Che mondo verrà se eliminiamo i bambini malati?! Scritto da Gergely Vágvölgyi.

Ho letto le notizie dall'Olanda e stento a crederci. Come padre di una famiglia numerosa, sono scioccato dal fatto che ci siano genitori ovunque sulla Terra che non scelgono la vita per i propri figli. E ora non penso nemmeno ai bambini non ancora nati, sui quali difficilmente riusciamo a dimostrare ciò che è del tutto evidente, cioè che sono le stesse persone di ognuno di noi, con la propria funzione cardiaca, personalità e diritto alla vita.

No, ormai siamo al punto in cui la vita dei bambini che sono nati, anche quelli che vivono da dieci a dieci anni, deve essere tutelata, inoltre, da chi gli ha dato la vita. Non riesco a trovare le parole.

Per chi non l'avesse letto: nei Paesi Bassi, a partire dal primo febbraio, i bambini di età compresa tra 1 e 12 anni possono essere mandati a morire dai propri genitori se il bambino è affetto da una malattia terminale o soffre di molto.

In teoria, prima di prendere una decisione si dovrebbe chiedere il parere della persona interessata, ma è discutibile, ad esempio, quanto bene un bambino di quattro anni possa dare una risposta adeguata sulla vita e sulla morte - anche se probabilmente ha un mille volte più affermazione di vita rispetto ai suoi genitori a cui è stato fatto il lavaggio del cervello, le cui anime sono state private di quasi tutto dallo zeitgeist.

Come padre di bambini piccoli, ho immaginato la scena (non potrei immaginarla con i miei, non voglio, Dio non voglia), come sarebbe quando una madre e un padre si avvicinano al letto malata della figlia, guardano negli occhi e dille che la uccideranno. Naturalmente, per amore, potrebbero anche accarezzargli la testolina. Fa ancora caldo allora.

Mondo brutale! Come può definirsi un genitore che vuole uccidere suo figlio? Dov’è andata l’umanità? Cosa lo distingue da un animale egoista che garantisce solo la propria sopravvivenza? (Questo è tutto, lo prometto.)

Pensiamo un po' a che tipo di cultura stiamo costruendo sulle rovine del nostro patrimonio!

«La famiglia è il centro e il cuore della civiltà dell'amore», diceva tre decenni fa il Santo II. Papa János Pál, spiegando che questa civiltà ci invita alla gioia che nasce dalla nascita di un figlio: “gioia, tra l'altro, perché una persona nasce al mondo, e perché di conseguenza i coniugi diventano genitori”. Allo stesso tempo, non ha nascosto il fatto che la famiglia distorta (a seguito degli attentati) diventa uno strumento di “controcivilizzazione” distruggendo l’amore.

Qualunque percorso tu scelga, la tua famiglia avrà un impatto sulla società con le sue decisioni e vite, proprio come le nostre decisioni individuali hanno effetti diretti sulle nostre comunità.

Al di là di ciò che giustamente proviamo di fronte ad un orrore così scandaloso come “l’eliminazione” dei bambini malati, non dimentichiamo che ogni atto d’amore e ogni crimine ha aspetti e conseguenze che vanno oltre noi stessi. Queste conseguenze talvolta possono essere rilevate negli strati più profondi, ma alla fine si manifestano sempre con risultati chiaramente visibili.

La nostra responsabilità per il futuro è quindi enorme.

Se scegliamo una cultura di morte, scegliamo la distruzione. A morire non sono solo i bambini malati, ma anche una parte significativa della società.

Se ci impegniamo a costruire la civiltà della vita, abbiamo la prospettiva più ampia che una persona possa avere e siamo al servizio della salvezza. Come cristiani, non siamo responsabili solo di noi stessi, ma anche – secondo il principio dell’ordo caritatis – delle nostre comunità e del loro futuro.

Capisco che sia di moda sfuggire alla sofferenza.

Ovviamente è orribile quando un bambino soffre. Ma non pensiamo che la sofferenza non abbia senso! In effetti, è persino utile! Davanti a noi cammina Gesù Cristo, l'uomo del dolore, «che sapeva cos'è la sofferenza». Possiamo essere simili a Lui nella sofferenza e, se mettiamo in pratica nella nostra vita il disegno del Padre Creatore, vivremo anche con Lui.

Axioma.hu