Selbst ein Sechsjähriger spürt, dass das Spiel hier nicht umsonst ist, und auch wenn es einfach ist, Kati zum Tanzen zu bringen, muss Kati im Tanzleben noch viel lernen. Bericht vor Ort vom Trainingslager des Vereins Fitos Dezső.

„Der Rock dreht sich, der Rock dreht sich“, während „ein paar Mädchen, zwei Paar Mädchen“ und die Jungs daneben in der Kiscső-Scheune ihre Schuhe zerreißen: das Sommertrainingslager der Kinder- und Jugendabteilung des Fitos Dezső Die Vereinigung findet mit fast einhundertfünfzig Teilnehmern statt.

Der Tanz knistert, die Röcke rascheln, die Luft glüht in der ohnehin schon heißen Scheune, doch Jung und Alt spüren, dass die spritzenden Schweißtropfen keine Verschwendung sind: Sie säuern den Herbst der Volkstanz-Setzlinge. Enikő Kocsis, Julcsi Paár und Dezső Fitos geben der Jugendausbildung für Volkstanz und Volksliedgesang ein sehr enges Tempo vor.  

Wir könnten keine wärmere Zeit im Sommer finden als die Woche nach dem 20. August, aber wenn es um Wetter und Glück geht, muss man bescheiden sein. Und man kann sich kaum eine größere Bescheidenheit vorstellen, als den ganzen Tag lang auf Kommando von drei Truppen bei solcher Hitze die intensivste Aktivität auszuüben, die es gibt, den Volkstanz. Es muss einen Menschen auf den Beinen geben, der das auch ohne Schuh aushält, und wie sich später herausstellte, hatten am vorletzten Tag des Lagers, das am Montag begann, alle noch die Kraft, die Figuren zu mahlen, bis die Musiker den Zug machten Sohlen.

Ich kam mit Gästen im Lager an: Ein sechsjähriger Zopf mit sternenklaren Augen und seine Großmutter begleiteten mich zum Spionieren. Das kleine Mädchen hat Pläne für den knisternden Rock und ist gekommen, um zu sehen, worum es beim Erlernen des Volkstanzes geht. Genau zur richtigen Zeit, denn im Vorbereitungslager kann man die intensive Arbeit, die dem glanzvollen Bühnenspektakel vorausgeht, so richtig miterleben. Schon ein Sechsjähriger spürt, dass das Spiel hier nicht umsonst ist, und auch wenn es einfach ist, Kati zum Tanzen zu bringen, kann Kati noch viel vom Tanzleben lernen. Als wir eintreten, wird der kleine Zopf bereits von einem kleinen Mädchen gehalten, das sich ausruht, und sie schauen gemeinsam zu, wie Enikő und Dezső sich darauf vorbereiten, eine Figur zu präsentieren:

Die Kinder stehen im Kreis und schauen zu, mehrere von ihnen zeichnen mit ihren Handys die „Lektion“ auf, die sie bald durch Einatmen in der Luft „ankündigen“ müssen, indem sie ihren ganzen Körper als Playboys einsetzen. Die Augen werden viel Arbeit haben, und die Füße werden auch für die anerkennenden Blicke arbeiten, aber das Geheimnis der Komplexität des Tanzenlernens liegt immer noch im Gedächtnis.

Besonders beim Volkstanz gilt, dass alles im Kopf entschieden wird,

Denn es reicht nicht aus, die Bewegungen zu sehen und sich daran zu erinnern, sondern wir müssen auch unser eigenes physisches, somatisches Gedächtnis aktivieren, um die Figur genau wiedergeben zu können. Dies erfordert ein Maß an Konzentration, bei dem der Mensch vom Scheitel bis zu den Zehenspitzen aktiv ist – nicht umsonst ist Tanz eines der wirksamsten Therapieinstrumente bei verschiedenen Aufmerksamkeitsstörungen. Der Volkstanz hat die fantastische Eigenschaft, die natürlichen Bewegungen des Körpers in Kunst umzusetzen und dabei die Tänzer und die gesamte Gemeinschaft von Hencida zu Boncida und von Porcika zu Porcika zu bewegen. Und die natürliche Bewegung in erhöhtem Tempo und präzisem Rhythmus ist heilsam für Körper und Seele.

Diese Erfahrung vereint die Teilnehmer des Talententwicklungsprogramms der Fitos Dezső Company: das Tanzensemble Lippentő aus Győr, das Tanzensemble Szentendre und die Tanzgruppe Fonó – Jung und Alt – die durch das Erlernen der Tanzsprache unserer Vorfahren nicht nicht nur ihre „Sprachkenntnisse“ unter Beweis stellen, sondern auch lernen, den Reinraum ihrer Seele zu wahren 

In den Hunderten von Kinderteams, vom Achtjährigen bis zum Teenager, teilen Jugendliche jeden Alters, jeder Figur und jedes Temperaments die Erfahrungen des äußerst intensiven Camps und kommen mit der Falte offenbar gut zurecht.

„Wir unterrichten Tanz in einem aufsteigenden System: Wir haben Schüler im Alter von fünf oder sechs Jahren bis zu Zwanzigjährigen, und in unseren beiden großen Ensembles erfolgt der Unterricht in drei Gruppen.“ Jetzt haben wir drei Altersgruppen mitgebracht, die Jüngsten sind noch nicht mitgekommen, aber sie werden auch nächsten Sommer hier tanzen.“

sagt Enikő.

Dezső winkt und der Countdown beginnt. Heute wird die Zusammenfassung der Woche geprobt, jede Gruppe präsentiert, was sie in den vier Tagen gelernt hat, wofür es auch im abendlichen Tanzsaal eine Belohnung gibt: Sie können so lange tanzen, wie ihre Beine es aushalten Es findet ausnahmsweise keine Verteilung von Schlafanzügen statt. Die Kinder begrüßen die Nachricht mit Jubel, als hätten sie die ganze Woche keinen einzigen Schritt getanzt. Die letzte Tanzprobe findet gruppenweise statt: Enikő und Dezső haben für alle drei Gruppen eine eigene Choreografie erstellt. Während also eine Gruppe tanzt, sitzen die anderen herum und schauen ihnen zu. Mittlerweile lernen sie mindestens so viel, wie wenn sie die Figuren selbst umkreisen.

Auch die jungen Künstlerpaare der Fitos Dezső Dezső Company nehmen seit Jahren am Tanzunterricht teil: Eszter Németh, Ákos Östör, Éva Bíró, Péter Gellén und Bálint Molnár, die auch im diesjährigen Camp den Löwenanteil der Arbeit leisteten . Einerseits brachten sie sich selbst die Tanzmaterialien Mezőföld, Mezőség und Moldau bei, andererseits verweben sie durch die Ausübung des Tanzunterrichts immer stärker die pädagogischen Fäden ihrer künstlerischen Arbeit.

„Neben der Ensemblearbeit gibt es viele weitere Programme und Aktivitäten, die die Tänzer zusammenarbeiten müssen, und wir können in einem aufsteigenden System Fortschritte erzielen und Bühnenchoreografien zusammenstellen, in denen sich die Kinder sicher fühlen.“ In dieser einen Woche können wir praktisch den Grundstein für die Arbeit des ganzen Jahres legen.“

- sagt Enikő, der vor dreißig Jahren mit dem Unterrichten von Tanz begann. Dieses „Trainingslager“ hat jedoch noch eine weitere, nicht minder wichtige Funktion:

„Im Sommercamp können wir den Volkstanz auch in seiner ursprünglichen Funktion zeigen, das heißt, die Kinder lernen auch Spaß zu haben, was bei den Tanzproben im Laufe des Jahres nicht möglich ist.“ Tagsüber versuchen wir, die Figuren zu formen, die wir abends im Tanzsaal tanzen, das heißt, sie nutzen und tanzen gerne. Tatsächlich kommen die Ergebnisse der Tagesarbeit in der Abendunterhaltung zum Tragen – wenn sie das Lernen vergessen und frei tanzen.“

sagt Dezső.

Enikő und Dezső beaufsichtigen die Reihe der Paartänze, Kreistänze und Männertänze: manchmal von außen, vom Rand der tanzenden Menge oder aus der Mitte des Kreises, um die Beine zu überprüfen und die Bewegungen zu verbessern. Wenn es draußen 36 Grad hat, sind es drinnen 46 Grad, da die Tänzer selbst die sonst zugige Scheune heizen, aber das interessiert niemanden. Ich schaue mir diese bunte Gesellschaft an, sehe aber keinen Unterschied zwischen den Kindern. Ich sehe nur das, was sie verbindet: eine gemeinsame Leidenschaft.

Der Volkstanz hat eine erstaunliche Kraft, sie merken kaum, wie viel Selbsterkenntnis, Menschenkenntnis, Lebenserfahrung und Wissen sie dabei gewinnen, und natürlich schleicht sich mit dem Rhythmus der Paartänze auch die Liebe in die Herzen.

„Dieses Camp ist wie die Gemeinschaft eines Dorfes: Wir machen alles gemeinsam, lernen uns dabei besser kennen, hören zu und kümmern uns umeinander.“ Die Älteren lernen, sich um die Jüngeren zu kümmern, sie helfen ihnen und die Jüngeren lernen viel von den Älteren. Im Alltag treffen viele Kinder nicht mehr auf eine so gemischte Gemeinschaft, da sie in der Schule überwiegend in homogenen Altersgruppen lernen. Hier beginnen jedoch auch die schwierigeren Kinder zu funktionieren, sie erhalten einen erstaunlichen Schub an Selbstvertrauen, allein durch die natürliche Verbindung zu mehreren Generationen. Das zeigt sich auch an ihrer Kreativität: Im Laufe der Woche wurden ihnen mehrere kreative Aufgaben gestellt, die vielleicht größte davon war die Präsentation ihrer eigenen Choreografie, die wir benoten und auszeichnen werden. „Mittlerweile kann ich aus jahrzehntelanger Erfahrung sagen, dass großartige Werke entstehen“, sagt Enikő.

Auf den ersten Blick kann man vermuten, dass diese Kinder vom Volkstanz mehr als nur das Tanzerlebnis haben, aber auch Enikő bestätigt dies:

„Das im Tanz und vor allem im Tanzcamp Gelernte wird für die Kinder zur Lebenseinstellung, und das sehen wir schon später, im Laufe des Jahres, bei den Proben.“ Die Art und Weise, wie sie hereinkommen, die Art, wie sie sich gegenseitig begrüßen, wie sie miteinander umgehen, ist ein Abdruck dieser Erfahrung. Hier vergessen sie zum Beispiel innerhalb von zwei Tagen ihr Handy, was heutzutage eher selten vorkommt.

Im Laufe der Jahrzehnte haben wir zusammen mit Dezső eine Methode entwickelt, die wir in unseren eigenen Lagern anwenden und deren Ergebnisse bestätigen, dass wir auf dem richtigen Weg sind. Wir wurden damals auch in Tanzcamps mitgenommen, aber dort gab es bei weitem nicht so viele persönlichkeitsbildende Aufgaben wie wir. Und man sieht, sie machen es sogar bei 40 Grad, ohne Socken, weil es ihnen Spaß macht. Natürlich gibt es auch eine Siesta, ein Spiel, einen Ausflug, Metaanalyse, Zeichnen, ein Message Board, Kieselsteinmalerei und andere Freizeitaktivitäten, aber in der Zwischenzeit wird auch Choreografie erstellt, was ernsthafte, verantwortungsvolle kreative Arbeit erfordert Zusammenarbeit.

Wir bringen die Kinder auf allen Ebenen in Bewegung, und das zahlt sich wirklich aus.“

- Enikő listet die Programme der Woche auf.

Die auf die Feld- und Feldtänze folgenden moldauischen Tänze stammen aus den östlichsten Enden des ungarischen Sprachraums, aus Moldawien, und stellen die archaischste Schicht nicht nur in der ungarischen, sondern auch in der europäischen Tanzgeschichte dar. Im Kreistanz wird das gemeinsame Schicksal und Wissen der Balkanvölker lebendig und bewahrt die Prägung antiker Zeremonien. In dieser Form kommt die Grunderfahrung der Verbindung und gegenseitigen Abhängigkeit am besten zum Ausdruck und es wird am deutlichsten gezeigt, dass jedes menschliche Leben ein einzelnes Glied in der großen Kette des Universums ist. Moldauische Tänze werden von allen Gruppen gemeinsam aufgeführt:

Bei dieser konzentrierten Arbeit, die bis in den späten Nachmittag reicht und bei der Julcsi Paár, die in diesem Jahr zum ersten Mal am Talenttrainingslager der Fitos Dezső-Gesellschaft teilnimmt, den Staffelstab übernimmt, geht wirklich keine Minute verloren : Es folgt eine Zusammenfassung der diese Woche gelernten Volkslieder.

Enikő und Dezső beobachten die Kinder aus dem Hintergrund, und ich halte die Ohren offen, denn auch wenn mein eigenes Repertoire an Volksliedern nicht klein ist, lerne ich hier auch etwas Neues – dafür bin ich Julcsi besonders dankbar. Das kleine Gastmädchen mit den Zöpfen lauscht auf einer Yoga-Schaukel und ich kann sehen, dass es ihr wirklich gefällt. Julcsi blättert im Mezőségi-Liederbuch und in seinem eigenen „Programmbuch“ um, singt, erinnert und ermutigt und fungiert, wo nötig, als Potentiometer: Er lockt die Stimmen der Jungen an. Der bunt zusammengewürfelte Chor zirpt beharrlich die Melodien im Halbkreis, und obwohl man schon sieht, dass sie sehr müde sind, liegt ihnen die Gesangsprobe sehr gut.

„Mit Volksliedern und Gesang erhält das Kind ein Werkzeug, mit dem es mit sich selbst, seinen Emotionen, seiner Energie und seinen menschlichen Beziehungen arbeiten kann. Das sind die wichtigsten Dinge, die uns menschlich machen. Hier lernt er im Alter von sechseinhalb Jahren singen und lernt, sich in einer Gemeinschaft wohl zu fühlen“, sagt Julcsi, der nicht nur als Performer, sondern auch als Musiker eng mit der Tanzlehrtätigkeit von Enikő und Dezső verbunden ist Therapeut.

Es ist sicher, dass die Kinder durch jede getanzte Bewegung und jeden gesungenen Ton Zugang zu uraltem, geheimem Wissen erhalten. Sie bekommen etwas von der Weisheit der traditionellen Kultur zurück, die wir heute in unser Leben zurückholen müssen, da wir uns so weit von unseren früheren, naturverbundenen Lebensweisen entfernt haben.

„Sie lernen, wo sie in der Gemeinschaft hingehören, welche Rolle sie spielen, sie lernen, Verantwortung für sich selbst zu übernehmen und sich vor anderen auszudrücken.“ Vor langer Zeit war ein Mädchen beeindruckt, wenn ein Junge singen konnte, daher spielte die Fähigkeit zu singen und zu tanzen eine sehr wichtige Rolle bei der natürlichen Selektion. Diejenigen, die gute Sänger und Tänzer waren, hätten ärmer sein können, aber sie hatten großes Ansehen im Dorf.“

- sagt Julcsi, dessen CDs Kerekutca und Kerekerdő die Häuser von immer mehr ungarischen Familien mit Freude erfüllen.

Nach dem Lied teilt sich die Kompanie erneut in Gruppen auf, dieses Mal geht es in Gruppen von 10-12 Personen zur Hauptprobe der abendlichen Choreografievorführung. Der Einsatz ist nicht gering: Jede Produktion wird von strengen Juroren beobachtet und bewertet, und die Platzierungen sind – genau wie bei den Geschicklichkeitswettbewerben im alten Dorf – definitiv eine Frage des Prestiges. Niemand nahm ihre Aufgabe auf die leichte Schulter, sodass die Proben aus verschiedenen Ecken des Hofes zu hören sind. Mittlerweile trifft auch die Band ein, die für die Atmosphäre der Abendunterhaltung verantwortlich ist, und obwohl es den Anschein hat, als sei die Scheune leer, sehen wir nur die Momente des „Übergangs“.

Schließlich gönnen sich Enikő, Julcsi und Dezső eine kleine Verschnaufpause, und als wir am Tisch unter dem großen Walnussbaum sitzen, verstehe ich, woher die Fülle an Energie kommt, mit der sie diese beobachten, pflegen und unterrichten können viele Kinder. Was sie geben, bekommen sie mit Interesse von jedem von ihnen zurück: Ist es da ein Wunder, dass sie mit einem so reichen Repertoire in die nächste Saison starten?

Wir verabschieden uns von Enikőtő, Julcsi und Dezsőtő sowie den Tänzern, die sich auf das Abendprogramm vorbereiten, und machen uns mit dem sternenäugigen Zopf und der Großmutter auf den Heimweg. Die sengende Hitze hat auch uns nicht verschont, also machen wir uns im Auto noch ein wenig frisch. Die Fahrt in unser Heimatland dauert fast zweieinhalb Stunden, aber ich weiß, dass das keine verlorene Zeit ist, denn das kleine Mädchen, das ich als Gast mitgebracht habe, wird nicht enttäuscht: Ihre geflochtenen Haare werden ab September in Fono herumfliegen. Es ist so einfach, nach einem Volkstanz zu fragen, wenn man jemanden hat, der seine wahre Kraft zeigt.

one.hu

Ausgewähltes Bild: Dezső Fitos Company