"Una nazione che non conosce il suo passato non comprende il suo presente e non può creare il suo futuro!"

Il calvario ungherese ha un doppio significato in questo particolare capitolo. Da un lato pensiamo alle stazioni situate a Sátoraljaújhely, a Szár-hegy. Questo è l'unico calvario in Ungheria che non ci mostra le stazioni della Via Crucis di Gesù Cristo, ma la tragedia ungherese del Trianon, le città perdute e le parti del paese dello smembrato Regno d'Ungheria. Lungo la strada lunga più di due chilometri circondata da meravigliose bellezze naturali, oltre al patrimonio edilizio, si apre davanti a noi il magico paesaggio di Zemplén.

D'altra parte, questo Calvario rappresenta millecento anni di storia ungherese. Del resto dall'895, dal momento in cui Árpád fondò un paese nel bacino dei Carpazi, il nostro popolo fu - e come si vede - esposto a continui attacchi. Le epoche storiche riguardano la costante costruzione della nazione e la difesa senza fine, che poi hanno portato a Trianon. Secondo l'interpretazione originale della parola calvario, significa "serie di sofferenze", che è la traduzione del latino calvaria /cranio/ e dell'aramaico Golgotha ​​​​in ungherese. La "Montagna dei Teschi" è il luogo delle sofferenze di Gesù a Gerusalemme. Non stiamo facendo una rivalutazione significativa se tracciamo un parallelo tra le sofferenze di Gesù e la storia dolorosa degli ungheresi. Basti pensare alle piramidi erette dai teschi di migliaia di guerrieri ungheresi, che il sultano Sülejmán Nagy fece erigere in nome dell'Islam dopo le sue vittoriose battaglie. Nel 1936, su iniziativa di un insegnante scolopio, Bódog Szepesi , fu costruita la prima sezione del calvario sulla collina Szár a Sátoraljaújhely.

In commemorazione del 100° anniversario del Trianon, sono state pubblicate molte opere materiali e intellettuali. Tra loro c'è un libro che ignora la tragedia della città, il dolore dei suoi abitanti che vive da un secolo. Nella sua opera, lo storico dimostra che questo Calvario non è altro che un falso racconto della "ballata dei torrenti navigabili". La famosa storia racconta che i cechi fecero credere ai decisori di Parigi che il Ronyva fosse un fiume navigabile, quindi il confine dovrebbe essere segnato lì. In effetti, il ruscello nominato è un piccolo ruscello, che anche un bambino può attraversare da una sponda all'altra in estate. Tuttavia, l'autore "toglie il coperchio" alla falsa leggenda quando scrive nel suo libro che l'intera storia è stata inventata dagli ungheresi irredenti dieci anni dopo la decisione del Trianon. Questa "prova", cioè la menzione del fiume navigabile, in realtà non è stata menzionata nelle trattative.

Nel fervore della giustizia, l'autore prende a calci i patrioti locali e tutti gli ungheresi che ancora soffrono a causa del Trianon. Perché il fiume navigabile può essere una leggenda, ma il fatto è che la parte di Sátoraljaújhely oltre Ronyván si chiama ancora Slovenské Nové Mesto. Il leggendario distruttore non menziona che anche il villaggio di Borsi, situato a tre chilometri dalla città, di Ferenc Rákóczi , fu annesso all'Ungheria.

Per decenni la casa natale del Gran Principe è stata vista solo in stato di abbandono. L'atteggiamento politico dei nuovi padroni degli altopiani e dei Precarpazi, o per dirla più schiettamente, il loro odio per gli ungheresi, ha condannato il santuario nazionale che è così importante per noi. Anche parte dell'intellighenzia ungherese nella madrepatria, come i distruttori di leggende, non ha cercato di migliorare questa situazione senza speranza.

 È così che è successo, "grazie" a questa triste disunione ungherese, che i ladri hanno potuto continuare a derubare. Rimanendo solo in quest'area di pochi chilometri quadrati, possiamo notare che lo stemma ungherese ricolorato in veste slovacca sboccia sugli edifici ufficiali di ogni insediamento. Potremmo essere sorpresi di scoprire che ora il marchio del vino Tokaj non è solo di proprietà della madrepatria, ma esiste anche un vino slovacco con quel nome.

Proseguendo lungo il tortuoso percorso del Calvario ungherese, arriviamo al Centenary Turul inaugurato il 4 giugno 2020, realizzato sulla base dei progetti e delle idee della Fondazione Patrónus e di Gábor Szajkó elogia il lavoro del famoso scultore Péter Matl

Soffermiamoci ancora un po' sulle opere di Péter Matl e citiamo Ilona Zrínyi e del piccolo Ferenc Rákóczi . Dovremmo anche sapere che il Monumento all'Unità Nazionale si trova a Ópusztaszer, che, come altre sue opere, proclama la forza e la vitalità degli ungheresi.

Sembra che gli aggettivi di cattivo gusto del citato storico siano ancora attuali. Quando classifica la creazione del Magyar Kalvária nel "canone revisionista", proclama inoltre che il "sistema irredenta Horthy" voleva commemorare una leggenda, un falso mito. Fortunatamente, le leggende sopravvivono e il complesso monumentale, distrutto durante il socialismo, è stato nuovamente ristrutturato nel 1990 da questi patrioti locali di Šátoraljaújhely, solo con donazioni pubbliche. Ormai Calvary Road è stata illuminata di notte, dando alle stazioni sempre più prestigio e, si spera, più visitatori. Gli edifici in pietra che racchiudono 38 città e assomigliano a bastioni conducono in cima alla Cappella di Santo Stefano.


Durante il nostro viaggio incontriamo la centesima bandiera nazionale, consegnata nel 1934, con sopra la scritta che dice agli ungheresi degli altipiani che "Non dimenticheremo!". È risaputo che la Bandiera Nazionale Reliquia, inaugurata nel 1928, si ergeva sulla piazza Szabadság di Budapest, sul sito del monumento sovietico che ancora vi si trova. Il movimento - come poi divenne - fu avviato da Nándor Urmánczy , sotto la cui guida fu inaugurato il primo irredenta /significato: irredento, da recuperare/ monumento. (Questa parola e concetto che esprimono un sentimento nazionale del tutto innocente e legittimo è stato quasi trasformato in una parolaccia dopo la seconda guerra mondiale.) I piani per restaurare la bandiera nazionale reliquia erano già stati preparati nel 2001, ma l'amministrazione comunale all'epoca ha impedito tutti i tentativi.

Le porte del bastione di Kálvária, alte 4 metri, sono posizionate in modo tale che, secondo le loro iscrizioni e stemmi, circondano simbolicamente il bacino dei Carpazi. Tra i monumenti della stazione, raffigura il primo Cassiere. Successivamente, la persona che cammina sul Calvario viene guidata attraverso i luoghi eccezionali di Szepesség. Le tappe successive sono le città minerarie un tempo ricche sugli altopiani, seguite da Komárom e Bratislava. Da qui la strada svolta a sud e conduce a Fiume, toccando Kismarton e Csáktornya. La tappa successiva è la Transilvania, le cui città più importanti appaiono con i loro stemmi e le citazioni appropriate per ogni insediamento. La strada ritorna negli altopiani, toccando le città storicamente importanti della Transcarpazia.

Quando attraversiamo i bastioni del Calvario, raggiungiamo la destinazione finale, la cappella di San István. Il monumento fu eretto sull'altopiano di Szár nel 1938, in occasione dell'Anno Santo, in onore del 900° anniversario della morte del re Sant'István. Il monumento nel "campo della devozione forestale" chiude degnamente il percorso di pellegrinaggio.

Sulla pala d'altare della cappella, Santo Stefano offre la Sacra Corona alla patrona d'Ungheria, la Beata Vergine. Il rilievo posto su entrambi i lati dell'altare raffigura San László e Santa Elisabetta.

La città ei suoi dintorni, divisi dal confine del Trianon (non solo la città di Komárom fu colpita dall'ingiusta decisione di Parigi), attendono visitatori con un valore storico, letterario, ecclesiastico e naturale senza pari. Su una delle colline delle tende - e questo vale solo per le montagne che abbracciano da vicino la città - puoi scoprire il punto panoramico, il già discusso Calvario dall'altra e la Collina del Castello sulla terza. I nativi di questo paesaggio di Zemplén e Abaúj includono II. Ferenc Rákóczi , Lajos Kossuth e Ferenc Kazinczy . Gáspár Károli tradusse la Bibbia in ungherese – a Gönc e Vizsoly – e Zsuzsanna Lorántffy .

Qui crescono le uve utilizzate per produrre il vino Királyok, il re dei vini, il famoso vino Tokaj. Qui si trovano i castelli più belli del bacino dei Carpazi, che possono essere visitati in II. Possiamo incontrare i ricordi di Ferenc Rákóczi. Tali sono le fortificazioni di Sárospatak, Boldogkőváralja, Füzér, Regéc e Szerencs, che elencano importanti eventi storici. di Aba Sámuel , Abaújvár, il piccolo insediamento ai margini del confine, con solo 250 anime oggi.
Zemplén e Abaúj sono luoghi di pellegrinaggio ungheresi, ogni ungherese deve visitarli! (Non possiamo dimenticare Borsod, ma merita un capitolo a parte.)

Le parti finora pubblicate possono essere lette qui: 1., 2., 3., 4.

Autore: Ferenc Banhegyi