Viele Menschen schreiben über Suhajdas Tod, dass sie lieber zu Hause geblieben wäre. Er hatte eine Frau, ein kleines Kind, was zum Teufel hielt er von sich? Es gibt jedoch einen Teil der Seele, der die menschlichen Gesetze nicht kennt und nicht mit ihnen rechnet.

Ich möchte wirklich nicht die tausendste Haut über den Tod von Szilárd Suhajda verlieren. Von der ganzen Sache wurde schon genug Haut abgezogen. Zu viel, wie immer. Hier bei Mandiner scheinen wir etwas zu weit gegangen zu sein.

Ich für meinen Teil hätte es für das größte Glück gehalten, wenn Suhajda Szilárd in aller Stille in den Himalaya gereist wäre, den Everest bestiegen und dann auf ihrer Social-Media-Seite vom Flughafen Kathmandu aus einen Beitrag mit der Aufschrift „Everest: tick“ geschrieben hätte. Hängen Sie vielleicht ein oder zwei Fotos an. Wenn ich Suhajda Szilárd wäre, hätte ich es wahrscheinlich so gemacht. Aber ich bin (war) nicht Suhajda Szilárd, oder vielleicht bin ich es ein wenig, aber dazu später mehr.

Die Antwort des legendären britischen Bergsteigers George Mallory auf die Frage, warum er den Everest besteigen möchte, ist zu einem Schlagwort geworden. Weil es da ist, soll Mallory geantwortet haben, und diese Antwort enthält fast alles, auch wenn man zunächst nicht viel davon sieht. Auch Mallory starb – wie Suhajda – im Juni 1924 am Everest. Viele glauben, dass er – und sein Partner Andrew Irvine – die ersten waren, die aufstiegen. Mallorys Charakter wurde vielleicht am schönsten von Robert Graves verewigt, Gott segne dich, England! in seinem hervorragenden autobiografischen Buch. In Graves‘ Erinnerungen ist Mallory eine witzige, gebildete Figur mit einem besonderen Sinn für Humor, die nie Angst kannte. Ein typischer Vertreter einer heute verschwundenen Gattung.

Der Typ, der mit einem Gedichtband in der Tasche zur Everest-Expedition aufbricht.

Vielleicht Shelley, aber vielleicht Coleridge. Er hat sogar in fünftausend Metern Höhe eine Pfeife geraucht, wie das Foto zeigt, aber ich kann mir gut vorstellen, dass er sogar in sechstausend Metern Höhe daran geraucht hat. Ich selbst habe bisher nur auf 2.500 Metern geraucht, aber auch dort hat es mir keinen Spaß gemacht. Mallorys Leiche wurde 1999 gefunden. Auch der erste ausgewiesene Gipfelbezwinger, Edmund Hillary, suchte 1953 auf dem Gipfel nach seinen Spuren, fand aber nichts.

Auch Hillary war keine alltägliche Figur. Als Teenager las ich sein Buch „Kein Sieg ohne Risiko“. Ich war beeindruckt. In diesem Buch schreibt er unter anderem über seine Jugend in Neuseeland. Als Teenager bestieg er die Südalpen und bestieg den Mount Cook.

Seine Expeditionen waren eigenartig. Er radelte bis zum Fuß des Berges – das waren, sagen wir, fünfzig Kilometer –, stieg den Berg hinauf, stieg wieder ab und radelte dann nach Hause.

Ich habe mich schon immer zu diesen Typen hingezogen gefühlt.

während mich der Alpinismus selbst nie angezogen hat. Berge ziehen mich wirklich an, ich klettere sogar bis zu einer gewissen Höhe. Ungefähr bis zur Höhe, wo der Alpinismus beginnt. Diese Anziehungskraft ist der springende Punkt, denke ich, und irgendwo hier findet sich zum Beispiel der Anfang von Szilárd Suhajdas scheinbarem „Wahnsinn“.

Über seinen Tod schreiben viele, dass er lieber zu Hause geblieben wäre. Er hatte eine Frau, ein kleines Kind, was zum Teufel hielt er von sich? Was ist das denn für ein Vater. Ist Papa überhaupt so? Warum ging er nicht in den Ruhestand, als er bereits eine Familie gegründet hatte? Er hätte am Wochenende in Börzsöny wandern gehen können oder in die Hohe Tatra, wenn er es ohne Berge nicht so sehr ausgehalten hätte.

Ich habe viele solcher Sätze gelesen. Das sind legitime, verständliche, logische Sätze, nicht umstritten. In ihnen steckt Wahrheit, solange wir die Wahrheit nicht als eine Art, sondern als viele wahrnehmen.

Die Wahrheit der obigen Sätze ist die Wahrheit der Person, die das Unbekannte fürchtet.

Jemand, der irgendwann, schon zu Beginn seines Lebens, die Straßen vor ihm gesperrt hat. Die Wege, die ins Dunkle, Unvorhersehbare, Gefährliche und Bedrohliche führen. Aber auch solche, die zum Erhabenen, Ergreifenden, Beeindruckenden führen. Der Mensch ist von Natur aus mit all dem beschäftigt, niemand wird ohne Beschäftigung geboren.

Wer Kinder hat, weiß, wovon ich rede. Jedes Kind ist in alle Richtungen offen. Alles interessiert ihn, alles beschäftigt ihn, und das zeigt er unzählige Male, auch unbewusst, zum Beispiel in seinen Zeichnungen oder Geschichten. In diesem Alles ist wirklich alles drin. Gott, der Sternenhimmel, Vater, Mutter, Geburt, Tod. Spätestens im Jugendalter schließt sich dieses offene Dasein dann ganz oder teilweise ab. Es lohnt sich nicht, hier näher darauf einzugehen.

Die meisten Menschen werden im Teenageralter auf die eine oder andere Weise von der Welt korrumpiert.

Auf die eine oder andere Weise wird es verletzt, auf die eine oder andere Weise passt es sich den Umständen an. Schließlich muss man leben, von etwas leben, Familie, Auto, Wohnung, Karriere, Kredite usw. Wir wissen es, bis uns langweilig wird. Das nennen wir – fälschlicherweise – Erwachsenenleben. Ein Erwachsener ist jemand, der die Bedingungen akzeptiert, sich an die Umstände anpasst, teilt und vermehrt und dann tut, was er kann. Verstehen Sie mich nicht falsch, es gibt keine Verachtung, wenn ich darüber spreche. Nicht nur, weil ich teilweise (meistens) ähnlich agiere. Auch wenn mich das immer noch dazu bringen könnte, nach unten zu schauen, würde ich bestenfalls auf mich selbst herabblicken. Zu Recht. Meistens arbeite ich so, was bedeutet, dass es noch einen kleinen Teil gibt, der nicht so funktioniert.

Ich denke oft, dass ich ohne diesen kleinen Teil vielleicht nicht einmal mehr am Leben wäre. Es ist nicht einfach, über diesen kleinen Teil zu sprechen. Dies ist die Terra incognita in der Seele, die nach allen Seiten hin offen blieb und von der Welt nicht verdorben wurde. Dieser kleine Teil ist dafür verantwortlich, dass ich damals angefangen habe zu schreiben und Musik zu machen, dass ich mich völlig zu Bergen, Wäldern und allen Phänomenen der erschaffenen Welt hingezogen fühlte. Dieser kleine Teil des ursprünglichen Ganzen blieb in mir, aber er blieb, und jetzt wird er nicht verschwinden, denke ich.

In diesem kleinen Teil herrscht jedoch eine besondere Atmosphäre. Eine besondere Atmosphäre mit besonderen Gesetzen. Carl Gustav Jung nennt diesen Teil der Seele „die Welt Gottes“. An anderer Stelle nennt er ihn „den alten Mann“.

Dieser Teil der Seele kennt die menschlichen Gesetze nicht, er rechnet nicht mit ihnen.

Dabei kommen unterschiedliche Maßstäbe zum Einsatz. Der große ungarische Schriftsteller Miklós Mészöly bringt dies in seiner Geschichte Pannon töredék wunderbar zum Ausdruck. Über die beiden Protagonisten schreibt er: „Es ist, als hätten sie es gewagt, sich an viel weiter zurückliegende Dinge zu erinnern, als wir als Lebewesen verantworten können.“ Sie hatten den Mut zuzugeben, dass wir ein Leben führen, in einem anderen aber immer zu Hause sein könnten, ob wir es wissen oder nicht, und dass das Leben ein Gefühl ist, das keine Grenzen, Sprachen, ehrliche Bindungen, nur Verzückung kennt lebendig."

So ist das. Der Punkt hier ist, dass dieses Gefühl (oder dieser Zustand) keine Grenzen, keine Sprachen, keine anständigen Bindungen kennt. Kurz gesagt, es ist etwas, das gewissermaßen außerhalb der menschlichen Welt liegt. Irrational, erschreckend, faszinierend, erhaben, düster, gefährlich, ergreifend. Das sind Adjektive, die zum Beispiel gut zu einem hohen Gebirge passen. Sie passen aber genauso gut auf ein Gemälde, ein Gedicht, eine Skulptur oder ein Musikstück.

Als ich oben schrieb, dass ich ein bisschen Suhajda Szilárd bin, meinte ich Folgendes.

Zu erraten, was in ihm wirkte, welchen Einfluss er nicht loswerden konnte und wollte. Er wurde von etwas angetrieben, das er von Anfang an mitbrachte, vom Offenen, vom Grenzenlosen. Dieses Etwas trieb ihn die Hillary-Leiter hinauf (oder ganz nach oben, wer weiß), und dieses Etwas kehrte mit seinem Tod wieder ins Offene und Grenzenlose zurück.

Man muss damit nicht einverstanden sein, man muss es nicht enthusiastisch applaudieren. Wir können mit Sicherheit davon ausgehen, dass das nichts für uns ist, wir spielen lieber mit dem Kind im Sand auf dem Spielplatz. Darüber hinaus können wir auch davon ausgehen, dass Szilárd Suhajda dasselbe hätte tun sollen. Wir können das alles getrost denken, es ist auch eine Art Wahrheit. Vergessen wir in der Zwischenzeit nicht, dass es hier noch etwas anderes gibt, an das wir vielleicht nicht einmal mehr zu denken wagen. Wir wollen seine Existenz nicht einmal anerkennen. Lasst uns unsere Kindheitszeichnungen hervorkramen, um zu sehen, ob wir sie noch irgendwo haben. Und wir betrachten sie lange.

Ákos Győrffy / Mandiner

Quelle des vorgestellten Bildes: Facebook-Seite von Szilárd Suhajda