Una volta che qualcuno è religioso, soprattutto se è credente cattolico, non gli basta sentirsi bene a Messa. Colloquio.
Eminenza Cardinale! La Pentecoste è la nostra terza festa cristiana più grande dopo Pasqua e Natale, quando celebriamo la venuta dello Spirito Santo e l'effusione dei suoi doni. Qual è la realtà dello Spirito Santo, come sperimentiamo la sua presenza?
Nella trinità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, l'idea dell'Onnipotente viene in mente principalmente del Padre stesso. Il Figlio, la seconda Persona divina incarnata, è vicino a noi, poiché anch'egli si è fatto persona reale, affinché possiamo rappresentarlo e conoscerlo nella persona di Gesù Cristo, e a noi sono lasciati i suoi insegnamenti espressi in parole umane. E lo Spirito Santo è una forza che vive dentro di noi, che abbiamo già ricevuto la prima Pentecoste - e da allora ancora e ancora.
Attribuiamo molti effetti allo Spirito Santo nella nostra vita individuale, ma anche nella vita della Chiesa e perfino nel funzionamento del mondo. L'Antico Testamento dice che lo Spirito del Signore riempie il globo.
Ciò diventa vivo per l'uomo cristiano, poiché quest'anima non appare più come una forza impersonale, ma come la terza Persona divina. A Lui attribuiamo i doni che compaiono anche nell'Antico Testamento, che nominiamo separatamente quando offriamo il sacramento della Cresima. Questa è saggezza - non semplice conoscenza lessicale, ma saper fare - ragione, consiglio, scienza, pietà o, in altre parole, religiosità, forza, timore di Dio. Questi doni allineano il credente sul cammino della vita.
L'intervista completa può essere letta in Magyar Nemzet!
Foto di presentazione: Zoltán Havran / Magyar Nemzet
