Żadna z naszych walk nigdy nie poszła na marne! - wywiad

János Bán, lepiej znany jako Mór Bán, pisarz, publicysta i dyrektor ds. mediów, otrzymał 15 marca tego roku jedną z najbardziej prestiżowych nagród artystycznych, węgierski wieniec laurowy, z rąk prezydenta Jánosa Ádera. Zaledwie dwa lata temu jako pierwszy otrzymał nagrodę literacką im. Ferenca Herczega. W wywiadzie udzielonym naszemu portalowi rozmawialiśmy o jego życiu osobistym, historii i wyznaniu.

Zdaniem hiszpańskiego filozofa Ortegi O'Gasseta, musimy na coś postawić nasze życie, bo o ile nie wypełniamy zobowiązań, o tyle nasze życie staje się puste. Na czym postawiłeś swoje życie, jakie jest twoje zaangażowanie?

Ludzie starają się nadążać za wyzwaniami, walczą w razie potrzeby na kilku frontach. Z tego powodu nie zawsze działamy w oparciu o jakiś kompleksowy plan, chociaż w moim przypadku wyraźnie wyłania się pewien system wartości, który przejawia się we wszystkich moich pracach. Najważniejszym z nich jest przywrócenie popularności węgierskiej powieści historycznej, przywołującej epoki, których przykłady mogą wzmocnić naszą tożsamość. Tak wielu ludzi osłabiło naszą tożsamość narodową w ostatnich dziesięcioleciach z tak przebiegłą wytrwałością, że w tej dziedzinie jest wiele do nadrobienia.

Po zmianie ustrojowej niejako przegapiono spodziewaną zmianę epoki w dziedzinie kultury,

a pewne zmiany można przeprowadzić tylko z bolesną powolnością, kosztem wojny kulturowej przypominającej zaciekłą walkę wręcz. Wśród tych zmian za bardziej udany proces uważam powieść historyczną, aw niej nacisk na węgierskie wątki historyczne, wprowadzenie naszych bohaterów narodowych i przedstawienie ich przykładów młodszym pokoleniom.

Urodziłeś się w Kecskemét, gdzie rozpoczęła się Twoja kariera. Przez długi czas pracowałeś jako redaktor naczelny w Szolnok iw Egerze w czasach powiatowych, potem zostałeś dyrektorem Centrum Medialnego Kecskemét. A od 2020 roku prowadzi pan telewizję publiczną M5, zdaniem wielu, od czasu pani udziału jakość programów znacznie wzrosła, a kanał został odnowiony pod względem wizerunkowym i treściowym. Według jakich wartości i zasad organizowałeś lub organizujesz media, którymi kierujesz?

Miałem przedsmak wielu ekscytujących obszarów świata mediów. Wywodzę się z dziedziny klasycznego dziennikarstwa drukowanego, ale przez ostatnie trzy dekady dogłębnie poznałem także dziennikarstwo internetowe i telewizyjne. W przypadku M5 wciąż jesteśmy na samym początku procesu. Chciałbym móc jak najciekawiej opowiedzieć o kulturze węgierskiej i naszym dziedzictwie historycznym, kierując się spójnymi, otwartymi zasadami edytorskimi. Jak już wspomniałem, przed nami ogromna praca, wiele zadań do wykonania.

Na całym świecie narody kładą ogromny nacisk na zdefiniowanie własnej tożsamości narodowej oraz na nowe i nowe przetwarzanie wybitnych wydarzeń w ich narodowej historii.

Węgierska historia doskonale nadaje się do tego, aby zapomniane lub niedoceniane epoki były jeszcze lepiej znane w formie spektakularnych, ekscytujących treści telewizyjnych i internetowych.

Oczywiście najbardziej ekscytującym pytaniem na Twój temat jest seria Hunyadi. Oprócz tego, że jest to najpopularniejszy węgierski nurt powieściowy i ulubieniec ponad stu tysięcy czytelników, wokół niego rozwinął się prawdziwy mit. Wszystko to pokazuje również, że naród węgierski jest głodny chlubnych okresów naszej historii i prezentacji jej bohaterów.

Jest to bezpośrednią konsekwencją wielu dziesięcioleci świadomej i systematycznej działalności polityki kulturalnej, której jednym z głównych celów było osłabienie tożsamości narodowej i zastąpienie jej swoistym internacjonalistycznym (dziś można to nazwać globalistycznym) stylem życia i postawa.

Silna tożsamość narodowa była postrzegana jako niebezpieczna sama w sobie, ponieważ w ich oczach była niemal uznawana za nacjonalizm, który zgodnie z ich chorą logiką można by niemal powiązać z nazizmem.

Jednak zdrowy, konstruktywny duch narodowy jest zdolny do cudów. I jest blisko nas: tysiącletnie zmagania naszego narodu nakładają również na nas obowiązek. Sukces serii Hunyadi wynika zatem przede wszystkim z faktu, że Węgrzy lubią czytać podnoszące na duchu, prawdziwe historie o naszej narodowej przeszłości – jest to duchowa potrzeba, która pojawia się z żywiołową siłą po tak wielkim poczuciu winy, deheroizacji i ucisku. W dziejach wszystkich narodów można znaleźć historie podniosłe i pięknie heroiczne, jak i epoki haniebne. Jeśli zawsze będziesz koncentrować się tylko na negatywach, to w żaden sposób nie posunie cię do przodu, a jedynie doprowadzi do pewnego rodzaju sztucznie utrzymywanego poczucia winy. Każdy naród ma podstawową potrzebę zrównoważonego podejścia do swojej przeszłości. Seria Hunyadi również próbuje się do tego przyczynić, ostrzegając i przypominając czytelnikowi, że w naszej historii jest wiele okresów dumy.

Zwycięstwo Hunyadiego w Nándorfehérvár, zbawienie chrześcijańskiej Europy, ogłaszane jest na całym świecie codziennie o godzinie 12 w dzwony. Przez lata pracowaliście nad stworzeniem godnego filmu, który upamiętni wspaniałego patriotę, tego węgierskiego Herkulesa. Za czasów komisarza filmowego Andy'ego Vajny przygotowywano kino wysokobudżetowe, które wielu ludzi, w tym pana, oburzało iw końcu powstał konsensus, że tego filmu nie powinno się robić. Dlaczego?

Ponieważ ten scenariusz - Scenariusz do The Last Bastion - moim zdaniem pokazał wiele rzeczy, którymi wielu z nas jest naprawdę zmęczonych. Że nie mógł mówić o bohaterze jako o bohaterze, że szukał fikcyjnych, niezdarnych „bohaterów” na miejsce prawdziwego bohatera, którego z łatwością można przedstawić każdemu widzowi jako wzór do naśladowania. Jak w niezrozumiały sposób próbował wtłoczyć nowoczesne, liberalne idee w opowieść sprzed pół tysiąca lat. Co jeszcze mogło skłonić pisarza do zaludnienia zamku Nándorfehérvár hebrajskimi kanonierami i kawalerzystami? Ale to tylko drobiazg.

Nasza historia to delikatna i wrażliwa tkanina, myślę, że należy do niej podchodzić tylko wyrozumiałą ręką.

Oczywiście może to być również sposób, w jaki to zrobili. Inni też tak robią, całkiem sporo osób, dość długo. Wierzę w inną obróbkę.

Kiedy może powstać film, którego jesteś orędownikiem i jak powinien wyglądać?

Myślimy o serialu telewizyjnym, serialu zrealizowanym przy współpracy międzynarodowej i chcemy, aby po zakończeniu był pokazywany we wszystkich częściach świata, abyśmy mogli w końcu poznać historię Jánosa Hunyadiego, ponieważ mamy jeszcze nie opowiedział tej historii światu. Uważam, że jest to bohater, który można interpretować uniwersalnie, bo bohater walczący o wolność narodu z najeźdźcami zawsze i wszędzie niesie ze sobą zrozumiałe przesłanie.

Nie zapominajmy, że Hunyadi był wspólnym bohaterem narodów Europy Wschodniej, które Rumuni, Serbowie i Polacy uważają za swoich.

Nad scenariuszem takiej serii pracowaliśmy od wielu lat i naszym zamiarem jest dokonanie godnej adaptacji mojego niedokończonego dwunastotomowego cyklu powieściowego, nawet jeśli adaptacja będzie się różniła od książek pod wieloma względami.

Wydaje się, że w ciągu ostatnich 60-70 lat wykształciła się artystyczna arystokracja, która choć deklaruje się jako tolerancyjna, to jednocześnie niemal „terroryzuje” tych twórców, którzy nie patrzą na świat z tej wieży z kości słoniowej. Chętnie sugerują, że jakakolwiek narracja, która mówi o sukcesach, sile moralnej i solidarności Węgrów, jest albo słaba, albo nacjonalistyczna, albo tendencyjna i wciąż może zostać wzmocniona. Co można z tym zrobić? Jak mogą wyłonić się talenty, które nie czują się skrępowane tego rodzaju kanonem? Jaki może być nowy przekrój przewodu?

Przede wszystkim trzeba przygotować te powieści, filmy i seriale, które powstają z zupełnie innym światopoglądem. Oczywiście od razu rzucają się na to przywódcy „drugiej strony”, mówiąc, że będą to oczywiście filmy, puste historyczne tableau i oczywiście będzie nużąco powtarzane oskarżenie o „węgierskość”. Byłbym jednak ostrożniejszy z tymi oskarżeniami. Nie jestem pewien, czy ci, którzy żywili jawną – lub ledwie skrywaną – niechęć do węgierskich bohaterów narodowych, mogą teraz słusznie martwić się tą kwestią. Znamy dobrze ich zastrzeżenia. Do tej pory wystarczająco utrudniali umocnienie naszej tożsamości i nie ma wątpliwości, że nadal będą robić wszystko, aby wysuwać kontrargumenty i sprzeciwy. Filmy kursowe... Nie zapominajmy, że filmy Gwiazdy Egri i Synowie człowieka o sercu z kamienia Bondarczuk Wojna i pokój to także typowy film kursowy. Jednak widzowie zamknęli te filmy w swoich sercach. A wtedy kino węgierskie miało jeszcze sto dwadzieścia lat na zrobienie godnych historycznych filmów o świętym Istvánie, Jánosie Hunyadim, królu Macieju. Nie kreskówka, nie komedia, nie rock opera, ale poważny, spektakularny film historyczny. Jak to się stało, że im się nie udało? Musiało się to stać całkiem przypadkowo. W każdym razie to wystarczyło. Jak również z faktu, że

wśród naszych historycznych traum, na przykład, Trianon prawie nigdy nie pojawia się w węgierskich filmach. Zastanawiam się dlaczego?

Na uspokojenie niedowiarków: będzie co krytykować, jeśli te dawno zaginione prace zostaną dokończone online, bo nasza krajowa branża filmowa musi przygotowywać się niemal od zera do tak ogromnego wyzwania zawodowego.

„Nigdy nie myśl o tym, jak silny jest wróg, po prostu wiedz, jak silna jest twoja determinacja i jak niezachwiane jest twoje serce”. – piszesz w powieści Światło poranka: to też rodzaj ars poetica.

Tak, to też. Dla nas, Węgrów, naszym podstawowym doświadczeniem historycznym jest angażowanie się w beznadziejne, skazane na porażkę bitwy. Ale żadna z naszych walk nigdy nie poszła na marne. Ja też w to wierzę.

Zdjęcie: oficjalna strona Mór Bán

Zdjęcie na okładce: keol.hu