È solo una questione di gusti?

Esclamazioni grondanti di caustico sarcasmo, strilli condiscendenti e scolpite rime di agonia - questo è tutto ciò che i progressisti sono riusciti a riunire dopo la tradizionale parata del giorno di Santo Stefano, che ha evocato per la prima volta quest'anno le figure del folklore ungherese e i simboli nazionali.

Il pubblico ha potuto assistere alla produzione del 20 agosto tra Oktogon e Hősök tere, dove sculture uniche e artisti famosi hanno dato vita alla storia della fondazione dell'Ungheria. Ma non tutti erano contenti dello spettacolo a tema carnevalesco, un gruppo di politici e critici dell'opposizione ha espresso il proprio disappunto per le installazioni e gli elementi visivi di cattivo gusto, a partire dal turul rosa/viola/magenta e finendo con la statua di Sant'István. Con un'alzata di spalle, potremmo ovviamente dire che è una questione di gusti, ma qui è un'altra cosa.

Lo scopo degli eventi è sempre quello di trasmettere un qualche tipo di contenuto, e questo a volte si ottiene con elementi verbali, a volte formali, ea volte con un misto dei due. L'origine dei carnevali, ad esempio, risale a tempi antichissimi: i Greci organizzavano carnevali di giorni in onore di Dioniso ei Romani in onore di Bacco. Poi, nel Medioevo, il carnevale era il rito programmato del caos istituzionalizzato, il mondo si capovolgeva attorno al cibo, al sesso e alla violenza, e il primo Carnevale di Rio si tenne nel 1723, e gli immigrati portoghesi difficilmente pensavano che la loro celebrazione si sarebbe tenuta tre secoli dopo si trasforma in un evento allegorico di portata globale e oggi è una delle più grandi attrazioni del mondo.

Poi ci sono le sfilate organizzate dagli omosessuali (LGBT), che, attraverso striscioni ed elementi spettacolari che offendono molti, lanciano un messaggio al mondo che la devianza sessuale è qualcosa da celebrare oggi e qualcosa di cui andare fieri. La prima parata gay si è tenuta a New York nel 1970, e da allora sono state organizzate sfilate in molte grandi città del mondo, e il mondo progressista ha già donato un intero mese estivo al Pride. Vale la pena sottolineare qui che mentre la stragrande maggioranza delle sfilate e dei carnevali prende posizione per qualcosa senza danneggiare gli altri, Pride - per la sua essenza - non può fare nient'altro - contro qualcosa.

In uno spaccato più ristretto, il Debrecen Flower Carnival è anche un evento spettacolare amato da molti di noi, dove grandi e piccini possono trovare abbaglianti installazioni floreali a loro care, e sebbene la prima sfilata sia stata ufficialmente organizzata solo il 20 agosto, 1966, l'iniziativa stessa risale al 1905. quando ci fu un invito a fondare il Debrecen Mentő Egyesület.

Celebrazioni, sfilate e carnevali non sono quindi mai privi di elementi di spettacolo colorati e spettacolari, così come i colori e le forme del circo, della rivista o persino della danza sul ghiaccio non possono essere integrati nella vita di tutti i giorni: l'obiettivo è distinguersi da essa. Certo, la vista di installazioni accattivanti, fiabesche, spesso impegnative, corpi umani dipinti e paillettes luccicanti può essere classificata come kitsch e insapore, ma poi è appropriato dire che tutte le sfilate, dal Carnevale di Rio al Budapest Pride , sono kitsch e insapore, poiché operano tutti con gli stessi elementi formali, cambia solo il contenuto. E qui veniamo al punto, al fatto che con le affermazioni grondanti di caustico sarcasmo, con cui criticavano il corteo di Santo Stefano, non comunicavano realmente la forma: non si preoccupavano della turula di metallo e del risplendente statua d'oro di Santo Stefano, ma in particolare con il

Rita Perintfalvi, una teologa femminista (?), che crede che Gesù, se fosse vivo oggi, andrebbe al Pride , ha detto quanto segue sull'evento:

"Non ho davvero alcun problema con l'uccello Turul e Emese, che avrebbe messo incinta in sogno. E non ho problemi con questi bei ragazzi, proprio come non ho problemi con il Santo Stefano vestito d'oro che indossa C-3PO. Lo trovo in qualche modo surreale ed eclettico. Perché in questo momento o è stato l'uccello Turul a mettere incinta Emese o lo Spirito Santo la Vergine Maria?

Nelle colonne di Népszava, Ildikó Lendvai nel suo articolo Gurul a turul :

"Il nostro governo ha ritenuto suo dovere sostituire il vecchio Primo Maggio con qualcosa. Allora era una sfilata, ora è un roll-up. Semplicemente non capisco dove sia rimasta la tribuna, da dove il primo ministro avrebbe potuto salutare Szent István. Continuo a capire che non volevi rotolare in testa al corteo, che un primo ministro sarebbe sembrato un'anatra su ruote per bambini".

C'è un certo fascino discreto quando la censura numero uno dei comunisti sotto un governo di destra prende in giro un evento tenutosi il 20 agosto, il che significa che nessuno è stato calpestato a morte e nessun mostro è morto, tracciando un parallelo devastante con un sistema in cui lei inconsapevolmente poteva leccare. Questa è la divisione mentale al suo meglio!

E l'ironia è che da qui, con un solo taglio da ussaro, arriva alla pressione migratoria seguita alla presa dei talebani e mirata (anche) all'Europa, che secondo lui "potrebbe essere un tesoro ritrovato per gli Orbán". Sembra che Ildikó, come si conviene a un buon stakhanovista, anche oggi ecceda, e con questo articolo ha voluto prendere due piccioni con una fava.

Ma non poteva mancare tra i recensori Gyurcsány, che testimonia non per la prima volta la sua sdentata conoscenza storica:

"Il turul di Szent István è rimorchiato per 6,5 miliardi di dollari Legione al Colosseo via Budapest:)) Si sono persi. In ogni modo."

Il figlio, scrittore e pubblicista di Zita Gurmai, Balázs Gulyás, specula su una delle installazioni (Can Dodzsemszentistván e il Nemválló Turul essere amato)

"Giovedì, alcune foto del magenturul, il nostro animale totem vestito di rosa, sono apparse su tutti i social media ungheresi. Come si è scoperto nel tardo pomeriggio, la sfumatura magenta sulla statua alta 4,5 metri è solo del colore della pellicola di copertura, gli organizzatori hanno commesso l'errore di non coprire il matenir, che era già stato estratto ieri, con alcuni una sorta di sudario per evitare spoiler, e d'altra parte, quando giovedì mattina dal primo errore tutti parlavano di questo dopo, non hanno impedito il disastro delle pubbliche relazioni, hanno reagito in ritardo, hanno annunciato troppo tardi che il colore rosa è solo il piumaggio di copertura dell'uccello, che è allo stesso tempo insapore, destinato a prevenire le ferite".

Noto che questa linea di pensiero è particolarmente notevole perché include la mentalità senza uscita associata alla stupidità dell'opposizione ungherese e dei suoi operatori dei media. Prima di tutto, l'autore è così stupido che in quest'era di alta tecnologia non riesce a identificare una pellicola protettiva che copra ogni nuova superficie sensibile ai graffi, dagli smartphone ai monitor. Poi, dopo essersi confrontato con la sua stupidità, invece di ammetterlo, o almeno tacere, va all'attacco, perché è abbastanza arrogante da incolpare gli altri per le proprie mancanze. Alla fine, dopo una lunga pausa, rivela che pensa che l'installazione sia di cattivo gusto e infine, ispirato dal suo stesso genio, crea un montaggio per se stesso - Orbán ovviamente ci casca.

Anche il Telex Metálturul, Szent István e una canzone Hip Hop Boyz sono apparsi al festival nazionale kitsch, con un tono di scrittura simile, ha riassunto ciò che ha visto:

"Szent István rotola davanti a me, dorato fino ai piedi, con ballerini folcloristici che camminano e sorridono al suo passaggio. Dietro le quinte c'è un uomo seduto chiuso nella statua - probabilmente curvo - che guida la carrozza di Santo Stefano."

La persona accovacciata e rinchiusa in una statua è una caratteristica della dittatura domestica - se ormai il caro Lettore non lo sapeva. Si sarebbe anche meravigliato che la chiave della prigione delle statue potesse essere custodita solo dallo stesso Orbán, sotto sette serrature, in una stanza appartata del monastero carmelitano.

Gergely Gulyás, il ministro responsabile della Presidenza del Consiglio dei Ministri, è stato vicino alla verità nella sua risposta quando ha risposto alla domanda di un giornalista sugli eventi del 20 agosto - in particolare i fuochi d'artificio - durante il briefing straordinario del governo di sabato scorso:

"È ancora più divertente quando le persone che partecipano personalmente al Pride chiamano i fuochi d'artificio, dove sono apparse la Sacra Corona e una croce, una parata kitsch".

E abbastanza sicuro, ha ragione. Per quei politici e commentatori dell'opposizione che si esibiscono con orgoglio al Pride con una bandiera arcobaleno in mano (e spesso si offendono se la loro ungherese viene messa in dubbio), il kitsch insipido difficilmente provoca mal di testa. Ed è qui che è sepolto il cane: vogliono essere ungheresi in un modo che è kitsch, in modo che l'ungherese come entità non sia minimamente presente.

Foto di presentazione: Blikk / Péter Zsolnai