Der verbale Missbrauch von Danuta Kozák kam kürzlich ans Licht. Der Konflikt zwischen unserem Kajak-Olympiasieger und seinem Trainer Ferenc Csipes endete damit, dass Kozák die Entschuldigung des Trainers und seines Vereins akzeptierte, doch der Fall brachte erneut Fragen an die Oberfläche, die mit einem Profi besprochen werden sollten. Im Zusammenhang mit dem Fall sagte die klinische Psychologin Melinda Hal gegenüber hirado.hu, dass Gewalt unter jungen Menschen immer mehr an Bedeutung gewinne, weshalb man sich nun auf die Prävention konzentrieren müsse.

Die Dynamik des Missbrauchs ist so, dass das Opfer nach einer Weile selbst glaubt, dass es die Schuld trägt, dass es den Missbrauch verursacht und provoziert, sowohl im geistigen als auch im körperlichen Sinne. So brechen nach einer Weile die innere Selbsteinschätzung und die Identität zusammen – erklärt Melinda Hal im Zusammenhang mit der Frage, warum es passieren kann, dass bestimmte Fälle über Jahre hinweg nicht an die Oberfläche kommen.

„Das gilt zum Beispiel auch für Sportler, wenn sie mit ihrem Trainer Erfolg haben.“ Was soll ein Sportler tun, der von seinem Trainer beschimpft wird, mit dem er aber Erfolg haben wird? „Oft haben Profis nicht einmal eine Wahl“, sagte er.

Laut dem klinischen Psychologen ist es wichtig, die eigene Identität bereits im Kindesalter zu stärken. Sie benötigen einen stabilen Identitätskern, der durch Bindung, das System der Emotionen und deren Aktivierung sowie persönliche Beziehungsressourcen stabilisiert werden kann.

„Deshalb brauchen wir vernetzte Eltern, die sagen: So weit und nein, der Trainer kommt nicht mehr!“ Ungeachtet dessen kann es immer noch zu Missbrauch kommen. Sogar Kinder aus guten Familien können Opfer oder sogar Angreifer werden“, sagte er.

Deshalb müssen wir die Altersmerkmale, die Schwierigkeiten, normativen und nicht-normativen Konflikte beachten, die in das Leben eines jungen, unreifen Nervensystems eindringen – sagte Melinda Hal, die darauf aufmerksam machte, dass die Adoleszenz im Grunde ein hormoneller Boom ist, der von begleitet wird Aus dem digitalen Raum tropft eine Flut von Reizen, auf die das Nervensystem nicht nur eines Kindes, sondern auch eines Erwachsenen nicht vorbereitet ist.

„Ein Kind, ein Teenager, lernt, dass Gewalt nicht gut ist. Dann setzt er sich mit seinen Eltern zusammen und schaut sich die Nachrichten an, in denen es zu 80 Prozent um Gewalt geht. Wir haben noch nicht einmal über die Filme gesprochen, zum Beispiel darüber, dass Filme, die auf sexueller Gewalt basieren, wie „Fifty Shades of Grey“, um sieben Uhr abends gezeigt werden. Dann erwarten wir von ihnen, dass sie entscheiden können, ob Gewalt gut ist oder nicht. Ich glaube nicht, dass sie das können. Diese Dissonanz wird in einer missbräuchlichen Beziehung, sei es in einer Beziehung oder am Arbeitsplatz, noch komplizierter. „Wir können die richtige Schutzhülle anlegen, wenn wir genau wissen, wer wir sind“, fügte der Experte hinzu, der sagte, dass frühere Generationen einen viel stabileren „Persönlichkeitskern“ gehabt hätten.

„Es gab viel mehr Bindung. Der Beweis dafür ist, dass ich vor zehn Jahren darüber gesprochen habe, dass es in der Gesellschaft viele Menschen mit unsicheren Bindungen gibt, heute muss ich darüber sprechen, dass es viele Menschen gibt, die überhaupt keine Bindungen haben“, er sagte.

Die Gründe liegen im digitalen Raum und der ergebnisorientierten Welt. Persönliche Beziehungen erodierten, die Kluft zwischen den Generationen vergrößerte sich. Immer weniger Menschen besuchen ihre Großeltern, da diese entweder nicht mehr leben oder weit weg sind. Wir gebären immer später. Daher können sie ihre Erfahrungen nicht an ihre Kinder und Enkel weitergeben. Es ist zu erkennen, dass die Mehrgenerationenfamilienhäuser verschwunden sind.

Und der digitale Schnuller hat für junge Menschen keine erzieherische Wirkung, sondern zerstört vielmehr den noch vorhandenen Identitätskern.

Darüber hinaus verschwinden Religion, Spiritualität und der Gang zur Gemeinschaft völlig. In vielen Fällen gibt es keine nationale, geschlechtliche oder intellektuelle Identität, d. h. wir formulieren nicht: Wo stehe ich im Vergleich zu anderen, was halte ich von mir selbst, was kann ich in meinem Leben tun, wie ist die Situation mit mir Selbstachtung. Wichtig ist auch, wie gut ich meine eigene Sicherheit schaffen kann, wie abhängig ich von anderen bin, ob ich ein Mensch mit externer oder interner Kontrolle bin. Äußere Reize definieren mich mehr, oder ich kann die Dinge in meinem Leben kontrollieren. Normalerweise ist es am besten, irgendwo dazwischen zu sein, damit ich zwischen beiden wechseln kann. Das wäre ideal, sagte er.

Für einen Sportler hat die Leistung oft Vorrang vor dem emotionalen System. „Wir können diesen Prozess durch Unterstützung und durch die Ausbildung von Pädagogen zu spirituellen Themen stoppen“, betonte Melinda Hal.

Quelle: Anna Kismarty / hirado.hu

Titelbild: Facebook/Danuta Kozák