Der Relativismus verkündet, dass jeder Recht hat. Was Jesus also sagt, dass er der Weg, die Wahrheit und das Leben sei, wird vom Relativismus geleugnet. Interview.
„(...) Er sagt oft, dass der Teufel immer hübsch ist.“ Was ist Schönheit in der heutigen Welt?
„In der Tat stammt das Sprichwort von mir, dass der Teufel immer gutaussehend war, aber noch nie so gutaussehend wie jetzt.“ Was meine ich damit? Horizontal werden wir reicher, wir wissen mehr, schneller, gefährlicher und praktischer, aber vertikal will die Menge leider nicht das Oben, Gott, sondern das Unten, die Instinkte des Kerls darstellen.
Was zieht das Publikum an?
– Es scheint, als würden wir unsere Identität Nummer eins verlieren; Ich erinnere mich, dass der Engelsarzt, der heilige Thomas von Aquin, sagte: Es gibt eine Gewissheit in der Existenz: Ich und mein Schöpfer. Und wenn der Mensch diese Einheit (Nominalismus) ablehnt, dann beginnt der Wahnsinn der Ismen: Feudalismus, Kapitalismus, Sozialismus, Imperialismus, Nazismus, Kommunismus, Nihilismus, Aberralismus ... Und jetzt sind wir beim schrecklichsten Ismus, unsere letzten Päpste reden alle dazu Relativismus. Der Relativismus verkündet, dass jeder Recht hat. Was Jesus also sagt, dass er der Weg, die Wahrheit und das Leben sei, wird vom Relativismus geleugnet, deshalb verführt er jeden zu seinem eigenen Gott und belügt damit jeden über sein eigenes Verkehrsgesetz. Das ist Chaos. Aber wenn Christus nicht auferstanden ist, dann ist alles umsonst, und auch unser Glaube ist umsonst. Aber Christus ist auferstanden, wirklich auferstanden. Rechtfertigung kommt durch Glauben, ohne Glauben ...
(…)
Wer ist rechts? Ist es eine Frage der Partei oder der Werte?
– Ich denke, der Rechte ist derjenige, der sich für die rechte Seite entscheidet, damit wir das schlimme Schicksal vermeiden, wie wir es in der Nationalhymne sagen können. Aber nicht alle Rechten, die sich als Rechtsextremisten bezeichnen, sind Rechtsextremisten, und ich kenne auch Linke, die versuchen, Gerechtigkeit zu suchen. Darüber hinaus denke ich, dass ein Linker, der Gerechtigkeit anstrebt und sucht, vor Gott in einer besseren Position ist als ein Rechtsaußen aus Ramathy.