Entrare ripetutamente nei campi comuni con stivali sporchi: non è quello che fanno i contadini. Ma tu, caro Péter Geszti.
"Non sono uno di quelli che possono dire cose significative su Péter Geszti. È certo che Aladár Mézga ha parlato con la sua voce. Anche Rémlik ha una canzone, ma la sua musica è stata in parte scritta dalla LGT, e comunque, quando Geszti ha scoperto il rapper in se stesso, la sua autorealizzazione - il dolore - non ha ricevuto abbastanza attenzione. È un dato di fatto che Geszti ha ancora dei fan, o perché vivono o muoiono per le rime dolorosamente stridule, o per qualcos'altro - non importa, Geszti è solo una scusa per questo articolo, non importa, cosa fa "Non capisco in questo momento", scrive il giornalista ungherese László Zöldi Szentesi nel suo articolo pubblicato su Nemzet , in cui Péter Geszti si è scagliato contro Attila Pataky e ha ritratto gli ungheresi in un post su Facebook pubblicato questa settimana.
"L'articolo di oggi riguarda la traduzione ungherese. Sulla voglia interiore che a volte devi dire qualcosa di estremamente divertente su reliquie, simboli, successi, ricordi, figure nazionali. Il tono di questo discorso è sempre sarcastico, ovviamente poi, quando le vittime si indignano, gli insultatori negano abilmente di averle provocate.
No, no, vivevano solo della libera espressione delle opinioni, comunque tutto ciò che non danneggia gli altri è gratuito, ma ciò che danneggia la nazione non esiste, no? Questo sono i liberali.
A Budapest lo stupido contadino è apparso sui palcoscenici del cabaret da molte generazioni,
che viene dalla campagna, no, stupido come una zucca, parla in dialetto, porta il cappello (guardate un po' che cos'è...), oltretutto è un bastardo prevenuto che sa solo arare e seminare , è così sfortunato.
Non come gli spettatori e gli ascoltatori illuminati, che vedono attraverso il setaccio e ridono fino alle lacrime del fatto che il contadino è venuto a Pest e non sa dove va il tram.
Alla fine del secolo, una serie di stelle dell'Orpheum si unirono a questa nobile tradizione del cabaret, e poi naturalmente anche Hofi, soprattutto dopo il 1990, quando non era più divertente né originale, e dopo il cambio di regime, siamo stati letteralmente inondati di vergognosi produzioni.
A questi si unì Péter Geszti, che perseguì la memoria ungherese con intenzione premeditata, prendendo in giro sia le Gesta Hungarorum che Szent István o la conquista.
Dopo il cambio di regime, le due parti politiche coltivano che uno offende, l'altro offende a sua volta, poi non c'è accordo, la carovana va avanti. Tuttavia, come persona rurale, ungherese, cristiana, hai già ricevuto abbastanza per dirti formato.
Eppure: nel Danubio è già defluita così tanta acqua che le ultime provocazioni della sinistra non toccano nemmeno il nostro senso di sé. Abbiamo scritto questo articolo non per respingere il brainstorming di Geszti (dopo tutto, ognuno dà solo quello che può), ma per guidarlo nel suo errore principale.
La verità è questa: l'Ungheria ne ha sempre due terzi perché, secondo la maggioranza, semplicemente non si può scegliere nell'offerta pubblica e culturale. Il futuro dello Stato non può essere affidato a chi ha problemi con lo Stato stesso. Coloro che non lavorano per rendere le persone orgogliose del proprio Paese, delle proprie comunità, della propria fede, del proprio passato e soprattutto di se stesse.
Una persona del genere è per sempre un outsider e la maggioranza degli elettori sa e sente che non esiste un minimo nazionale. Finché la sinistra interna non cambierà questo atteggiamento, resterà in minoranza. Le nostre vite non riguardano solo i simboli nazionali e l’unità ungherese, lo ammetto, ma entrare ripetutamente nel campo comune con stivali stucchevoli non è quello che fanno i contadini. Ma tu, caro Péter Geszti.
E lo ripetiamo: nel 2024 questo è ben poco, è del tutto inutile far finta che siamo nel 1990. E ancora una cosa: sapete che l'antiungherismo è anche un vergognoso sciovinismo? Pensavo che avrei parlato." - scrive László Zöldi Szentesi nella sua pubblicità.
il post su Facebook che prende in giro Attilán Pataky e la storia ungherese senza alcuna modifica :
"Sto leggendo le memorie del mio collega di settore, Attila Pataky, secondo le quali egli nacque sessantatremila anni fa durante il Paleolitico, visse diverse vite, visitò la propria tomba e fu spesso catturato dagli UFO. Invidio queste vite frenetiche, ma attiro la vostra attenzione sul fatto che non solo ho "sognato un mondo per me stesso", ma posso anche fornire prove fisiche riguardanti le mie vite precedenti e le realtà parallele - guarda l'immagine allegata!
Ancora oggi ricordo bene, ad esempio, la conquista del paese, quando fu effettuata. Verso le cinque del pomeriggio siamo arrivati con la mia tribù a Verecké. Era stretto. Cioè la competizione con le altre tribù per chi poi si riserverà un pezzo di terra. Anche allora il settore immobiliare era un grande affare, soprattutto all'interno, con cervi e servizi pubblici. Oltre alle tribù Nyék, Megyer, Keszi, Gyarmat, Tarján, Kér, Jenő e Kabar, abbiamo anche alcuni Gyepü, Lapu e Gongyola. Come è noto, il nome dell'insediamento Geszt porta ancora il ricordo della tribù Geszt. Vorrei sottolineare che il gesto è la parte più pregiata del legno, duro quasi quanto l'onesto rakenroll. Si trova tra la cintura e l'intestino e il suo materiale è costituito da cellule morte dell'albero. La sua durata è circa dieci volte quella della cintura ed è un materiale eccellente per la migrazione delle anime.
Per quanto riguarda i fatti, è noto che Anonymus ha creato la sua opera storica basandosi sulle nostre descrizioni sotto il titolo "Le cose che indossavano i magiari" - Geszti Hungarorum, anche se ho suggerito un altro titolo che potrebbe essere cantato meglio. Diceva (avrebbe dovuto): Ti auguro il meglio, Scizia! Comunque, nella foto dietro di me, in questo momento si vede il mio buon fratello Àlmos, e nessuno meglio di lui potrebbe ammorbidire la carne sotto la sella. Ciò sarebbe tornato molto utile in seguito durante l'invasione dei Tartari, perché i Tartari non davano cibo a nessuno. I mongoli sarebbero scozzesi?
Bene, torniamo al bellissimo pomeriggio primaverile dell'895! Io e mio fratello minore ci siamo divertiti all'inizio, abbiamo introdotto il doppio principato lungo la strada, io sono diventato il panno, lui il gyula. In altre parole, lui si occupava di affari militari e spese generali, e io di propaganda, che indossavamo con il caftano della sacralità, e quando cavalcavamo nel deserto, diceva sempre il Pagany Induló. Non era un intrattenimento economico, soprattutto i fuochi d'artificio, ma la gente lo adorava, quindi non gli importava che le ricchezze saccheggiate durante le avventure perdessero in seguito il carattere di denaro normale. I bei vecchi tempi! Solo dopo vennero Géza, Pista e i cristiani e rovinarono la festa. Ho pensato che fosse meglio diventare illegali, perché c'erano molte cose sulla mia scrittura runica, e mio fratello minore lo ha spiegato a Koppány, ma poi ha perso la testa. E la sua mano. E le sue gambe. Bene, per oggi è tutto sulle leggendarie feste in casa, Attila! Porterò presto il resto delle prove al concerto della Geszti Sixty Aréna a gennaio."