Sono rassicurato dal fatto che il Primo Ministro stia dicendo quanto ci attendono gravi e serie difficoltà - scrive István Forgács, esperto di questioni rom e consulente politico per il recupero.
“Bene, eccoci qui. Queste sono Kimberly, Jessica e Jennifer. Non sono dolci?
Oh. Non sei uno zingaro?
Comanda, signora?
Sto chiedendo, non ci sono zingari?
C'è, ma meno. Il processo di adozione da quei bambini richiede molto più tempo. Tuttavia, ognuna di queste tre fate può essere adottata in pochi giorni.
Nessun problema. Noi aspetteremo. Non hai bisogno di un bambino zingaro. Conosciamo la loro specie. Tutti conoscono la loro specie. Chissà cosa c'è nel loro sangue. E a Újbigottcia, dove viviamo - sai, lo chiamiamo semplicemente così (risate) - non ci sono molti bambini zingari che corrono nel parco giochi. Hai capito, vero?"
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La probabilità che questo dialogo si svolga oggi in Ungheria (leggi: Budapest) è chiaramente molto, molto più alta dell'effettiva privazione dei diritti o dell'atrocità fisica per qualsiasi minoranza. Mentre, ovviamente, non ci sono dubbi: il dialogo sorprendente di cui sopra, o tutta una serie di dialoghi simili, si è verificato centinaia di volte negli ultimi decenni in questo paese (ovvero: in gran numero a Budapest). E in molti casi questi pensieri sono usciti dalla bocca di persone (indicando ciò che stanno vivendo proprio in relazione agli zingari) che da due giorni preparano sempre più valigie in mezzo a lacrime di coccodrillo per fuggire da questo Paese, proprio come tutti gli altri lo fanno prima e dopo le elezioni.
Non ci sono tante valigie in questo paese in cui i colori e i fiori dei democratici domestici non siano sfuggiti decine di volte, ma in qualche modo sono ancora qui e
trovano ancora tanta democrazia quanta Orbán sta distruggendo in questo momento.
E il mese prossimo e anche in primavera. Ma adottare un bambino zingaro non è davvero una cosa democratica, e quei folli pregiudizi in qualche modo si manifestano in loro a volte. Soprattutto quando si sceglie una scuola e se si deve adottare un bambino.
Qualcuno una volta ha detto con un sorriso amaro che se c'è un qualche tipo di protezione razziale, allora deve essere la mancata adozione da parte della società maggioritaria di bambini zingari che sono affidati all'assistenza statale. E il massimo dai pensatori liberali.
In questo paese, dai tempi di Szálasi, chiunque voglia parlare di cosa significhi essere una persona è stato costretto a farlo. O come sono le persone. Anche se qualcuno lo fa in modo razionale, razionale e costruttivo, sia per il proprio bene che per il bene della propria comunità nazionale. Mentre possiamo tranquillamente affermare che il numero di pazzi che si considerano ancora i classici difensori della specie è trascurabile.
Dopo la seconda guerra mondiale, lo zingaro, l'ebreo, il religioso non si sono adattati alla visione del mondo comunista e all'immagine unificata della persona del socialismo per quasi mezzo secolo, e il potere statale ha fatto di tutto per impedire che queste persone fossero viste. Ma una persona è una persona per vedere, notare, sperimentare un'altra persona e avere un'opinione e un'esperienza su di lui. Le persone formano famiglie, gruppi, comunità e culture in tutto il mondo e, grazie al globalismo, queste famiglie, gruppi, comunità e culture sono più vicine a noi che mai e possono interagire con noi più direttamente che mai. Anche se non lo vogliamo necessariamente, o non nel modo in cui lo vogliono loro, e forse ancor meno nel modo in cui si aspetterebbe l'eccessiva correttezza politica imposta al mondo.
Naturalmente, quanto sia inclusiva una nazione o un commonwealth, e quanto sia accettata dalle proprie minoranze, dipende da molte cose. E una responsabilità molto seria ricade su tutti (qualsiasi membro di una data minoranza, il primo ministro, il leader del partito, il tassista, il negozio di spezie all'angolo, il commentatore di Mandiner) che possono modellare e plasmare il modo in cui noi stessi, il nostro stesso Commonwealth, vediamo gli altri. Coloro che sono diversi semplicemente perché sono diversi. Proprio come noi stessi siamo diversi in altre parti del mondo e per le famiglie, i gruppi e le nazioni di altre persone.
Per quanto riguarda le nostre minoranze interne, più rilevanti, vorrei sottolineare:
La società ungherese è chiaramente diventata più tollerante nei confronti della comunità gay e degli zingari nell'ultimo decennio, così come c'è molta più apertura che rifiuto nei confronti degli ebrei.
No, non è soggettivo, è pratica quotidiana.
Il discorso del Primo Ministro è stato esattamente quello che molti si aspettavano. La spiegazione di un politico di spicco che vuole vedere fino al 2030 e che vuole mostrare la direzione politica per almeno altri 2 cicli - cioè offrire - la comunità politica alla quale deve costantemente una visione del mondo e una politica regionale in cambio della fiducia riposta in lui, offre un futuro economicamente difendibile e, soprattutto, sicurezza. O cercando di mantenere basse le spese generali o alzando la recinzione di confine. Non c'è bisogno di approfondire ulteriormente la questione, poiché anche in questo momento centinaia di persone stanno scrivendo arrabbiate, apparentemente disperate, ma per lo più ispirate da battute di vendetta politica su come tutti gli elementi dei due terzi siano nazisti e che chiunque non parlare contro ciò che è stato detto durante il fine settimana non è meglio per coloro che tranquillamente e consenziente hanno messo gli ebrei sul treno otto decenni fa.
E non sto dicendo che sia stato "sfortunato" o che sia stata "cattiva formulazione" menzionare le razze miste. Certo, ci sono quelli a cui è rimasto solo questo, perché hanno solo sete di queste parole, ne hanno fame in ogni singolo ciclo di Fidesz, e in quei momenti vogliono mangiare e bere se stessi incoscienti con esse. E lo fa. Inoltre, lo fa insieme ad altri e vuole che tutti coloro che ora hanno trovato il potere siano suoi partner. Poi borbotta in modo esanime sulla necessità di scappare da qui, l'ha sempre detto prima, e non è nemmeno un vero ebreo/zingaro/pirez che non si senta aggredito collettivamente ora.
Al contrario, lo dico
mi rassicura che il Presidente del Consiglio dica quanto ci aspettano serie, serie difficoltà.
Che ne è consapevole e vuole che lo vediamo e lo comprendiamo. E indica che negli anni a venire abbiamo bisogno di una nazione unificata, reale, in cui il rapporto tra persone di razze miste e non miste dipende principalmente da quanti rimangono che hanno razionalità, un sano istinto di vita, i propri bacini dei Carpazi, L'Europa centrale e i Balcani (sì, l'ho scritto) saranno lo spazio chiaro della vita, e in questa dimensione cercherà conoscenze, compiti, cose da fare, un compito da risolvere, una missione che possa aiutare la nazione e il regione nel suo complesso. Perché dobbiamo lottare per l'energia, il cibo, l'unità nazionale, la pace regionale. Per me, lo zingaro - padre di tre figli di razza mista in senso letterale - questo significava tutto ciò che veniva detto. Ma né io, né la mia famiglia, né i miei genitori, né i miei figli cerchiamo sempre perché dovremmo sentirci meno, diversi e, soprattutto, offesi. Il mio nome e la mia origine sono un dato di fatto, non posso davvero cambiarlo.
Certo, devo sempre essere responsabile delle mie azioni e parole, ed è per questo che lo intraprendo in modo chiaro e inequivocabile
Per me, il discorso di Tusványos ha annunciato la necessità e la necessità di una collaborazione più significativa che mai. SÌ.
Non vedo in queste parole separazione, espulsione teorica e tanto meno pratica dalla nazione, ma un appello all'unità. Che anche zingari, ebrei e Pérez sentono che il primo ministro e la nazione possono contare su di loro. E che tornino finalmente in sé: nessuna minoranza nominabile può imporsi a tutti i costi di vivere nella paura del futuro. Soprattutto non perché i membri di tutte le minoranze significative sono presenti negli spazi culturali, economici e politici più importanti di questa società. Nessuno può contestarlo oggi in Ungheria.
E ovviamente sono comprensibili coloro che solo ora sentono di volersi liberare dagli ultimi dodici anni. Oppure non vogliono prendere parte alle sfide più serie e difficili dei prossimi anni. Anche se avevano un compito dedicato, fino ad ora avevano un vero e proprio mandato per aiutare l'integrazione sociale (compresi gli zingari) e per ridurre le tensioni tra i gruppi sociali. Che potrebbe tornare a rafforzarsi, visto che il pericolo di recessione minaccia anche la pace sociale.
Forse alcuni potrebbero ritenere che le nuove sfide richiedano da parte loro un livello di lealtà e impegno nei confronti del Presidente del Consiglio che non sono più in grado di dimostrare. Ma sono anche circondati da rispetto e stima, sicuramente perché hanno saputo prendere una decisione. E ogni decisione seria e presa - che qualcuno lasci l'Opera o si dimetta dalla carica di consigliere del presidente del Consiglio - può meritare il riconoscimento della storia e delle singole fazioni politiche e ideologiche, e ovviamente la disapprovazione di chi sta dalla parte opposta. Questa è la particolarità della politica, e non può essere cambiata. Invece, dovremmo promuovere il tentativo di aiutare coloro che hanno lavoro e compiti con questo paese sulla falsariga di narrazioni accettabili e chiare. In effetti, possiamo persino svolgere questi compiti da soli. Se succede, anche al posto di altri.
Forse è così. E chi vuole adottare un bambino può iniziare subito a portare a casa i piccoli zingari. Anche a Újlipotváros.
Foto: Collezione István Forgács