Chiunque si rechi in pellegrinaggio nella regione montuosa di Medjugorje troverà lì quasi tutte le nazioni del mondo che desiderano la pace e la vicinanza a Dio. Maria, la madre del Redentore, è la Regina della pace, chiama le persone per condurle al Figlio di Dio. Quindi, non è solo un luogo cattolico, ma parla a tutti i figli di Dio. Da quando Gesù disse a Giovanni sulla croce: "Ecco tua madre!" a sua madre: "Ecco tuo figlio!", da allora siamo tutti figli della madre di Dio. E gli Ungheresi doppiamente da quando Santo Stefano raccomandava l'Ungheria alla protezione di Maria.
Questo è l'unico posto al mondo dove la Madonna da 40 anni dà messaggi e chiede sempre pace, conversione e preghiera. Chiunque fosse presente nella Festa della Resurrezione e la settimana successiva ha potuto vedere che tutto il mondo era lì nella chiesa e sulle montagne di Medjugorje, in questo piccolo villaggio della Bosnia-Erzegovina, abitato principalmente da croati. Poteva incontrare asiatici, africani, indiani e membri di nazioni europee, oltre che americani. La confessione si svolge in almeno 30 luoghi, in piccole cabine e all'aperto, in quasi tutte le lingue del mondo, ma principalmente in italiano, spagnolo, tedesco, inglese, slovacco, e ovviamente in croato e ungherese in quest'ultimo almeno 3- 4 posti. Alla S. Messa quotidiana partecipano 20-25 sacerdoti, si tiene in croato, ma ognuno ascolta nella propria lingua tramite una piccola radio. I croati sono molto gentili con tutti, ma soprattutto con gli ungheresi. "Gli ungheresi ci provano!" ci salutano con grida, che è una sensazione molto felice. Ma cosa possiamo vedere, sentire e sperimentare qui in questo luogo di pellegrinaggio, cosa ci attira qui? Ci sono parecchi di noi che sono tornati almeno 30 anni fa.
Pace e sorriso, questo è sul volto di tutti coloro che visitano Medjugorje. Le persone si sorridono, di colore o bianche, si lasciano andare educatamente, non ci sono spintoni nonostante la folla. C'è un prete che deve fare la fila per due giorni prima che possiamo entrare. Anche se mangia o dorme poco, perché è costantemente assediato dalla gente, chi in attesa di una confessione, chi solo per una conversazione e una benedizione. Tale sacerdote è padre Gábor Kemenes, il parroco di Nagykovácsi, che organizza viaggi di pellegrinaggio qui da circa 30 anni. Incontrarlo è anche speciale perché si confessa in modo insolito. Ci sono silenzi profondi, attesa dell'ispirazione dello Spirito Santo, attenzione all'amore e alla misericordia di Dio, e in ogni caso benedizione sacerdotale. Tra i confessori ci sono tanti convertiti e rinati, questi sono i frutti di Medjugorje. Non c'è quindi da stupirsi che papa Francesco abbia già autorizzato l'organizzazione di viaggi ufficiali, anche se le indagini della chiesa non sono ancora state completate. Perché, in tutti i casi, l'approvazione della chiesa è preceduta da lunghe indagini, spesso decennali, perché la domanda è sempre se si tratti di vere ispirazioni celesti. Si vede che il frutto è la pace, la conversione e la preghiera, questo è l'ordine ufficiale.
Nella chiesa e nel cortile di Medjugorje ogni pomeriggio c'è un rosario di un'ora, seguito dalla Santa Messa, seguita dall'Adorazione dello Spirito Santo o preghiere di intercessione per la guarigione. La chiesa è affollata tutti i giorni, è difficile entrare all'interno, ma all'esterno ci sono ampi spazi con sedute e proiettori. Durante questo ha luogo la confessione o conversazione con i sacerdoti, che si protrae fino a sera. Al mattino, invece, ha luogo la scalata delle montagne ricoperte di pietra. In primo luogo, salire sul luogo o sul monte delle Apparizioni presenta al pellegrino un calvario. C'è chi fa il cammino a piedi nudi, appunto su un terreno sassoso senza sentieri battuti. I pellegrini offrono questa sofferenza a Dio o per qualche scopo, a seconda dei problemi della vita individuale, spesso per la conversione dei membri della famiglia. Nel luogo delle Apparizioni, dove la Vergine è apparsa per la prima volta, si svolge la Via Crucis, così come sulla collina di Krizsovác, che è il prossimo compito più difficile. Le Stazioni della Via Crucis, le stazioni delle sofferenze di Gesù, che, secondo la leggenda, fu fondata dalla Madre di Dio. [1] Dopo la morte di Gesù, passava spesso per la zona dove portava la croce e dove il suo santo Figlio fu crocifisso e segnava le stazioni. Queste stazioni furono sempre seppellite dai farisei ebrei, che la volevano morta, ma Maria le ricreò. Gli apostoli di Gesù hanno continuato questa tradizione e quindi è rimasta in cima al mondo. A Pasqua i cristiani ripercorrono questa via, dal giudizio di Pilato alla sepoltura, e di solito si trova in tutti i luoghi di pellegrinaggio. La meta finale è il Luogo delle Apparizioni sulla collina minore, dove c'è una statua della Vergine quando la veggente incontrò per la prima volta i bambini.
La Via Crucis sulla collina di Krizsovác è un po' più difficile, perché sale su un'alta montagna, in cima alla quale c'è un'enorme croce. Questa croce può essere vista da lontano in tutta Medjugorje. Qui lo spirito maligno si allontana spesso dai pellegrini, spesso tra apparizioni spettacolari, accompagnate da suoni terribili, come avveniva nella settimana dopo Pasqua. Ma lo stesso fenomeno si è verificato durante l'Adorazione del Santissimo Sacramento, un pellegrino è caduto sulla schiena ed è rimasto a terra per almeno 10 minuti, proprio come durante l'esorcismo ai tempi di Gesù. Si vede quindi che anche la croce che si trova qui e l'Adorazione del Santissimo Sacramento sono di grande importanza, Gesù è presente, non solo sua madre. La madre conduce sempre al figlio. Il Santo dei Santi, che viene esposto ogni giorno, non solo simboleggia ma contiene anche la santità di Dio. Proprio come l'Arca dell'Alleanza, che fu portata dagli Ebrei, il "popolo eletto", da cui nacque il Salvatore. Se lo toccava senza permesso, moriva, perché lì era presente la santità di Dio. Con l'apparizione di Gesù Salvatore, questo sacramento divino è entrato nella Chiesa nel sacramento dell'altare, non è un caso che l'arca dell'alleanza, che prima lo conteneva, sia andata perduta. [2] Quindi qui possono venire non solo i cattolici, ma tutti i figli di Dio. Certo, tutti possono recarsi nelle chiese cattoliche quando ci sono le ore di Adorazione del Santissimo Sacramento.
Nel giardino della chiesa di Medjugorje è possibile vedere una serie di immagini raffiguranti i segreti del Rosario, che raffigurano le tappe della vita di Gesù. I cristiani cantano e pregano qui. Infine, il pellegrino trova un'enorme statua del Cristo risorto mentre esce dal crocifisso. Da molto tempo ormai, veri fluidi corporei umani gocciolano dalle ginocchia del Cristo risorto. La gente lo beve con piccoli panni. È stato studiato scientificamente per anni e contiene il 99% di fluidi corporei umani. Così, al termine del nostro pellegrinaggio, Maria ci conduce a Cristo risorto.
Infine, il pellegrino torna a casa dopo il rifornimento spirituale, ma non è ancora finita. Almeno per il percorso di pellegrinaggio guidato da padre Gábor Kemenes. Come inizia con la Santa Messa, termina con la Santa Messa all'arrivo. Ma prima ancora, c'è una guida spirituale sull'autobus da parte dei capigruppo, che sono devoti cristiani. Nessuno può andarsene da qui senza prestare attenzione ai suoi compagni di viaggio e vicini, e non può continuare a nutrire rabbia e mancanza di perdono verso nessuno. Il pellegrino si concentra su chi lo ha ferito nella sua vita, verso chi nutre rabbia o risentimento, e lo perdona, non importa quanto difficile possa essere. Come nella preghiera che tutti i cristiani, indipendentemente dalla denominazione, dicono: "Padre nostro... perdona a noi i nostri debiti, come anche noi perdoniamo ai nostri debitori". Nessuno può entrare in paradiso se nutre rabbia nel suo cuore, o chi non ha confessato i suoi peccati e chiesto perdono a Gesù.
Qualcuno può dire che questo è solo per i cattolici? Tutti i cristiani dovrebbero venire qui, non solo i cristiani, ma tutti i figli di Dio.
Autore: Katalin Pok
Link:
[1] Katalin Anna Emmerick: La vita della Beata Vergine Maria, casa editrice Szent István, 2017.
[2] Katalin Anna Emmerick: L'assalto e i misteri dell'Antico e del Nuovo Testamento, casa editrice Szent István, 2018.
Immagine: Szekelyhon.ro
