Świątynia Artemidy w Efezie była jednym z siedmiu cudów starożytnego świata. Genialni projektanci, pracowici wykonawcy, triumf ludzkiego umysłu i umiejętności. Jednak zawsze znajdą się tacy, którzy jeśli nie potrafią budować, to chcą zostać zauważeni niszcząc. Pewien niefortunny chory człowiek znalazł przyjemność w niszczeniu i podpalił kościół, aby jego imię żyło. Ponieważ historia zapisuje zarówno to, co dobre, jak i to, co złe, niestety czasami jeszcze częściej wspominamy o tym, co złe.
Potomność postanowiła wówczas skazać sprawcę haniebnego czynu na zapomnienie i wymazać jego imię zewsząd, aby nie mógł osiągnąć swojego celu. Jakoś pozostał, nazywał się Herostratos. Chociaż podejrzewam, że to imię brzmi zbyt dobrze, aby mogło być prawdziwe; być może przez rozpowszechnianie fałszywej nazwy oryginał został całkowicie zapomniany.
Powyższa historia przypomniała mi tyradę László Varju, posła DK, który kopnął Csabę Böjte w związku z aferą molestowania w domu dziecka Déva. Franciszkanin – który wziął pod swoje skrzydła tysiące sierot i/lub dzieci z trudnym losem, uratował je i rozpoczął życie – nie jest obarczony osobistą odpowiedzialnością w haniebnej sprawie, ale i tak dał okazję do niegodnych ataków . Niestety trudno jest zapobiec, jeśli jeden z kilkudziesięciu pracowników popełni błąd pomimo sumienności bardzo rozważnego kierownika. Wśród 12 uczniów Jezusa był nawet Judasz.
Varju i jego towarzysze wybrali teraz ścieżkę Herostratusa. Jeśli nie uda im się stworzyć niczego wielkiego, jeśli nie dodadzą światu niczego pożytecznego, pozostaje prostsze rozwiązanie: zniszczenie.
Władza, siła, wpływ to dar, a o jego wartości decyduje kto do czego go używa. To właśnie odróżnia plebsu od szlachcica. Misja powierzona kontroli społeczności i kształtowaniu rzeczy może być użyteczna, obojętna lub szkodliwa. Opozycja wybrała tego ostatniego, bo do pierwszego się nie nadaje, a do drugiego jest zbyt pobudliwy i wyniosły.
Cały artykuł z niedzieli tutaj.
Autor: Zsolt Ungváry
Zdjęcie: Tamás Kovács
