Kontynuując historię naszych domów pielgrzymkowych założonych przez św. Szczepana, po rzymskim domu pielgrzymkowym, warto wspomnieć o znajdującym się również w Rzymie kościele węgierskich Paulinów.

Nawet w czasie istnienia tego starego rzymskiego domu pielgrzymkowego, w 1450 roku, nasz założony przez Węgry zakon Paulinów osiedlił się w Rzymie. Typowe dla wpływów zakonu w tamtym czasie było to, że mogli otrzymać kościół w tym centralnym obszarze od papieża Miklósa V. W tym czasie budowla była jeszcze w ruinie, ale pozwoliła Pawłowi postawić stopę w „Wiecznym Mieście”, zresztą w bezpośrednim sąsiedztwie Forum Romanum i Koloseum.

To był Santo Stefano Rotondo, który był uważany za jedną z celebrytów starożytnego chrześcijańskiego Rzymu. Kościół powstał na wzgórzu Caelius – drugim po Bolonii w Europie – jako kopia kościoła Grobu Pańskiego w Jerozolimie.

Podupadły, wiekowy budynek - na co pozwalała na to ówczesna sytuacja finansowa zakonu - został odrestaurowany przez samych Paulinów, z pomocą jednego z najważniejszych ówczesnych architektów i rzeźbiarzy, Bernardina Rosselliniego z Florencji. Budynek posiadał własne ujęcie wody i własną studnię, której marmurowy blok zdobił herb króla węgierskiego Zygmunta.

Utrzymanie domu i kościoła ludność Pawła zapewniła sobie bez pomocy papieskiej, gdyż posiadała większy majątek na północ od miasta i z jego dochodów mogła pokryć swoje wydatki. Na tym terenie „do dzisiaj zachowała się rzadka ikona Matki Boskiej, która według legendy została wywieziona z Węgier z rąk Turków”, czytamy u Júlii Sárközy: „Vándor… Naszą wspólną ojczyzną był Rzym i pozostanie”. w swoim artykule (nr 46 magazynu „Europai utas”).

Ten bizantyjski obraz przywieźli z Węgier paulini na mułach, a gdy zawiesił go na gałęzi drzewa figowego, natychmiast dokonał się cud, który uwieczniły freski pobliskiego kościoła Santa Maria di Galeria.

W Santo Stefano Rotondo pochowany jest m.in. paulin János Lászai (Johannes Lazo), który w XVI wieku był słynnym spowiednikiem i znanym mówcą Bazyliki św. Piotra, aw 1523 roku padł ofiarą zarazy, która spustoszyła miasto.

Od 1580 r. w budynku funkcjonowało Collegium Hungaricum, a później Collegium Hungaricum-Germanicum.

W 1776 r. – po zburzeniu węgierskiego Domu Pielgrzyma – poświęcono ołtarz Santo Stefano Rotondo ku czci św. Szczepana, św. Imre i św. László. Później na cześć króla Szenta Istvána wybudowano nawet osobną kaplicę w części rotundowej kościoła. Od tego czasu budowla stała się narodowym kościołem Węgrów w Rzymie i swoją funkcję pełni do dziś.

W 1927 roku Węgierska Akademia Nauk i Papieski Instytut Węgierski wspólnie kupiły go nad brzegiem Tybru, II. Pałac Falkonieri na Via Giulia, nazwany na cześć papieża Gyuli. Wyjątkowo piękny pałac kupił w XVI wieku Orazio Falconieri, który powierzył barokową przebudowę budowli Francesco Borrominiemu. Później, od 1815 r. pałac stał się własnością matki Napoleona, Marii Letizii Ramolino, po czym przejął go jej brat (stryj Napoleona), kardynał Joseph Fesch. Od 1927 r. jest siedzibą Akademii Węgierskiej w Rzymie ze słynną biblioteką liczącą 20 000 woluminów.

Niestety II. Zmiany polityczne na Węgrzech po II wojnie światowej odcisnęły piętno na historii budynku. Nowy dyrektor pałacu, który jest własnością państwa węgierskiego, kazał usunąć z fasady wizerunek Madonny, a główne wejście zamknąć dla księży, którzy zostali zmuszeni do korzystania z żelaznej bramy otwierającej się na nabrzeże, ale to zostało później zaspawane.

Aby to wszystko zrównoważyć, hojna darowizna Erzsébet Fáy – która jako spadkobierczyni bogatego angielskiego lorda Olivera Duncana, ofiarowała ogromną fortunę na budowę nowego węgierskiego domu pielgrzymkowego w Rzymie – zasadniczo zmieniła sytuację. József Zágon i Mester István, kierownicy Węgierskiego Instytutu Papieskiego, osobiście zajęli się wyborem domu pielgrzymkowego i wkrótce przy Via Caselotto znaleziono odpowiednią działkę pod nowy dom pielgrzymkowy. Ze względu na wysokie koszty gruntów w 1965 r. rozpoczęto zbiórkę wśród Węgrów na całym świecie, w wyniku której nowy Dom Pielgrzymkowy Szent István mógł otworzyć swoje podwoje 20 sierpnia 1967 r., w dzień św. Szczepana.

Wracając do kościoła Collegium Germanicum-Hungaricum w Rzymie, Santo Stefano Rotondo, należy wspomnieć, że prof. identyfikując freski ściany ołtarza centralnego wzniesione w 1580 r., ustalając w ten sposób, że przedstawiają one postacie św. László, św. Imre i św. Małgorzaty. W XVI wieku pierwszy rektor Collegium Hungaricum tak zaprojektował ogrodzenie ołtarza, aby oprócz figury św.

Sceny męczeństwa, 1582, fresk, San Stefano Rotondo, Rzym / Źródło: WGA

Na przykład w jednym z jego serii 24 obrazów słynnego wówczas malarza Pomarancia (Niccolo Circignani 1530-1597) możemy znaleźć postać żony księcia Gézy, Sarolty, po wewnętrznej lewej stronie płotu ołtarza, jak ukazuje się jej męczennik św. Szczepan i jej przepowiedzianemu synowi Wajkowi, czyli św. Szczepanowi narodzinom króla.

Na zewnętrznej stronie ogrodzenia ołtarza znajdują się półmetrowe - obecnie bardzo zniszczone - rzeźbiarskie płaskorzeźby autorstwa Gioachina Jacopo de Neri. Niedawno odkryto, że jeden z posągów, który wcześniej uważano za Konstantyna Wielkiego, przedstawia węgierskiego króla św. László. Można tu również zobaczyć postać św. Imre, w jego dłoni - choć zniszczonej - wciąż widać lilię, która wskazuje na jego dziewictwo. Ostatecznie okazało się też, że płaskorzeźba widoczna po drugiej stronie płotu ołtarza nie przedstawia tak naprawdę – jak dotychczas sądzono – św. Heleny, lecz szczęśliwą Margit z Árpád-háza z typowym dla stygmatów gestem ręki.

Wyróżniony obraz: Wikipedia

(TTG)

Pierwszą część można przeczytać TUTAJ!