Laut Varnus kann das nicht einmal eine Frage sein, es ist eine Grundvoraussetzung, denn Gott muss alles vergeben. Diesen Titel gab er sogar seinem 1996 erschienenen biografischen Buch. Geschrieben von Angéla Füssy.
Und es ist ein Verbrechen, auch wenn es im strengen Rahmen des Gesetzes nicht strafbar ist und alles andere Privatsache ist. Es gibt viel zu bekennen, denn Gott wird dir sowieso vergeben ... wenn das sein Handwerk ist.
Aber nichts ist so einfach und selbstverständlich. Es gibt mehr Grautöne als Schwarz oder Weiß. Sie können nur nach den dünnen Buchstaben des Gesetzes schwimmen, dank der Zeit, die das Gefängnis dicht mit den dunkelsten Geheimnissen bedeckt. Oder weil es, wenn die Hüter des Gesetzes genug Mut haben und es Missbrauch von Einfluss nennen, was es auch ist, irgendwann immer einen Anwalt geben wird, der das Offensichtliche mit gesundem Menschenverstand verdreht. Und dann bleiben nur noch die trockenen Klopfzahlen, strikt über 14, damit sie sich problemlos in den Rahmen des Gesetzes einordnen lassen... Am Ende bleibt uns nur noch zu versuchen, sie an die Wand zu drängen, strikt mit der Gelegenheit und Strenge, die das Gesetz vorsieht, wer wagt es noch zu sagen: Das ist nicht gut.
Daran ändert sich jedoch nichts. Schmutz bleibt Schmutz. Unschuldige, zerbrochene Leben sprechen jetzt schweigend.
Die jahrzehntelange Mauer des Schweigens wurde durchbrochen, aus der es für die Xavérs, Lakatos, Somogyvárs, Márton Fekete und ihre Kollegen keinen Weg zurück mehr geben wird. Die Gesellschaft wird über schmutzige Verbrechen urteilen, die jahrzehntelang aus Angst und Scham vertuscht wurden, auch wenn das Gericht nicht in jedem Fall Bescheid weiß.
Weil es kein Gesetz gibt, das Ausbeutung und Missbrauch nicht fälschlicherweise als Einwilligung behauptet oder eine Verjährungsfrist angibt, die es einer vernünftigen Person erlauben würde, zu akzeptieren, dass ein 30-, 40-, 50-jähriger Mann einen unerfahrenen, verletzlichen 15- bis 16-Jährigen ausnutzt -17-jähriges Kind als Sexspielzeug.
Ich bitte alle, die sich jetzt darüber beklagen, dass wir diese Menschen ohne Urteil als schuldig bezeichnen: Stellen Sie sich für einen Moment vor, dass all die Schrecken, die wir bisher beschrieben haben, Ihren 14, 15, 16, 17-jährigen Kindern passiert sind es ist passiert. Sei es ein Mädchen oder ein Junge. Es spielt keine Rolle.
Hast du es dir vorgestellt?
Selbst jetzt noch sagen sie, dass es sexueller Übergriff und abscheuliche Verleumdung sei, über all das die Wahrheit zu sagen, weil es nicht einmal ein Verbrechen sei, es kein rechtskräftiges Urteil gebe und das Schutzalter bei 14 Jahren liege?
Ja, ich weiß, Ihr eigenes Kind ist anders. Das kann ihm sowieso nicht passieren.
Diejenigen Eltern, die ihr Kind nur in die Turnhalle gehen ließen, um seine Zeit sinnvoll zu verbringen, freuten sich dann, wenn der Trainer ihm besondere Aufmerksamkeit schenkte, oder diejenigen, die stolz auf ihr Kind waren, als sie es unter den Fittichen eines berühmten Organisten sahen, der würde, wie viel du es aushalten kannst.
Und es gibt diejenigen, die keine liebevollen Eltern haben, um die sich niemand Sorgen machte, wenn sie es nicht bis 22 Uhr „nach Hause“ schafften oder wenn ein verdächtiges Auto sie abholte. In ihrem Fall gibt es niemanden, der sich ein halbes Leben lang die Schuld dafür gibt, dass er sich nicht besser um sein Sehvermögen gekümmert hat. Weil sie nicht der Augapfel von irgendjemandem sind, kann es sein, dass sie das Unannehmbare in diesem Moment leichter akzeptieren, da sie auf irgendeine Art von Emotion als Gegenleistung hoffen.
Seit Wochen brodelt eine Rebellion, die es noch nie mit so großer Urgewalt gegeben hat. Aufstand gegen die sexuelle Ausbeutung aller Kinder, unabhängig von Geschlecht, Alter oder familiärer Herkunft, denn das Verbrechen ist in allen Fällen das gleiche. Es ist nicht weniger, wenn es sich um ein Zacis-Kind handelt, das von einem Ast gerissen wurde, als wenn es um das einzige gefürchtete Kind des Professors geht. Es hat keine Farbe, nur einen Geruch. Der nasendrückende Gestank des Schweigens, des Wegsehens, des Erklärens und Zwinkerns, des Verleugnens und der Ausreden, auf dessen Altar unzählige Leben in Stücke gebrochen wurden.
Neulich hörte ich einen 50-jährigen Mann wie ein Baby weinen. Sie konnte niemandem erzählen, dass sie im Alter von 12 Jahren vergewaltigt wurde.
Ein anderer Mann schrieb, er habe seinen ehemaligen Klassenkameraden im Bus getroffen. Der Junge nannte sich in diesem Jahr einen College-Studenten, weil er sich schämte, dass er nach dem Unterricht nicht nach Hause ging. Als er noch in der Grundschule war, geriet er in die Fänge eines Raubtiers. Dann wohnte er zur Untermiete in Arbeiterwohnheimen, wurde schließlich arbeitslos und konnte sich nicht einmal die Miete für ein handtellergroßes Zimmer leisten. Außerdem erkrankte er an einer tödlichen Krankheit. Alles, was ihm widerfahren war, erzählte er nun dem ehemaligen Klassenkameraden, dessen Seele er in den Berichten der vergangenen Wochen gehört hatte, als er ihn sah. Dieser Mann forderte uns auf, zu Ende zu bringen, was wir begonnen hatten, um zerrissener Leben willen.
Und da ist der Dritte, den schon berührt hat, dass jemand neugierig auf ihn war, auf seine Geschichte, die er 40 Jahre lang niemandem erzählen konnte. Auch er wuchs in einem Waisenhaus auf. Vielleicht können Sie schon erahnen, was für ein Trauma nach all der Zeit in ihm ausgebrochen sein könnte.
Foto: Varnus Xaver/ Facebook
Vor zwei Tagen hörte ich einem heute 18-jährigen Mädchen sprachlos vor Schock zu, wie sie mir in ungeschminkter Ausführlichkeit, zwischen tiefen Atemzügen und zwischenzeitlichem Schweigen, erzählte, wie sie im Alter von 13 Jahren von der Kinderbetreuerin eines Kindes vergewaltigt wurde und dann einmal, nicht nur von ihr, sondern auch von zwei Freunden, drei davon gleichzeitig, in einem Wochenendhaus, wo er sie für den Abend entführte.
Und da ist dieser Junge. Kaum 21. Er trägt die Schmerzen eines reifen Mannes. Durch Waisenhäuser, Justizvollzugsanstalten, korrumpiert, verkauft, prostituiert, die all dem standgehalten und mit ein paar mutigen Sätzen eine Lawine losgetreten haben. Er weiß nicht einmal, dass alles von ihm ausgeht, er lebt von seinem Mut. Er sei immer allein, sagte er immer. Selbst als es ihm passierte. Jetzt sind Menschenmassen hinter ihm, und doch liegt er da auf einem Bett der Gnade und wartet auf morgen, vielleicht nicht einmal auf diesen, sondern nur auf die Straße. Er braucht auch Hilfe, um etwas zum Abendessen zu bekommen, was eine große Sache ist, denn er könnte lachen und in einer halben Stunde 50.000 verdienen, wenn er sich wieder einem Lakatos-Typen hingeben würde. Vielleicht wird er jetzt einen anderen Weg einschlagen, er würde anfangen, aber trotz der echten Krise ist dieser Kinderschutz so, dass es keine Organisation gibt, weder staatlich noch zivil, die einem verlorenen, zerkauten Kind eine echte Krücke geben würde auf und spuckte aus.
Der Schmerz, der bisher vergraben war, fließt ununterbrochen. Und wenn man die trockenen Narben aufreißt, kann man dem Menschen, der nach all der Zeit endlich begonnen hat, etwas zu vertrauen, keine klaffende, offene Wunde hinterlassen. Hilflosigkeit tut weh, es tut weh, dass nicht genug Zeit ist und zu viel bereits vergangen ist und dass ich der Stille nur noch eine Stimme verleihen kann. Währenddessen könnte ich vor Wut schreien.
Wird Gott mir trotzdem vergeben?
Ich denke, oder zumindest hoffe ich, dass Er diejenigen richtet, die ihre Sünden nie bereuen, und alle Leben, die hier unten im Schlamm liegen, wieder aufrichtet.
Und dann wird es nicht nur Recht mit strengen Rahmenbedingungen geben, sondern auch Gerechtigkeit.
Ausgewähltes Bild: Varnus Xavér am 6. Mai 2013. Foto: Zsolt Czeglédi / MTI
