Wyobraźmy sobie, że zamiast mężczyzny to kobieta prowadzi i filmuje mężczyznę, a następnie próbują wytłumaczyć uroczej publiczności, że to, co widzą, jest jednym z filarów węgierskiej tradycyjnej edukacji.
„Reformacja” tańca ludowego wywołała niemałe poruszenie w kręgach tańca ludowego, podnosząc jego aktualność i konieczność.
Znając precedensy, które degenerują się do granic absurdu, można było to zignorować, ale wiadomość, że propaganda LGBTQ chce się wcisnąć w tradycyjne działania, takie jak tańce ludowe, wciąż była szokująca. Można było się tego spodziewać, ale teraz dziwi nas to zjawisko.
Pytanie jest proste: dlaczego marzyciele „tańca ludowego LGBTQ” sądzą, że z tym etykietowaniem nie osiągną dokładnego przeciwieństwa akceptacji w skądinąd akceptującym środowisku tańca ludowego?
„W dniu, w którym po raz pierwszy wystąpiłem w kraju, po raz pierwszy usłyszałem o homofobicznym prawie i poczułem się jak gówno”, wspominał tancerz Dávid Gergő Farkas o okresie, kiedy wrócił na Węgry ze Sztokholmu. To był jego pomysł, aby rozpocząć warsztaty ruchu LGBTQ, i zaangażował się w projekt Júlia Vavra , która studiowała choreografię w Amsterdamie, oraz Oláh Balázs , który ukończył Uniwersytet Tańca na kierunku taniec ludowy, a następnie kontynuował studia w Salzburgu . Cała trójka przeprowadziła się do domu kilka miesięcy temu, to była ich pierwsza wspólna impreza, ale z pewnością nie ostatnia, donosi 444.hu.
„Węgierski taniec ludowy charakteryzuje się heteronormatywnymi strukturami. Mężczyzna prowadzi, kobieta podąża za nim lub odgrywa mniej dominującą rolę”
- powiedział Vavra o zwykłych męskich i żeńskich rolach w tańcu ludowym, które uważał za niewłaściwe.
Nie da się ukryć, że teoretycznie kompetentni ludzie nie rozumieją nacisku na różne role płciowe obecne w tańcu ludowym i harmonii ich łączenia. A jeśli rozumieją, dlaczego chcą to zmienić?
Sporo osób homoseksualnych jest również częścią społeczności dance house, ale jakoś nie czują się w obowiązku podkreślać swojej tożsamości płciowej i nigdy nie przyszłoby im do głowy, aby na siłę „zaawansowanego ducha współczesnego świata” wtłoczyć w tradycyjną formę wyrażanie siebie.
Podsumowując, jest to nie tylko niefortunny, ale wręcz szalony pomysł w XXI wieku. W XIX wieku społeczne trendy zaczęły lawinowo narzucać się na formy wyrazu reprezentujące zasadniczo tradycyjne wartości, takie jak taniec ludowy. Tradycji liczących setki lat nie można zmyć nowymi ideologiami.
Rezultatem tego byłoby nic innego jak zniszczenie samej tradycji. Oczywiście nie mamy co do tego wątpliwości: w tym przypadku byłby to cel pożądany przez przeciwne strony.
Źródło: 888.hu/Melinda Hökkön