Akademia Obywatelska: Związek zawodowy i pokój pracowniczy

Podczas ostatniego wieczoru Akademii Obywatelskiej, który odbył się 4 marca, tym razem dyskutowano o roli i możliwościach związków zawodowych opartych na zasadach chrześcijańskich w Europie. Dwaj zaproszeni goście, Gian Luigi Ferretti, dyrektor ds. stosunków międzynarodowych włoskiego chrześcijańskiego związku zawodowego UGL, oraz Imre Palkovics, przewodniczący Krajowego Stowarzyszenia Rad Robotniczych, mówili o końcu ery ruchu związkowego bojowników klasowych i nowy rodzaj ochrony interesów.

Pan Ferretti powiedział, że UGL istnieją od 71 lat i kiedy powstawały, ogłosili, że skończyły się czasy związków walczących klas, że zamiast tego należy stworzyć system oparty na współpracy pracodawców i pracowników , ponieważ obie strony „wiosłują na tej samej łodzi”. Nawiasem mówiąc, UGL jest chrześcijańską grupą adwokacką uznaną za wyjątkową na świecie.

Imre Palkovics przypomniał, że bliższe relacje między UGL a Radami Robotniczymi rozpoczęły się w 2015 roku. W związku z nagłym wzrostem migracji ciekawiły ich także doświadczenia włoskie, które od lat znajdowały się pod presją migracyjną, jeśli nie w takim stopniu, jak wtedy. Obie organizacje reprezentują podobne wartości i nie można było zrozumieć, dlaczego Unia Europejska chce rozwiązać problem niedoboru siły roboczej nielegalnymi imigrantami, dlaczego nie w taki sam sposób jak Węgry, czyli zachęcając do rodzenia dzieci. Z punktu widzenia związków zawodowych masowy, nieograniczony napływ migrantów stanowił i nadal stanowi bezpośrednie zagrożenie dla zachowania miejsc pracy i stwarza szansę na znaczne obniżenie płac.

Mówiąc o ruchu związkowym wyjaśnił, że podstawowa postawa bojownika klasowego – po osiągnięciu głównych celów – poszła teraz za daleko, bo to tylko tworzy napięcia w społeczeństwie. Podejście rad pracowniczych jest oparte na chrześcijańsko-społecznym, mówiąc najprościej, celem jest uczynienie z pracownika obywatela. Taki eksperyment miał miejsce w przypadku Herend Porcelángyár, gdzie 75 procent właścicieli firmy to sami pracownicy, a więc zarówno pracodawcy, jak i pracownicy.

Gian Luigi Ferretti dał elegancką włoską odpowiedź na niesprawiedliwe oskarżenia przeciwko naszemu krajowi. Stwierdził, że chciałby przyjechać na Węgry, bo może tu oddychać powietrzem wolności. Wierzył, że nasz kraj jest przyszłościowym bastionem europejskich interesów i wartości, który opiera się nawet fałszywym wymaganiom poprawności politycznej. Mówiąc o relacjach między ich związkiem a włoskim rządem, powiedział, że oczywiście wspierają siły prawicowe, ponieważ reprezentują włoskie interesy. Podczas administracji Ligi Matteo Salvini specjalnie poprosił UGL o opinię na temat prac, a jeden z wiceprezesów organizacji pełnił również funkcję sekretarza stanu w rządzie.

Imre Palkovics wyjaśnił, że chrześcijańsko-społeczna idea jest niezwykle ważna, ponieważ bieda i bezbronność to beczka prochu. XIII. Przytoczył myśl papieża Piusa: Robotnik jest także obrazem Boga, czyli godnym warunków życia człowieka. Biblia mówi też wyraźnie: Godny jest robotnik swojej zapłaty. Oznacza to, że zasługujesz na przyzwoity dochód za przyzwoitą pracę. Oczywiście rządy różnych kolorów radzą sobie z tym na różne sposoby i jest też pewne, że żaden pracownik nigdy nie powie, że nie chce wyższych płac. Związki zawodowe miałyby do odegrania dużą rolę w tworzeniu równowagi, ale niestety tutaj nie jest to takie proste. Przez 40 lat socjalizmu funkcjonowały tylko pseudozwiązki i ukształtował się obraz, który do dziś istnieje, że związek jest bezwartościowy. Ponadto reprezentacja wartości i zasad chrześcijańskich zeszła na dalszy plan, ale na szczęście nadal istnieje.

Ferrettiego chrześcijańscy Włosi, Węgrzy i Hiszpanie mają jeszcze wiele do zrobienia, bo potrzebna jest Europa, w której świętość odzyskuje swoją pierwotną rolę, a zysk nie jest ponad wszystko. Musimy powstrzymać perwersyjny proces coraz większej liczby biednych ludzi i coraz większego bogactwa gromadzonego przez bardzo nielicznych. Prymat polityki nad władzą pieniądza musi zostać przywrócony. Potrzebna jest równowaga między pracodawcami, pracownikami i ich rządami, a kapitał zawsze musi pełnić funkcję społeczno-społeczną. Oprócz zysku ważni powinni być także ludzie.

Imre Palkovics , dodając, że w socjalizmie nie było prawdziwej, kolektywnej reprezentacji interesów. Niestety nie udało się przekonać wszystkich do tego, że razem jesteśmy silniejsi i lepiej zdolni do ochrony naszych wspólnych interesów. Więc twój rząd decyduje, czy zaangażować pracowników w boczniki, czy też podejmować decyzje ponad ich głowami.

W odpowiedzi na pytanie Gian Luigi Ferretti Uważają, że ten trend jest dla nich niebezpieczny i tak w zasadzie jest. Przez długi czas UGL tylko się bronił, ale od kilku lat szuka sojuszników w innych krajach. Ich wielkim osiągnięciem jest na przykład to, że z powodzeniem pomogli w utworzeniu hiszpańskiego związku zawodowego Solidaridad, który od tamtej pory stale się rozrasta. Z powodzeniem zorganizowali też ochronę interesów kurierów żywnościowych we Włoszech, za co lewicowcy starali się wykluczyć UGL z tego terenu. Ogólnie można powiedzieć o lewicy, że nie umie rządzić, ale potrafi kłamać. I powtarzają kłamstwa, aż sami w nie uwierzą, chociaż prawda jest tylko jedna.

Odnosząc się do kwestii nielegalnej migracji, dyrektor UGL wyjaśnił, że jest to dziecko globalizmu. To dobre narzędzie do tłumienia płac i pozbawiania pracowników praw nabytych. Jeśli zagraniczna siła robocza jest potrzebna – bo może być potrzebna – w pewnych obszarach, musi ona przyjeżdżać do danego kraju legalnie, w oparciu o kwoty i powinna być zatrudniona tylko na tej samej zwykłej umowie o pracę, jaką otrzymują inni pracownicy. Ale nielegalny imigrant taki nie jest. Faktem jest, że sercem kierujemy się ku tym nieszczęśnikom, którzy żyją na ulicy, nie mają pracy ani dochodów (często utrzymują się z przestępczości, handlu narkotykami i dziewczynami), którzy tracą życie podczas przeprawy morskiej, ale ci, którzy im pomagają, dobrzy ludzie zajmują się nimi tylko do czasu, aż zostaną wyrzuceni na brzeg. Dlatego należy walczyć z nielegalną imigracją.

Imre Palkovics powiedział, że Rady Robotnicze z zadowoleniem przyjęły zmianę rządu w 2010 roku i dziwi ich fakt, że niemal od momentu wyborów ostre ataki ze strony Związku uderzają w nowy, jeszcze nie utworzony rząd. Od tego czasu ataki te trwają. Jako przykład podał węgierską ustawę prasową, w związku z którą próbowali wytłumaczyć swoim partnerom, dlaczego jest to konieczne – z niewielkim skutkiem. Rada Robotnicza jest również członkiem unijnej organizacji, która w zasadzie opiera się na chrześcijaństwie, ale trzeba zauważyć, że teraz chcą uchwalić rezolucję, która zawiera LGBTQ, obudzone i podobne liberalne zasady. I nie chcą zaakceptować, że organizacja oparta na chrześcijaństwie nie może podpisać czegoś takiego.

Pan Ferratti ujął to w ten sposób: Europa to nie tylko jedność geograficzna, ale i duchowa. Kiedy powstała poprzedniczka Unii, kierowała nią dwojaki cel. Z Unią Węgla i Stali chcieli uniemożliwić produkcję środków wojennych i dać żywność głodującym po wojnie. Marzyliśmy o Europie takiej, jak ta, o której mówiliśmy do tej pory, powiedział, ale sen zamienił się teraz w koszmar. Europa bez ideałów obumarła, o czym świadczy fakt, że w planowanej Konstytucji Europejskiej pominięto by odniesienie do chrześcijańskich korzeni. Dziś Unia nie ma duszy i zamiast sojuszu silnych narodów chcą stworzyć jakiś liberalny chaos. Przeciwko temu też będziemy protestować, gdy przyjdziemy na Marsz Pokoju z wielkim transparentem, na którym będzie głosił: Europa narodów za europejską ojczyznę.

Imre Palkovics podkreślił, że w interesie nowej Europy działają nie tylko niektóre związki zawodowe, ale także duża część ludności cywilnej. Temu służą liczne ruchy CÖF i międzynarodowa organizacja pozarządowa EU-CET, które również będą miały coś do powiedzenia w konsultacjach dotyczących przyszłości Unii Europejskiej.

W związku z tym Gian Luigi Ferretti Węgry zawsze były obrońcą Europy i nadal nim są, nie tylko na poziomie fizycznym, ale także duchowym. Jeśli to się nie powiedzie, nasze wielkie marzenie pozostanie tylko snem, z którego nie chcemy się obudzić i znaleźć na zislamizowanym kontynencie. Albo będziemy mieć Europę, o której marzymy, albo Europy nie będzie.