Na przykładzie świeżo upieczonej matki autorka stara się zilustrować, jak w zasadzie w dominującej w XXI wieku narracji o macierzyństwie, według której kobiety mają talent do macierzyństwa dany przez naturę, jak rzadko zdarza się seria duchowych walk i zmagań z z którymi musi sobie radzić matka po urodzeniu dziecka, pojawiają się w najbliższym okresie, a które w wielu przypadkach mogą prowadzić do poważniejszych problemów zdrowotnych, takich jak depresja, pisze w swoim artykule Chelsea Conaboy .
Różne badania dowiodły, że smutek poporodowy (baby blues) jest ściśle związany ze zmianami hormonalnymi zachodzącymi w organizmie matki w okresie poporodowym. Młode matki mogą stać się kapryśne, płaczliwe i drażliwe, ale ponieważ większość z nich jest zaskoczona tą negatywną zmianą stanu, nie mogą się na nią przygotować i są po prostu zdezorientowane; ponieważ teraz, gdy wreszcie pojawił się długo oczekiwany przybysz, powinni pływać tylko w radości i szczęściu.
Według Conaboya obecna fiksacja kulturowa przekazuje jedynie entuzjastyczne idee dotyczące radości nowego macierzyństwa. Formuła jest prosta: jest kobieta, która od razu potrafi zrozumieć i zaspokoić wszystkie potrzeby swojego dziecka i robi to wszystko sama.
Zdaniem autorki kultura XXI wieku jest obecnie zbyt nastawiona na macierzyństwo. Zdaniem Conaboya pomysł, że altruizm i czułość, których wymagają dzieci, jest wyjątkowo zakorzeniony w biologii kobiety i aktywowany za naciśnięciem guzika,
pomysł nowoczesny i szkodliwy.
Dziennikarka uważa, że ten błędny model był tworzony przez mężczyzn przez dziesięciolecia, odwracając uwagę od tego, że matce nie jest łatwo zostać rodzicem.
Conaboy mówi, że nowe badania nad mózgiem rodzicielskim jasno pokazują, że idea instynktu macierzyńskiego jako wrodzonej, automatycznie zakodowanej informacji to tylko mit, który mocno zakorzenił się w dyskursie publicznym, pomimo najlepszych wysiłków feministek.
Zdaniem autorki artykułu, mimo iż obecnie coraz więcej osób głosi, że macierzyństwo nie jest ani obowiązkiem, ani przeznaczeniem, a życie kobiety bez dziecka nie jest niespełnione i niepełne, poczucie szczęścia wpłynęło na macierzyństwo jest nadal często przywoływane w pismach naukowych, a także w poradnictwie dla rodziców, jako sposób na uzyskanie jak największej radości w życiu kobiety.
Dziennikarz The New York Times zauważa, że wiara w instynkty macierzyńskie i deterministyczną wartość macierzyńskiej miłości od dziesięcioleci napędza konserwatywnych polityków „przyjaznych rodzinie”. I to „nieporozumienie” odgrywa dużą rolę w opozycji do antykoncepcji i aborcji, bo po co kobiety mają ograniczać liczbę posiadanych dzieci, skoro w naturalny sposób czerpią radość z macierzyństwa.
Mit o instynkcie macierzyńskim stawia biologiczne matki na pierwszym miejscu, ojców określa jako drugorzędnych i zachęca matki do postrzegania ich jako takich.
Podważać prawa i uznanie par osób tej samej płci oraz rodziców transpłciowych i niebinarnych,
których zdolność do opieki nad dziećmi jest często kwestionowana.
Conaboy podkreśla niezróżnicowane uznanie rodziców i uważa, że ważne jest, abyśmy zaakceptowali fakt, że przetrwanie dzieci nigdy nie jest zależne wyłącznie od ich matek.
Bycie rodzicem wiąże się z zakrojoną na szeroką skalę transformacją procesów zachodzących w ludzkim mózgu i stanowi nową fazę rozwoju, której ukończenie zajmuje dużo czasu i wiąże się z poważną adaptacją oraz dużym ryzykiem.
Źródło: hirado.hu
Zdjęcie: MTI/Márton Mónus
