortung haben, nicht zu ihr stehen und sie schließlich verlassen.

Und die reife Frau hat gerade den Job bekommen, den sie sich nach ihrer Berufsausbildung oder dem Hochschulabschluss schon lange zum Ziel gesetzt hatte. Und jetzt hat er es endlich verstanden. Endlich ist die Situation reif! - das Jubelgefühl überkommt ihn. Es war sinnvoll, die Urlaube und Reisen der vergangenen Jahre aufzugeben, vielleicht sogar die Trennung von der Liebe seines Lebens, da er nicht heiraten wollte, nur weil er nicht gebunden sein wollte. Aber jetzt haben Sie den Job, auf den Sie gewartet haben. Und dann – wie aus heiterem Himmel – sagt er ihr, dass sie schwanger ist! Er hat das Gefühl, dass sein Leben aus den Fugen geraten ist und dass alles aus den Fugen geraten ist.

Und die Mutter? Diese gewisse dritte Frau? Was ist mit ihm? Was ist mit ihm passiert? Schließlich wüsste er zumindest, was für eine Freude ein Kind ist! Wissen Sie, außer dass dies das fünfte wäre und der Vater ihrer Kinder seit zwei Jahren keine Arbeit mehr finden konnte und sie nur mit Gelegenheitsjobs über die Runden kommen. Was passiert mit uns, denken sie, wenn auch dieses fünfte Baby zur Welt kommt, und vielleicht ist es nicht einmal gesund?

Und alle drei, alle drei werdenden Mütter, sehen den Arzt als ihre einzige Hoffnung, während sie gleichzeitig das Gefühl haben, dass sie das Recht haben, ihre segensreiche Last loszuwerden, da dies in modernen Gesellschaften nach dem Wortlaut des Gesetzes möglich sein könnte für Sie. Und der Arzt entscheidet... Und „hilft“.

Dann vergehen ein paar Tage, alles verfällt langsam wieder in die alte Routine. Es waren „nur“ ein oder zwei Wochen Krankheit, mehr nicht. Dann, als wäre nichts gewesen, geht das Leben weiter, so wie es aufgehört hat.

Aber ist es wirklich so? Geht das Leben weiter wie bisher? Wurden sie wirklich entlastet?

Das ist schwer zu beantworten.

Dann taucht unerwartet, Jahre später, plötzlich eine versehentlich am Leben gelassene „Bürde“ im Internet auf und reißt mit seinen Worten Wunden auf, die längst geheilt geglaubt hatten.

Und was passiert mit dem Arzt?

Nachdem er Giannas Vortrag gesehen und gehört hat, steht er am nächsten Morgen einfach nur verwirrt vor dem Rasierspiegel und es fällt ihm irgendwie schwer, in die vertrauten Augen zu blicken, die ihn anschauen.

Dann glaubt er, auf der Stirn seines Spiegelbildes eine vage Schrift zu entdecken. „Schuldig“, formuliert er es. Dann reibt er verwirrt über den Spiegel, um zu sehen, ob es nur der Dampf des Glases ist, der diese seltsame Brechung verursacht, aber ohne Erfolg. Dieser „Sünder“ – als ob eine unsichtbare Hand ihn sanft in das Material gerieben hätte – bleibt dort. Nervös bückt er sich, fängt an, sein Gesicht zu waschen, reibt sich dann hysterisch die Stirn, aber auch das hilft nicht. Der Stempel bleibt der Stempel und Sie werden ihn von nun an bei jedem Blick in den Spiegel sehen.

Warum habe ich Giannas Vortrag gehört? - denkt er mit verschwitzter Stirn, dann steigt er endlich in sein Auto und macht sich auf den Weg zu seinem Arbeitsplatz, der Klinik.

Dorthin, wo die jungen schwangeren Mütter bereits vor dem Operationssaal auf ihn warten...

Können wir wirklich nicht lernen? Nicht einmal auf unsere Kosten? Die Frage bleibt eine Frage.

Und schauen Sie, dazu würde die Einführung fetaler Herztöne im Jahr 2022 bei denjenigen, die auf eine Abtreibung warten, dienen, gegen die die Linke so heftig kämpft. Und doch ist es diese Stimme, die in die Seelen derjenigen eindringen kann, die auf eine Operation warten, und sie zu Müttern machen kann.

Wie auch immer, wir müssen etwas tun! Oder wir sollten es nicht tun.

(TTG)

Empfohlene Bildquelle: Vatikanische Nachrichten