V4 to oddani Europejczycy i Chrześcijanie

Nowoczesna współpraca krajów Grupy Wyszehradzkiej obchodziła w tym roku swoje trzydziestolecie. W początkowym okresie przejście od totalitaryzmu do demokracji, a także wzajemna promocja zbliżenia euroatlantyckiego, współpraca regionalna, w ostatnim półtorej dekadzie coraz częściej traktuje zachowanie unikalnej środkowoeuropejskiej tożsamości i sposobu życia jako jego podstawowe zadanie.

Seria kryzysów, które wstrząsają Unią (finansowy, strefa euro, migracja, epidemia koronawirusa, energetyka), a zwłaszcza reakcje Brukseli na nie, ujawniły kilka aspektów podejścia i interpretacji, które wskazują na fundamentalne różnice z innymi regionami Europy Środkowej i Unii Europejskiej między ogólnie typowym sposobem myślenia.

Badanie Europe Project , jest doskonałą okazją do wskazania obszarów, w których podkreślane są różnice między krajami V4 a pozostałymi krajami w odniesieniu do wartości i wizji przyszły.

Obywatele krajów V4 są zaangażowanymi Europejczykami, ale są zainteresowani współpracą państw narodowych, a nie federacyjną Europą, reprezentującą homogenizujące wysiłki.

Jedna z najpoważniejszych debat strategicznych na szczeblu Unii dotyczy dziś jej przyszłości. Jeden obóz chce przesunięcia UE w kierunku federacyjnych europejskich Stanów Zjednoczonych, drugi chce, aby była to suwerenna współpraca państw narodowych oparta na wzajemnych korzyściach i interesach, o której marzyli ojcowie założyciele. Z punktu widzenia wyniku konfrontacji federacja kontra suwerenizm, ważne jest pytanie, czy istnieje tożsamość europejska ponad tożsamością narodową. Ze strony Brukseli i starych członków państwa wyszehradzkie są często oskarżane o to, że nie są wystarczająco zaangażowanymi Europejczykami.

Z badań jasno wynika, że ​​ci, którzy przedkładają tożsamość europejską nad tożsamość narodową, nadal stanowią w Europie mniejszość (20 proc.). Jednocześnie można też stwierdzić, że wśród wszystkich badanych grup krajów kraje V4 postrzegają się przede wszystkim jako europejskie (24 proc.), natomiast mniejszy jest odsetek tych, dla których tożsamość narodowa jest priorytetem (71 proc. ).

Z badań wynika również, że w porównaniu z innymi krajami V4 są bardziej nieugięci w kwestii zachowania uprawnień państwa narodowego, a tych, którzy przekazywaliby coraz więcej tych uprawnień UE, jest tylko niewielki odsetek: procent mieszkańców Wyszehradu opowiada się za państwem narodowym oprócz zachowania władzy, podczas gdy tylko 30 procent zajmuje stanowisko przeciwne.

Kraje Europy Środkowej i Wschodniej, w tym członkowie Grupy Wyszehradzkiej, upatrują rozwiązania wyzwań demograficznych dotykających całą Europę we wspieraniu rodzimych rodzin i rodzenia dzieci, a nie w wymianie ludności.

Z badań wynika również, że istnieje istotna, bo przekraczająca 10 punktów procentowych, różnica w kwestii wspierania rodzin i tworzenia rodzin między typowo zachodnioeuropejskimi założycielami a XX wiekiem. Kraje Europy Północnej i Południowej dołączyły w XXI wieku, a także w XXI wieku. dołączyła w XIX wieku do byłych krajów socjalistycznych Europy Środkowej i Wschodniej. Do tej drugiej grupy należą również V4. Podczas gdy 90 procent ludności w byłych krajach socjalistycznych uważa wspieranie rodzin za ważne, wskaźnik ten wynosi tylko 78 procent dla starszych członków.

Kraje Europy Środkowej i Wschodniej bardziej wyznają wartości chrześcijańskie

Kryzys migracyjny dotykający Europę, obok wysiłków tendencji postmodernistycznych kwestionujących wartości chrześcijańsko-konserwatywne i wspólnotowe oraz interpretujących indywidualizm nawet w skrajnej formie, wydobył na wierzch kulturowe podziały. Z badań wynika, że ​​obywatele byłych krajów socjalistycznych, w tym wyszehradzkiej, w znacznie większym stopniu niż starzy członkowie nalegają na zachowanie tradycji i kultury chrześcijańskiej.

Badanie podkreśla również, że kraje wyszehradzkie razem mogą stać się nieuniknionym europejskim biegunem politycznym.

Źródło : origo.hu/Szazadvég

Wyróżniony obraz: MTI/Biuro Prasowe Premiera/Zoltán Fischer