Niedawno ukazała się publikacja zatytułowana „Ogólnokształcąca Szkoła Pedagogiczna”, w której przedstawiono najbardziej kompletny i efektywny program kształcenia uczniów. Magyar Kurír pytał o to również Viktora Zsódiego, dyrektora Liceum Pijarów, Szkoły Podstawowej i Przedszkola w Mosonmagyaróvár. .
Zdaniem Viktora Zsódiego nowa narracja jest wyzwaniem dla węgierskich szkół pijarskich. O publikacji „Stacjonarna Szkoła Powszechna” Pijarów mówił, że spontaniczne wychowanie jest definiującą sytuacją pedagogiczną, która może dotykać ważnych tematów z punktu widzenia ewangelizacji, a nawet rozwoju osobowości.
Z drugiej strony musimy zorganizować nasze zajęcia pozaformalne, czyli pozaszkolne, w taki system, aby każde dziecko miało możliwość znalezienia tego, co mu odpowiada.
Dyrektor Liceum, Szkoły Podstawowej i Przedszkola Pijarów w Mosonmagyaróvár podkreślił, że potrzebna jest szeroka współpraca, aby środowisko edukacyjne było jak najbardziej bogate.
Viktor Zsódi/ Źródło: Magyar Kurír
Wzorem jest dla nich, jeśli w szkole realizowany jest dialog między zakonnikami a nauczycielami świeckimi, a także między gronem pedagogicznym, uczniami i rodzicami, jeśli widzą, że szkoła jest w kontakcie z liderami świeckimi i kościelnymi, fundacjami, organizacjami obywatelskimi , przedsiębiorców – tłumaczy dyrektor.
Kościół jest obecny jako zaczyn w społeczeństwie, dlatego chcemy, aby edukacja o odpowiedzialności społecznej była w centrum każdej instytucji. Żyjemy w czasach, w których chrześcijaństwo jest kwestionowane. Europa nie jest pewna, czy chce być chrześcijańska
powiedział Wiktor Zsódi. Powiedział, że broszura pierwotnie opublikowana w Madrycie wyraża na poziomie międzynarodowym, że edukacja nieformalna jest sposobem na przezwyciężenie ubóstwa.
Ponieważ wiele osób nie może chodzić na lekcje muzyki, treningi, obozy latem, nie otrzymują tyle inspiracji, impulsu i wyzwań, co inni.
Edukacja pozaformalna rozszerzona na wszystkich jest zatem najlepszym pośrednim narzędziem sprawiedliwości społecznej i tworzenia szans
powiedział dyrektor. Podkreślił, że profil szkoły pijarskiej w Mosonmagyaróvár polega raczej na tym, by realizować edukację pozaformalną i udostępniać ją wszystkim. Również dla uczniów, którzy być może nie uczęszczają nawet do szkoły pijarskiej. Mogą na przykład przystąpić do Ruchu Kalazanciusa – zaznaczył Viktor Zsódi, dodając:
dokument wciąż na nowo artykułuje, jakie jest nasze zadanie: wierność charyzmatowi założycielskiemu i teraźniejszości.
Źródło: zakon pijarów
Jako przykład podaje Szent József Kalazanci, którego program pedagogiczny obejmował dwoistość przekazywania wartości tradycyjnych i nowoczesności, innymi słowy: przekład wartości odwiecznych na język epoki. Reżyser zdradził, że bardzo dobrze, że szkoły kościelne są podobne, bo w centrum wciąż jest Chrystus.
Nie jest konieczne, aby instytucje pijarskie, franciszkańskie, salezjańskie czy benedyktyńskie wyraźnie się różniły, ponieważ są one dla siebie braćmi. Pijarskie wspólnoty zakonne stanowią trzon instytucji pijarskich. W ścisłej współpracy ze świeckimi, rodzicami i uczniami tworzą szkołę, która poszukuje właściwej mieszanki pietas et litterae, religijności i wiedzy
powiedział Wiktor Zsódi. W rozmowie z Magyarem Kurírem omówili rozdział o sylwetce pijarskiego studenta, o którym reżyser powiedział, że głoszenie ewangelii może być skuteczne, jeśli powiemy, że Bóg stworzył człowieka do szczęścia i daje mu szczęście ziemskie i wieczne.
Dla człowieka życie to uczenie się przez całe życie. Wiedza i wykształcenie są wartościowe same w sobie, ale nie dają możliwości ciągłego rozwoju, bo gdzieś się kończą. Wierzymy w elastyczny umysł, elastyczne serce i zmieniającą się rzeczywistość
wyjaśnił dyrektor. Na zakończenie rozmowy stwierdził: dokument podkreśla również, że musimy tworzyć wspólnoty, w których można przeżywać przynależność do Chrystusa w stylu św. Józefa Kalazanci.
Źródło i pełny artykuł: vasarnap.hu
Wyróżniony obraz: Magyar Kurír
