Zsolt Semjén bezeichnete die jüngsten Kirchenskandale als abstoßend und unentschuldbar.

Zsolt Semjén sagte am Samstag auf der Budapester Konferenz der Vereinigung christlicher Intellektueller (KÉSZ): Was abstoßend ist, ist abstoßend, was nicht zu rechtfertigen ist, ist nicht zu rechtfertigen, eine schwere Sünde ist eine schwere Sünde und dies sollte nicht dadurch relativiert werden, dass Fragmente davon Solche Ereignisse in der Kirche ähneln in der Welt Verbrechen, die in Institutionen geschehen.

Keine der beiden Sünden ist akzeptabel, sie ist skandalös und schadet der Kirche ernsthaft

- Er sagte.

Es ist auch wichtig, darüber nachzudenken und nicht schüchtern zuzuhören: Zunächst muss erkannt werden, dass das Schreckliche schrecklich ist, das Abstoßende abstoßend ist und das Unhaltbare nicht zu rechtfertigen ist.

Gleichzeitig schlug Zsolt Semjén vor, dass dies der Fall sei

Sollte man Feinden und Kritikern der Kirche, die die Gender-Ideologie propagieren, nicht „Willkommen im Club“ sagen?

Der Präsident der KDNP hat es so ausgedrückt: Das Doppelleben, das Augenrollen ist abstoßend, das alles ist ein schweres Verbrechen. Es gibt nur eine Sünde, die schwerwiegender ist als diese, wenn jemand überhaupt stolz darauf ist.

Wenn sie ihre eigene abweichende Lebenssituation in eine politische Ideologie verwandeln und es Stolz nennen. Die größte Sünde, die es gebe, bestehe darin, wenn jemand Böses gut und Gutes schlecht bezeichne, sagte er und betonte, dass hier der „Wendepunkt“ liege.

Er ging auch auf die Tatsache ein, dass die Kirche nicht die Kirche der Heiligen, sondern auch der Sünder sei. Die Kirche ist heilig, weil Jesus Christus heilig ist, nicht weil jedes ihrer Mitglieder heilig ist. Gleichzeitig stellte er fest, dass die Kirche zu jeder Zeit durch die Heiligen geschmückt sei.

Zsolt Semjén hat es so ausgedrückt: Der Satz des Pythagoras gilt auch dann, wenn der Mathematiklehrer Alkoholiker ist. Das Evangelium Jesu Christi gilt auch dann, wenn der Priester betrunken oder schuldig ist.

Der Präsident der KDNP sprach auch über die Pflicht des gesamten und aller Teile des ungarischen Staates, unsere Identität und christliche Zivilisation zu schützen, und dies wurde auch im ungarischen Grundgesetz festgehalten.

Er wies darauf hin: In Ungarn agieren Staat und Kirche getrennt voneinander. Kirchen üben keine hoheitliche Funktion aus und der Staat mischt sich nicht in heilige Angelegenheiten ein. Er betonte: Die Trennung von Staat und Kirche kann nicht die Trennung von Kirche und Gesellschaft bedeuten. Wir sind sowohl Mitglieder unserer Kirche als auch Bürger des ungarischen Landes. Der Weg nach vorne sei die harmonische Zusammenarbeit beider zum Wohle der gesamten Gesellschaft, sagte er.

Der Kern des ungarischen kirchenpolitischen Modells sei die Zusammenarbeit zwischen Staat und Kirche zum Wohle der gesamten Gesellschaft, erklärte er und fügte hinzu: Im Verhältnis zwischen Staat und Kirche sei keine Hierarchie akzeptabel, sondern nur eine strikte Gegenüberstellung. und das passiert in Ungarn. Er führte weiter aus, dass die Vorstellung, die Kirche solle einen gleichen Abstand zu unterschiedlichen politischen Ansichten wahren, ein völliges Missverständnis sei, denn die Kirche „bewege“ sich nicht im Verhältnis zu den Parteien, sondern im Gegenteil, die Parteien im Verhältnis zu die Kirche, und die Kirche kooperiert in dem Maße, wie die jeweilige Partei christliche Werte vertritt.

Die Christdemokraten erwarten nicht, dass die Kirche ihnen nahe steht, aber sie verpflichten sich, zu versuchen, die Soziallehre der Kirche zu vertreten, und sind daher der Kirche nahe – betonte Zsolt Semjén.

Wenn die Soziallehre der Kirche angezweifelt werden könne, habe die politische Partei, die christliche Werte vertritt, seiner Meinung nach keine öffentliche Legitimität. Und wenn sie verdrängt werden können, gibt es niemanden, der die Soziallehre der Kirche vertritt, und die Kirche wird in ihre Sakristei zurückgedrängt

unterstrich er.

Er sagte auch, dass jeder, der eine politische Rolle übernimmt und am öffentlichen Leben teilnimmt, fair und effizient sein muss. Wenn jemand nicht ehrlich ist, dann schaden die moralischen Vorgaben nicht nur seiner Partei oder ihm selbst, sondern auch dem Christentum und der Verkündigung des Evangeliums.

Gleichzeitig stellte er fest: Wenn jemand angegriffen wird, heißt das nicht unbedingt, dass er nicht ehrlich ist, sondern dass er christliche Werte und Interessen so wirkungsvoll vertritt, dass es sich lohnt, ihn von kirchenfeindlichen Kräften anzugreifen.

István Jakab, der Vizepräsident des Parlaments, betonte in seinem Grußwort: Das Christentum als gemeinsames Erbe des gesamten Kontinents seit zwei Jahrtausenden ist für uns ein Leitfaden. Manche Menschen wüssten nichts über Christen oder seien entschieden gegen sie, fügte er hinzu und ging auf die Christenverfolgung und die verschwundenen öffentlichen Kreuze in ganz Westeuropa ein.

Er betonte: Ohne Christen und christliche Intellektuelle würde die Welt völlig aus den Fugen geraten. Es würde eine Welt entstehen, in der alles erlaubt ist, in der es keinen moralischen Kompass gibt und die Grenze zwischen Gut und Böse verschwimmt.

Die Grundwerte, die Europa einst groß machten, sind heute im Verfall, die Erwähnung der Familie, der Nation und des Christentums gilt fast als Schimpfwort. Er ging auch auf die Tatsache ein, dass Ungarn in diesem Sturm standhaft bleibt und, wie schon seit Jahrhunderten, immer noch die christlichen Werte, die klassische europäische Lebensart und Kultur schützt. Für sie sei die Familie die Grundeinheit von allem, ohne sie gäbe es keine starken Gemeinschaften und keine kooperativen Nationen, erklärte István Jakab.

Krisztián Péter Zachar, Co-Präsident von KÉSZ, blickte auf die vergangenen 35 Jahre der Organisation zurück und betonte, dass die Botschaft der Gründerväter auch nach 35 Jahren immer noch klar und lebendig sei und dass sich ihre Mission, der Aufbau christlicher Gemeinschaften, seitdem nicht geändert habe .

MTI

Ausgewähltes Bild: MTI/Attila Balázs