C'è stata una generazione per la quale la ribellione contro il sogno americano era una sorta di modello, un sogno pieno di desiderio.

Ora che l'attore che ha interpretato Berger, Treat Williams, è entrato nella morte e nell'immortalità allo stesso tempo, vediamo cosa è successo a Berger, che ha interpretato.

Cosa ha significato per noi questo strano hippie di New York, stuzzicante, diventato e rimasto simbolo della ribellione e della gioventù anticonformista.

Perché il Hair , chi non lo saprebbe, è un'opera di cultura pop, con droghe, contro la guerra e nudità. Hair era già programmato per essere mostrato a Broadway. Ma non tutti ne erano fan.

Succedeva anche che gli artisti che andavano in tournée venissero rimproverati, sminuiti e quasi aggrediti fisicamente, infatti in Massachusetts il teatro veniva minacciato di attentato dinamitardo se presentavano Hair . Ma anche questo è stato affrontato con una palata: lo spettacolo è stato bandito nel 1970, ma la Corte Suprema lo ha ribaltato. Forse pochi sanno che la creazione dell'opera teatrale (ideatori: Gerome Ragni e James Rado) deve molto a un produttore teatrale di origine ungherese, József Papp, o come veniva chiamato nel nuovo mondo, Joseph Papp, che dopo alcuni la riflessione e la persuasione lo consigliarono e lo portarono persino nel Teatro Pubblico, attualmente in ristrutturazione, lo spettacolo, che rallegrava davvero.

del Hair è stato anche il regista dell'Europa orientale Milos Forman, che oltre agli Oscar ha conquistato il mondo con innumerevoli riconoscimenti, ma non ne ha ricevuti per Hair A proposito, voleva presentare lo spettacolo a Praga nel 1968 anche nella sua nuova era, ma sarebbe stato difficile farlo all'ombra dei carri armati sovietici. E lui - il direttore di Tűz van, bájm già "candidato alla statua d'oro" - è stato costretto a disertare.

Perché menziono questa Europa orientale in relazione al film e al musical?

Forse perché c'è stata una generazione per la quale la ribellione al sogno americano era una sorta di schema, un sogno pieno di desiderio. Da una parte c'è il mondo ghiacciato di Marilyn Monroe (che, ovviamente, è anche il mondo caduto di Willy Lohman), dall'altra ci sono giovani dai capelli lunghi che si uniscono a bande, sono ribelli e spesso aggressivi. Certo, potrebbero anche fare paura per il bellissimo nuovo mondo che privilegia il solito percorso di vita e si concentra su denaro e carriera.

Ma quale valore mostra il film, e cosa trasmette alle società di allora e di oggi?

Forse questi ragazzi e ragazze, il cui comportamento e le cui eccentricità sono così scandalosi, sono persone proprio come noi. Infatti! Hanno un cuore enorme. Berger va a malincuore in Vietnam invece del suo amico, alla guerra, che gli americani di solito combattono in terra straniera, e lì muore di "morte eroica". In altre parole, viene distrutto dallo stesso sistema contro cui si sta ribellando.

A casa, la Grande Generazione - come presenta Ferenc András nel suo film - serve sulla falsariga di piccole ribellioni. In giacca e cravatta, ascoltano musica e ballano nel Parco della Gioventù, sorvegliato con attenzione dalla polizia del regime comunista. Capelli lunghi e jeans originariamente significavano degenerazione imperialista, e poi vennero il bastone di gomma, la cella e la macchina zero.

Non facevano molte battute, l'ungherese Berger non poteva saltare su una tavola apparecchiata a lume di candela e ballarci sopra, se non altro perché non c'erano tavole così ben apparecchiate, al massimo per l'élite comunista.

Sono diventato pazzo e disinvolto/Il mio cuore batte in modo diverso, amico!/È così audace, ma non aver paura/Non potrei vivere in nessun altro modo! - canta il personaggio principale nella canzone iconica, quindi: E questo è un sedere, ed ecco il braccio, ed ecco l '"impiccagione", cosa vuoi?/Ed ecco il mio sangue, vivo tanto tempo fa ! Grazie mille, non scusarti!

La "crema" della società fissa la produzione a bocca aperta, molti scioccati, altri con un sorriso interiore un po' malizioso, perché dietro le tante false ipocrisie e maschere, il vero volto di ognuno è proprio lì. Dietro le maschere c'è l'uomo, c'è lo sciocco e il disinvolto e l'audace, il cui "fascino vale mille tesori".

Ma ovviamente, se qualcuno esce dal mondo delle delusioni e si rivela onestamente, gli altri torneranno di corsa dietro i loro familiari e odiati bastioni. E molto probabilmente diventare una vittima che viola le regole dei bastioni.

Hair è stato presentato con sorprendente velocità, già un anno dopo la sua produzione, nel 1980 .

Doppio colpo di scena: coloro che desiderano ardentemente la vita americana saranno distrutti dall'imperialismo - era inteso come esempio negativo. Proprio come Déry - e pochi lo sanno - intendeva il "Rapporto immaginato" come un opuscolo sprezzante, ma si è rivelato essere un fantastico sentimento di vita che attraversa generazioni. Certo, sapevamo allora che questo film parla anche di noi, dietro la cortina di ferro, a cui non è permesso nemmeno ribellarci contro un sistema profondamente piccolo-borghese, antiquato e primitivo del "zuppa di patate dovrebbe essere zuppa di patate", in cui un piccolo appezzamento di terreno e la Trabant era il più alto sogno "sovietico" realizzabile.

La ribellione richiedeva anche la defezione

Forse non è un caso che nel cast dei grandi film ribelli d'oltreoceano compaiano nomi ungheresi e dell'Europa dell'Est. Száll a kakukk fészkére e Hair sono creazioni di Milos Forman, Szelíd bikers è stato diretto da László Kovács, che insieme all'altrettanto famoso Vilmos Zsigmond ha scattato innumerevoli riprese della capitale ungherese in rovina nel 1956, e poi ha contrabbandato i preziosi documenti del film in America così che il mondo potesse vederli, come calpestano nel fango la volontà di un popolo.

Tuttavia, vediamo cosa è diventato il bergerismo in America!

Il Woke, l'LGBTQ, il movimento BLM, il movimento anti-bianco oggi non sono una ribellione sincera contro l'ipocrisia, ma una politica ufficiale del governo che sconvolge il normale modo di vivere umano. Principalmente la volontà del Pd e dei media mainstream. Oggi sono i Berger che si ribellano contro questo. Coloro che vogliono ancora vivere in una vera famiglia e crescere i propri figli, non vogliono spettacoli di Drag Queen che stanno lentamente diventando obbligatori negli asili e nelle scuole, più di due sessi, non vogliono l'arcobaleno, il viaggio alimentato dalla droga del sé individualista -corsi.

Non vogliono scivolare nel mondo dell'ipocrisia insipida e sciocca. Vogliono un vecchio sogno dove tutto è ordinato, bello e libero.

Aspetto! Oggi siamo i Berger!

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