Come al solito, il premier ungherese ancora una volta ha confuso le teste dei suoi già confusi oppositori con razze e altro, dando così inizio alla frase da urlo liberale.
È risaputo che il tono della Libera Università Bálványosi è molto più informale di quello di una conferenza stampa nazionale o internazionale, e si può vedere che l'atmosfera familiare è di gradimento sia del pubblico che di Viktor Orbán. Per questo motivo, ciò che è stato detto al Tusnádfürdő è annotato con una penna più spessa rispetto agli altri suoi discorsi formali. Tuttavia, il discorso di sabato scorso è stato al centro dell'attenzione per altri due motivi: da un lato, per l'intensa situazione internazionale, e dall'altro, per i due anni di assenza dovuti all'epidemia.
E all'indomani del discorso sono arrivate come da programma le indignazioni post-liberali (scusate!) che difficilmente si possono accusare di raffinatezza.
"forse non è nemmeno la più grande malvagità che Orbán dice (certo che lo è), ma il fatto che lui stesso sappia esattamente quanto sia assurdo parlare di "razza mista" ... vuole rivolgersi ai più ignoranti, più aggressivi , nazionalisti di sangue, a cui piace quando parli di una questione razziale se chiami gli ungheresi una razza e li incoraggi a unirsi nella razza".
"chi è di razza europea e chi no, questo va chiarito in fretta"
Lo ha scritto Sándor Csintalan
"Non c'è modo che io possa scherzare con te e la tua 'tipo'... mai..."
Secondo György Balavány, è un discorso nazista dire ciò che ha detto Orbán, indicando che:
«Il detto della sinistra internazionalista, secondo cui in Europa vivono popoli di razza mista e il continente è un mondo di razza mista, è una menzogna. Non siamo di razza mista, ma i popoli in Europa possono essere misti. Siamo disposti a mescolarci gli uni con gli altri, ma non vogliamo diventare una razza mista.«
András Schiffer è stato un po' più permissivo , ha detto:
"Possiamo e dobbiamo parlare della coesistenza delle culture, della mescolanza delle culture e della conservazione delle culture liberamente, senza restrizioni politiche. Il genere umano, invece, è uno e indivisibile".
Come portavoce di István Ujhelyi, 444 si è lamentato del fatto che il riassunto in inglese del discorso inviato ai rappresentanti del PE omettesse la parte secondo cui "le persone di razza europea non dovrebbero mescolarsi con persone di altre razze, e potrebbe venire il momento in cui le persone di razza non europea l'origine dovrà essere fermata anche al confine ungherese, se sono comunque cittadini dell'UE".
Secondo questo, né Ujhelyi né 444 possono distinguere tra i concetti di "riassunto" e "trascrizione".
Ma cosa è successo esattamente? A parte questo, ovviamente, per l'intellettuale (?) crema (?) dell'opposizione, ascoltare il discorso di un Primo Ministro è il più alto grado di realizzazione, e l'interpretazione al di là di ciò è già al di là delle loro capacità.
Orbán però non vendeva tela di sacco, durante il suo discorso ha consigliato anche due volumi, il romanzo del francese Jean Raspail: Il campo dei santi l'analisi dell'ungherese George Friedman: La tempesta prima del silenzio
Ora, forse è colpa mia, ma credo che se qualcuno fa il politico, il giornalista politico o l'analista politico, e considera una di queste grandi attività la sua professione, tanto da graffiarla anche sul suo biglietto da visita , Poi
il requisito minimo è che tu legga o almeno dia un'occhiata alla letteratura necessaria per il tuo lavoro.
Soprattutto se vuoi avere un controllo su un discorso che formula raccomandazioni chiare.
Se la stampa "indipendente" e gli "intellettuali liberali", in ungherese, i senzatetto mentali, avessero fatto questo, avrebbero riconosciuto che la parte "teoria razziale" del discorso di Orbán era un adattamento del pensiero di Jean Raspail - è certo, cosa certo, scrivo qui che il concetto di adattamento non va confuso con quello di plagio - questa idea si legge nella prefazione dell'autore all'edizione 2011 del volume.
Certo, a questo si può ancora aggiungere che Raspail, morto due anni fa, era un agitatore fascista-razzista di estrema destra, solo che l'autore stesso è Éric Besson - nato in Marocco da madre libanese e padre francese, e poi cresciuto lì fino all'età di 18 anni, per non parlare dell'immigrazione , dell'integrazione, è stato ministro dell'identità nazionale (!) nel secondo governo Fillon - ha riflettuto sul suo discorso del 2010. Perché Besson poteva dichiararlo
"La Francia non è un popolo, non è una lingua, un territorio o una religione, ma un agglomerato di popoli che vogliono vivere insieme. Non esiste un francese radicato, solo la razze miste ”.
Raspail ha risposto a questo nella sua prefazione:
" Miscuglio razziale, miscuglio, meticcio Francia... Questa innovativa cecità storico-semantica ha avuto il suo effetto. Confonde le cose in modo sfacciato , visto che è un dato di fatto che da paesi extraeuropei, nel migliore dei casi - se così si può dire - risale a soli cinquant'anni fa. È vero che la Francia è composta da Franchi, Borgognoni, Vichinghi, Visigoti, Tedeschi, poi Alsaziani, Baschi, Catalani ed Ebrei d'Alsazia, Lorena e Venaissin, Corsi, Fiamminghi, Bretoni, Provenzali, Scozzesi, Savoia, Occitani e finalmente gli italiani, il prodotto di un grande e benedetto miscuglio di spagnoli, polacchi e portoghesi, tutti fusi in una salsa gallo-romana, ma è stata l'Europa a invitarsi a casa sua. Altro che Europa! Bene, sono i francesi profondi! Poiché questo processo è in corso, ciò significa che molte persone, ma non esiste alcun fattore in base al quale - con il pretesto che sono multicolori - potrebbero come razza mista e quindi giustificare la vera mescolanza razziale , la cui definizione recita come segue: incrocio, mescolanza di razze diverse ."
Ma a complicare ulteriormente la situazione, non si può ignorare il fatto che Raspail era un pali interamente francese, e di conseguenza scriveva i suoi testi in francese.
E per capire cosa sta dicendo, dobbiamo conoscere il francese - a differenza di noi, la gente di Mucsa, voi, cari progressisti, ovviamente lo conoscete - e se non lo sappiamo, dobbiamo usare l'aiuto di un traduttore. Per semplicità e praticità, ne cito qui una per evidenziare le sfide delle traduzioni, nel nostro caso le difficoltà causate dal race , utilizzato sia in francese che in inglese. Sarà un po' lungo, ma la spiegazione è così complessa che va citata per intero:
race nel testo ha bisogno di una spiegazione. razza inglese (o francese) non può corrispondere esattamente alle sue versioni ungheresi: rassz és faj .
l'equivalente dell'inglese species race indica sottospecie di ordine inferiore sono definite. Le razze umane sono state classificate scientificamente e sistematizzate dall'antropologia fisica del XIX secolo principalmente nella cosiddetta sulla base di caratteristiche morfologiche, aspetto fisico esterno e in parte studi genetici. Tuttavia, queste categorie razziali sono ormai diventate scientificamente obsolete a causa della loro arbitrarietà, essenzializzazione, effetto canonizzatore di idee estetiche e religiose, il loro contenuto esprime un'implicita gerarchia eurocentrica e di potere, e sono difficili da conciliare con i profili genetici moderni.
razza inglese si diffuse lungo le tendenze genealogico-evolutive del darwinismo, dotata di significati culturali, di civiltà, geopolitici e geografici; il concetto di razza , d'altra parte, la razza ha sempre mantenuto il suo significato biologico più ristretto. Mentre è un imperialista che gioca un ruolo di primo piano nel colonialismo globale
nel caso degli inglesi la razza era molto più strettamente legata alle ideologie delle gerarchie razziali, mentre nel discorso ungherese razza o razza nazionale , rispetto alla presenza della gerarchia razziale, era più strettamente associata ai concetti di nazione ) , spirito nazionale e cultura nazionale e paesaggio
ed era più associato alle identità etniche su scala regionale rispetto al significato o all'espressione britannica su scala più globale.
Nella letteratura internazionale la razza ha subito continui cambiamenti di significato socio-critico (soprattutto a seguito della decolonizzazione afro-asiatica e della critica post-coloniale), ma nel contesto ungherese con una storia sociale diversa, una tale reinterpretazione critica non ha preso molto piede posto, quindi dal 1945, la razza è stata antiquata (anacronistica ) e porta la maledizione delle teorie razziali. Ecco perché è sorta la contraddizione che sebbene
un razza specie con un significato più ricco , tuttavia è trascurato a causa delle sue connotazioni negative e viene riconosciuto solo il suo significato biologico ristretto, e razza semplicemente razza (entrambi sono corretti), sebbene il molto più ristretto significato biologico di quest'ultimo non riflette i significati delle espressioni inglesi
– intanto restava indiscussa la razza e razza .
Questo, a sua volta, crea diverse contraddizioni: il razzismo è un termine comune, mentre lo la teoria della razza o l'odio razziale antico significato di razza è sopravvissuto in questa forma teoria della razza ), anche se in un vista puramente biologico c'è solo una razza umana .
dei termini razza e o identità razziale diverse specie umane .
In termini di critica delle fonti, la traduzione del termine razza faj si basa quindi su ragioni storiche contestuali, la razza è fondata in senso scientifico; nel testo uso entrambi di conseguenza."
Quindi, in sintesi:
È stato dato da un ragazzo francese dalle radici profonde di nome Jean Raspail, il cui romanzo pubblicato in francese nel 1973 è diventato una profezia che si autoavvera nel corso dei decenni. Per l'edizione del 2011, anch'essa francese, Raspail ha scritto una prefazione d'autore in cui citava il ministro dell'immigrazione francese non radicato, e poi ha risposto al pensiero del marocchino e mezzo libanese Besson. Il romanzo è stato recentemente tradotto in ungherese, riletto e poi riletto e rivisto, Viktor Orbán lo ha letto, ha interpretato ciò che ha letto nella prefazione dell'autore, ne ha tratto le proprie conclusioni e poi lo ha adattato a una singola breve parte del suo discorso presso la Libera Università Bálványosi nel 2022. Gli intellettuali ungheresi post-liberali ne furono indignati e etichettarono il primo ministro ungherese come nazista.
Non so chi sia, ma tutto questo mi ricorda lo spirito dell'uomo di una volta conosciuto dalla barzelletta Hofi, che spiegava così il concetto di logica al suo compagno: Se hai un acquario, allora sei a b@zi.
E ci guardano dall'alto in basso. Hmmm... se non fosse così patetico, potrebbe anche essere divertente.
Immagine di presentazione: nell'immagine pubblicata dall'Ufficio Stampa del Primo Ministro, il Primo Ministro Viktor Orbán tiene una conferenza al 31° Campo universitario e studentesco estivo Bálványosi a Tusnádfürdő in Transilvania il 23 luglio 2022. MTI/Ufficio Stampa del Primo Ministro/Benko Vivien Cher
