Per me Trianon non significa solo passato. Come potremmo voltargli le spalle se ogni giorno dobbiamo affrontarne le conseguenze? Scritto da Istvan Macsadi.

Noi, gli ungheresi bloccati all'estero, possiamo sentire molto meglio il dolore del Trianon, dalla seconda guerra mondiale. Dopo la seconda guerra mondiale, migliaia di famiglie degli altipiani furono private dei loro diritti umani. Spinti in carri bestiame non riscaldati, hanno dovuto lasciare le loro amate case durante la notte con pacchi da 40 chili.

Il resto del mondo non ha avuto una sola parola contro il modo in cui vengono trattati gli ungheresi.

Come agnelli tra i lupi, furono presi tra i cechi. I nuovi arrivati ​​che venivano da loro non rispettavano le usanze del luogo e cercavano di distruggere la memoria dell'originario proprietario. Fino ad oggi, la Slovacchia, che si definisce una nazione dal cuore di piccione, a volte distrugge molti dei nostri monumenti come i talebani. In quanto membri della nazione creatrice dello stato del bacino dei Carpazi, siamo trattati come cittadini di seconda classe negli stati successori della Sacra Corona. Con la nostra lingua madre limitata e i nostri simboli nazionali vietati, viene rivelato quasi quotidianamente sui nostri grandi uomini, re e antenati che solo sangue slovacco scorreva nelle loro vene.

Finché una parte significativa della nazione maggioritaria si rivolge al fantasma di Beneš con la stessa fiducia che Amleto rivolge al fantasma di suo padre assetato di vendetta, Trianon sopravvive e sperimentiamo gli effetti di Trianon sulla nostra pelle.

Il 1 novembre 2008, il giorno di Ognissanti, è successo a Dunaszerdahely che volti armati fino al mento ci hanno attaccato, fan pacifici, come animali sadici. Da allora, la polizia non ha mostrato le registrazioni video che avrebbero "provato" la legittimità della dura azione, che prova solo che è avvenuto un pestaggio prestabilito di ungheresi. Il risultato della partita Dac-Slovan di allora: undici infortunati, trentuno sostituiti.

Le vittime, il cui unico reato era essere ungheresi, sono state trasportate in ospedale con l'ausilio di ambulanze ed elicotteri.

Una ragazza universitaria è stata brutalmente picchiata nella città di Nyitra, che ha trascorso anni a riprendersi dalle ferite da pestaggio e dallo stress post-traumatico, ulteriormente aggravato dalla vergogna pubblica e dalla costante pressione della polizia affinché ammettesse di aver inventato l'attacco. È stato incriminato durante il governo guidato da Fico e, nonostante la risoluzione della World Psychiatric Association, l'accusa ha voluto rinchiuderlo in un istituto psichiatrico.

Naturalmente, le persone con un pensiero controllato e spinte dalla coazione a conformarsi chiudono un occhio su questo, mentre articoli che ritraggono gli ungheresi in una luce negativa appaiono regolarmente sulla stampa slovacca. Viktor Orbán e attraverso di lui creano costantemente un'atmosfera demonizzando gli ungheresi, che si riflette anche negli eventi politici quotidiani.

I politici slovacchi, lavorando fianco a fianco con la stampa slovacca, sono attenti a giocare la carta ungherese.

Hanno paura che si impolveri, quindi a volte lo tirano fuori dal cassetto, lo guardano, lo spolverano e poi lo rimettono, ma non in fondo al cassetto, perché deve essere sempre a portata di mano, chi sa quando sarà necessario un altro attacco anti-ungherese.

Rastislav Káčer, odiatore di ungheresi ed ex ministro degli Esteri, inveiva e delirava tutto il tempo. Secondo lui, in caso di una possibile vittoria russa, l'Ungheria rivendicherebbe anche il territorio dell'odierna Felvidék.

La situazione è che oggigiorno la possibilità di cambiare i confini è tenuta viva nell'opinione pubblica slovacca non da nazionalisti e sovranisti, ma da liberali e progressisti interessati all'abolizione degli stati-nazione, che spesso rappresentano interessi stranieri. Cercano di tematizzare la vita pubblica con storie a cui una parte significativa degli agiati ungheresi degli altopiani ha rinunciato molto tempo fa.

È un fatto inconfutabile che l'Ungheria, mutilata al Trianon, abbia subito un'ingiustizia.

Se guardiamo attraverso il XX. storia del secolo, siamo stati colpiti da molte disgrazie. Tuttavia, sono passati 103 anni dal Trianon, eppure siamo qui, impoveriti ma non spezzati. Questa è una testimonianza della vitalità ungherese.

Oggi, grazie a Dio, non dobbiamo sacrificare il nostro sangue e la nostra vita terrena per il nostro Paese. In ogni caso, preferiremmo essere attivi, diligenti e vivere per la nostra comunità e la nostra patria piuttosto che versare la nostra vita per essa.

Al giorno d'oggi, abbiamo una sola missione: vivere la nostra ungherese, trasmettere la nostra eredità!

Facciamo così!

Rosso 7