24-letnia Ilona Tóth została skazana na śmierć w jednym z najbardziej skandalicznych procesów odwetowych Kádára po rewolucji 1956 roku i walce o wolność. Mimo zeznań, na podstawie wieloletnich badań, można stwierdzić, że Ilona Tóth i jej towarzysze nie mogli popełnić zarzucanego im morderstwa.
Réka Földváriné Kiss, przewodnicząca Komitetu Pamięci Narodowej, nazwała to szokującym i szokującym, że 24-letni student medycyny mógł zostać stracony na podstawie absurdalnych zarzutów. Dodał: „Niestety nie był to odosobniony przypadek. Maszyna zemsty Kádára wyprodukowała pozwy dla porządku ideologicznego. Sprawa Ilony Tóth nie jest zatem jedynym procesem koncepcyjnym. Wyróżnia się jednak z tłumu, ponieważ była pierwszą w swoim czasie, która jednocześnie zyskała największy rozgłos. Stał się prototypem dla wszystkich innych pozwów dotyczących koncepcji odwetu”.
Historyk Sándor Kiss, zastępca dyrektora generalnego Instytutu i Archiwów Badań nad Historią Zmiany Reżimu, dodał:
W lutym 1957 r. zapadł wyrok sądu pierwszej instancji, na podstawie którego Ilona Tóth została skazana na karę śmierci. Sędzia nazywał się Matild B. Tóth. Początkowo chciał skazać go na dożywocie, ale i tak skazał go na śmierć. Zapytany później,
na pytanie, dlaczego wyrok został zmieniony, odpowiedział, że „bo strona o to prosiła”.
Réka Földváriné Kiss, przewodnicząca Komitetu Pamięci Narodowej, szokującym i szokującym , że 24-letni student medycyny mógł zostać stracony na podstawie absurdalnych zarzutów. Dodał: „ Niestety nie był to odosobniony przypadek. Machinę zemsty w Kádár wyprodukował dla porządku ideologicznego tzw
Ujawniając powiązania, Sándor Kiss zwrócił uwagę: dziesięć dni po wydaniu wyroku w pierwszej instancji János Kádár złożył oświadczenie przed zagranicznymi dziennikarzami. Mówił o okrucieństwach popełnionych przez oskarżonych w procesie. Powiedział: bardzo współczuje Ilonie Tóth, ale jeszcze bardziej współczuje swojej ofierze, Istvánowi Kollárowi. Trzydzieści lat później, w 1989 roku, na ostatnim plenum MSZMP, temat odwetu po stłumieniu rewolucji powrócił. Károly Grósz został następnie zapytany, co wie o tej sprawie. Powiedział: Kilkakrotnie rozmawiał z towarzyszem Kádárem o procesie. Został poinformowany, że strona nie ingerowała w decyzje sądu. Jednak Kádár wspomniał tylko o jednym przypadku. Opowiadał o tym, jak w 1956 roku pewien pracownik magazynu został zamordowany ze szczególnym okrucieństwem przez lekarkę. Nie chcieli skazać mordercy na śmierć. I tu wraca sprawa Ilony Tóth – powiedział Sándor Kiss. Dodał: Więc Kádár nadal interweniował. Jak to ujął: „Ciekawe jest też to, że ani Grósz, ani Kádár nie wymienili nazwiska Ilony Tóth. Do tego czasu prawdopodobnie zapomnieli”.
Réka Földváriné Kiss dodała: system chciał też pokazać zagranicznym dziennikarzom, jak brutalna i okrutna „kontrrewolucja” toczy się w naszym kraju.
Wojska radzieckie musiały to zmiażdżyć, bo inaczej w naszym kraju rozpętałby się faszyzm. Dlatego była to główna próba legitymizacji Kádára. Chciał udowodnić, że warstwy lumpenproletariackie i inteligencja zjednoczyły się przeciwko władzy robotniczo-chłopskiej tak brutalnie, jak to możliwe. Dlatego towarzyszyła mu ogromna kampania medialna i dlatego spowiedź była konieczna.
Réka Földváriné Kiss nazwała źródła niepełnymi, ponieważ odziedziczyliśmy je po machinie zemsty w Kádár. Jednak nazwał to całkiem pewnym, że „były tu władze sowieckie i ich tajne służby, co też jest sugerowane”.
Sándor Kiss powiedział: W 2008 roku odwiedził go profesor medycyny Géza Jakó, który w 1956 roku był chirurgiem w szpitalu Péterfi, gdzie pracowała również Ilonka Tóth. Podziękował nam za udowodnienie, że Ilonka Tóth nie jest morderczynią. Zadaniem lekarza jest ochrona pacjenta. Nie możesz zabijać pod żadnym pozorem. W 1989 roku ponownie próbowali odwrócić tę zasadę opartą na etycznym zachowaniu wobec Ilony Tóth.
Stawką jest tu postawa moralna młodych węgierskich intelektualistów.
Réka Földváriné Kiss zapytana, dlaczego można było wydać wyrok śmierci w przypadku, gdy sędzia nie chciał go wydać, odpowiedziała: dwie osoby siedzące na ambonie zinterpretowały wolę polityczną.
Źródło: hirado.hu
Wyróżniony obraz: Wikipedia
