Non potevamo nemmeno restare fuori dalle guerre mondiali che hanno portato a Mohács e Trianon, ma imparando da ciò dobbiamo essere in grado di evitare che si verifichi una terza tragedia nazionale di simile profondità. Scritto da László Bogár.

In un'intervista il primo ministro ungherese ha affermato che gli attuali conflitti sono forse i primi scontri della terza guerra mondiale e che la nostra principale aspirazione non può che essere che noi ungheresi ne restiamo fuori.

Poiché non esiste una definizione esatta del concetto di guerra mondiale, varrebbe la pena di riflettere sul perché e come le cause della tettonica di potenza portano alla guerra mondiale e se sia possibile e, in caso affermativo, come, restare fuori da tale guerra. Esso.

Oggi, naturalmente, si parla della prima e della seconda (e ora della terza) guerra mondiale, ma il termine stesso è nato solo nel 1942, quando divenne chiaro che la guerra era diventata veramente globale con il conflitto americano-giapponese. E allo stesso tempo divenne anche evidente che l’ondata di conflitto scoppiata nel 1914, fino ad allora chiamata semplicemente “Grande Guerra”, fu la prima, quindi il conflitto iniziato nel 1939 ma che “solo” si intensificò nel 1941-42 fu il secondo consecutivo.

Ma le due guerre mondiali del XX secolo (o almeno l’apparenza di due) guerre mondiali sono in realtà un’unica guerra “trentennale” (con una tregua di due decadi nel mezzo),

e se apriamo l'ottica storica, diventa anche visibile che le "guerre mondiali" sono guerre "mondiali" perché, in termini di tettonica del potere, sono scontri di imperi mondiali. E in questo senso ogni cambiamento dell’impero mondiale porta inevitabilmente a una guerra mondiale.

L’Occidente moderno non è mai stato un impero unificato, ma piuttosto ha funzionato come un complesso di stati-nazione regolarmente in competizione tra loro per il dominio all’interno dell’Occidente – e cosa questo ha significato nell’ultimo mezzo millennio, per il dominio sul mondo. È importante aggiungere a tutto ciò

l’élite dominante dell’impero mondiale, se ciò accadesse, saccheggerebbe brutalmente anche il piedistallo del proprio stato-nazione, proprio come la “sovrastruttura” dell’impero mondiale chiamata Stati Uniti d’America sta ora facendo con il suo stato-nazione.

Le élite portoghesi, spagnole, olandesi, francesi, britanniche e, nel secolo scorso, americane detenevano lo status di impero mondiale, e l’inevitabile cambiamento di impero mondiale ogni secolo era sempre accompagnato da una guerra mondiale.

Fatta eccezione per il primo durante il "cambio della guardia" portoghese-spagnolo, quando VI. Papa Alessandro divise "pacificamente" il mondo in parti spagnole e portoghesi, e così la guerra mondiale divenne evitabile. A quel tempo la democrazia liberale non era ancora al suo apice, quindi al mondo non fu chiesto se volesse essere "diviso" in parte spagnola e portoghese, cosa che poi portò ad una serie di conseguenze piuttosto peculiari.

Tuttavia, il successivo cambiamento dell'impero mondiale, il declino dell'impero spagnolo e l'ascesa dell'impero mondiale olandese, portarono già ad una guerra mondiale multidimensionale, questa fu la Guerra dei Trent'anni tra il 1618 e il 1648, che, rispetto all'Europa di allora quel periodo, portò con sé una maggiore distruzione in termini di vite umane e di ricchezza materiale rispetto alla guerra dei “trent’anni” del XX secolo tra il 1914 e il 1945.

Alla caduta dei Paesi Bassi seguì il tentativo francese di creare un impero mondiale dal Re Sole a Waterloo, che si concluse anch'esso con una guerra mondiale con milioni di morti e aprì la strada all'ascesa dell'Impero britannico.

I conflitti “inventati” chiamati Prima e Seconda Guerra Mondiale erano necessari perché le élite imperiali tedesche credevano che il nuovo secolo fosse il secolo dell’impero mondiale tedesco e non quello dell’America.

E poiché non sono stati educati fin dalla prima fase della guerra, sono caduti inconsapevolmente nella trappola tesa loro dal sistema di potere globale con la finta autorizzazione del loro “terzo” impero.

Con una logica simile, li hanno anche ingannati in una trappola e hanno distrutto le aspirazioni imperiali del mondo russo. Ma secondo i segnali, dopo un secolo, la quarta generazione delle élite imperiali si presenta come una degenerazione che rende la caduta inevitabile, quindi questo sembra accadere anche all’America.

Ma mentre durante le guerre mondiali che accompagnarono i cambiamenti del precedente impero mondiale, era chiaro quale sarebbe stato il prossimo impero mondiale (a parte i tentativi storicamente frivoli di tedeschi e russi), ora la situazione è più incerta e imprevedibile che mai.

Non si tratta del fatto che uno degli imperi mondiali dell’Occidente moderno venga sostituito da un nuovo impero mondiale costruito su un altro stato-nazione occidentale, ma qualcosa di “diverso”.

Ma possiamo solo formulare ipotesi piuttosto incerte su cosa sia questa "alterità". Non possiamo escludere che l’Occidente, l’intero sistema mondiale della modernità occidentalizzata, stia andando in pezzi, quindi la crisi del mondo in via di sviluppo è molto più profonda e le conseguenze potrebbero essere molto più drammatiche che in qualsiasi momento precedente.

A ciò corrisponderanno anche gli effetti devastanti della conseguente guerra mondiale.

Dobbiamo davvero fare di tutto per "stare fuori" dalla guerra mondiale, ma questo probabilmente non è comprensibile, visto che ci troviamo nel mezzo della "zona attiva", che è la faglia tettonica di questa nuova guerra mondiale che è in pieno svolgimento. "Non puoi sempre fare quello che devi fare, ma devi sempre fare quello che puoi", è il famoso ammonimento dei principi della Transilvania, e questo è ancora il compito.

Non possiamo essere esclusi, perché la forza "inesistente" che controlla il mondo difficilmente ci permette di farlo, ma concentrando tutta l'energia materiale, fisica, spirituale, morale e spirituale esistente, ci sforziamo di "salvare ciò che può essere salvato" ".

Non potevamo nemmeno restare fuori dalle guerre mondiali che hanno portato a Mohács e a Trianon, ma imparando da ciò dobbiamo essere in grado di evitare che si verifichi una terza tragedia nazionale di simile profondità, e questo forse non è ancora impossibile.

Giornale ungherese

Immagine di copertina: economista László Bogár
Fonte: MTI/Zoltán Máthé