Il 4 novembre fate suonare le campane affinché possano essere udite chiaramente ovunque in Europa. Fate rumore, perché sessantasette anni fa, in questo giorno, il sogno di chi lottava per un mondo normale andò in frantumi. Ruggiscano per i caduti, i giustiziati, i condannati al carcere, per le ferite spirituali della società, per i giovani che sono morti inutilmente su entrambi i lati delle barricate.

E ruggiscano in tutta Europa, a causa degli eventi sempre più folli del nostro tempo, a causa delle barricate reali e immaginarie erette ancora oggi, dove muoiono senza senso i figli delle madri e i padri dei bambini. Dopotutto, nelle battaglie non vengono distrutte le idee, gli interessi finanziari o il desiderio di potere, ma le persone. Lasciamo quindi che questi siano i campanelli d’allarme nel nostro continente, dove la nostra cultura e il nostro passato sono azzerati, dove i valori morali umani sono oggetto di ridicolo e dove la nostra fede è sepolta sotto le pietre delle nostre chiese distrutte.

Perché che aspetto ha il 21° secolo? L’Europa nel secondo decennio del secolo?

L’ex impero sta morendo, mentre un pugno di élite politico-militari-economiche si arricchiscono giorno dopo giorno. Negli ultimi dieci anni, la cultura straniera e il diritto consuetudinario, che qui si è diffuso e si sta rafforzando, hanno iniziato un intenso risveglio. Con visibile fiducia, calpestano l’ordinamento giuridico esistente e l’identità dell’Europa.

Non commettere errori, non si può scrivere tutto questo a scapito di chi viene qui lamentando la perdita della nostra vita normale.

La storia inizia con ciò che facciamo noi cittadini europei e come ci relazioniamo con la nostra vita, come gestiamo i valori che abbiamo ricevuto dai nostri antenati? Cosa intendiamo per tolleranza e perché rinunciamo a tutti gli elementi di autodifesa naturale?

Al giorno d'oggi, le voci dei terroristi spirituali chiamati verdi sono più forti dei sussurri della maggioranza, pronta solo a sorridere. Se resta così, sperimenteremo il vantaggio delle nostre battaglie perdute, come viviamo la guerra non solo sul piano retorico. Ci sono luoghi in cui le armi si scontrano, ma nella maggior parte delle regioni si scontrano solo notizie pronte a influenzare, il che spesso è più doloroso e di maggior valore, perché i nostri nemici se ne servono per raggiungere il loro obiettivo, la distruzione della vita normale. Come potremmo interpretare in modo diverso gli esempi che incontriamo ogni giorno in tutta Europa?

In una fabbrica di una delle città tedesche, i salari dei lavoratori vengono ridotti se si scopre che hanno mangiato carne prima di iniziare il lavoro o sono venuti al lavoro in macchina, affermando che ciò ha aumentato le emissioni di anidride carbonica (!).

Mi chiedo cosa rappresenta sull'altare della sicurezza pubblica il fatto che in Spagna la polizia sia coinvolta in uno scontro di strada con i vigili del fuoco, quando le guardie antincendio hanno chiesto un aumento di stipendio al loro datore di lavoro, lo Stato? I cavalieri del fuoco franchi non vogliono capire ed accettare che l'afflusso illegale di persone che, visto che raramente lavorano, divora la parte del bilancio spagnolo precedentemente destinata al miglioramento salariale.

Ma i governi dei paesi europei possono fare altro che piegarsi al caos causato dalla migrazione?

Un esempio di ciò è la Danimarca, dove i "rifugiati" chiedono – non chiedono! – introdurre i principi fondamentali del Corano nella costituzione danese. Come la dichiarazione dell’azienda americana della difesa – i produttori di armi usano questo aggettivo per se stessi – parla da sola, riferendosi allo spargimento di sangue ucraino-russo e israelo-palestinese:

"Si tratta di buone opportunità che si adattano abbastanza bene al profilo dell'azienda."

Lo ha annunciato in una riunione ristretta.

Quindi, suona le tue campane! Quanto a noi, persone in Europa e nel mondo, diciamo no alle situazioni della vita che sono drammatiche e, ovviamente, spesso sembrano farse forzate, ma in realtà causano disastri. Il primo passo è organizzare le nostre file. Perché sappiamo che gli ucraini non hanno problemi con i russi. Poiché gli ebrei israeliani possono coesistere con i loro vicini palestinesi e altri arabi, come hanno fatto finora. Da allora la convivenza, che è garanzia di pace, resta l’unica alternativa

i conflitti che di tanto in tanto divampano non nascono per naturale obiettività, ma per ragioni stimolate da interessi politici.

La nostra vita quotidiana, ovunque viviamo, è nutrita dalla normalità dell’interdipendenza. In questo modo garantiscono il funzionamento delle società. Un insegnante insegna e non cerca di guarire al posto di un medico. La merce lasciata sugli scaffali dei negozi viene prodotta e confezionata da altri affinché altri possano acquistarla con i soldi guadagnati con il loro lavoro. Alla fine del suo turno, il cameriere del ristorante si reca al cinema con la sua compagna per godersi le performance degli attori. Dov'è l'antagonismo insormontabile, la coazione a scontrarsi con le parole o addirittura con le armi?

Spesso sorge la domanda se l'élite politica di oggi preferisca consolidarsi o confrontarsi? L'obiettivo è la vita o la morte?

Il 4 novembre 1956 le campane tacquero, come tacerono le strade, testimoni di precedenti scontri. Le persone accettavano il silenzio anche per rabbia, paura e per un errore storico. Nessuno ha veramente vinto, perché oltre alle loro vittime, tutti i membri della società sono diventati vulnerabili al potere per molto tempo. Le campane devono suonare ora per le riparazioni mancate allora e per gli errori storici che stanno riemergendo nel presente. Ad alta voce perché tutti possano ascoltarlo. Più forte, in modo che tutti possano veramente capire, al servizio di qualsiasi narrazione ideologica. Proprio come allora, oggi, un gruppo di interesse difficile da vedere ma minuscolo vuole che approviamo i loro piani più folli con il nostro silenzio. Tra i metodi che ci hanno imposto, il più disumano è l’esistenza distruttiva dell’uomo con nuove e nuove guerre locali che si ripetono nel nostro secolo.

Le società che piangono la devastazione devono ricordare insieme a noi l’esempio ungherese e soprattutto il fatto che il cosiddetto potere di allora e tuttora osserva con le ginocchia tremanti ciò che noi, la stragrande maggioranza, stiamo facendo.

Quindi la domanda è: scegliamo il silenzio e crediamo che la realizzazione dei loro obiettivi che ignorano la normalità sia inevitabile, oppure, contrariamente alla follia, tiriamo contemporaneamente le corde delle campane ovunque per esprimere la nostra volontà comune con il loro ronzio: fino a quando ora e non più!

L'autore è un esperto dei servizi segreti e presidente del consiglio di amministrazione della Protected Society Foundation

Fonte e immagine in primo piano: Magyar Nemzet