János Csík wesoło opowiada o muzyce, tradycjach, życiu, wrażliwości, wartościach i wspaniałym nowym początku. Świetny wywiad.
Czuję, że masz silny związek z kulturą ludową i węgierskimi tradycjami. Osoby takie są zwykle zarażone tą kulturą już w dzieciństwie, co oznacza, że przywiązanie to ma zazwyczaj konkretny punkt wyjścia.
Właściwie to mój ojciec nalegał, żebym poszedł do szkoły muzycznej. To była dziwna historia, ponieważ każdy dzieciak w mieście chciał grać na gitarze. W Kecskemét nie było tylu nauczycieli gry na gitarze, ile było zainteresowania tym instrumentem. Z tego powodu wybrałem skrzypce. To była dla mnie poważna motywacja, aby w ogóle zetknąć się z muzyką. Jako dziecko zauważyłem też, że zawsze śpiewają na rodzinnych prosiaczkach i uroczystościach – w takiej formie zetknąłem się nie tylko z pieśniami ludowymi, ale także z nutami i operą.
Wyobrażam sobie, że krewni nawet tańczyli podczas niej.
Do tańca ludowego zbliżyłam się, gdy jako maturzystka szkoły podstawowej chodziłam do dziecięcego zespołu tanecznego. To było ważne pod wieloma względami - byli tam przyjaciele, ładne dziewczyny też... Wiele się tam nauczyłeś. Oprócz tego, że tam po raz pierwszy zetknąłem się z muzyką ludową i tańcem ludowym na profesjonalnym poziomie, wykształcił się też pewien przyjemny zestaw reguł. Trzeba było przychodzić na próby punktualnie, trzeba było wszystko dobrze robić, trzeba było być zdyscyplinowanym, trzeba było przestrzegać regulaminu. Zupełnie jak w sporcie.
Bardzo ważne jest, aby człowiek nauczył się pewnego rodzaju porządku na całe życie.
Nauczyłem się tak ważnych rzeczy o muzyce ludowej i tańcu ludowym, których nie mogłem się nauczyć w szkole w tym czasie. Myślę głównie o poznawaniu obszarów etnograficznych. Dowiedziałem się też sporo o wielkości obszaru, na którym mówi się po węgiersku, Transylwanii, Wyżyn i Regionu Południowego. W grupie tanecznej poznaliśmy fakty historyczne i informacje, których nie otrzymalibyśmy w szkole.
Był w liceum, kiedy założył swój pierwszy zespół, Garabó. W tym wieku młodzi ludzie naprawdę lubią się bawić, a założenie zespołu jest bardzo fajne.
Zapoczątkował to również taniec ludowy, ponieważ w tamtych czasach nie było wielu „regularnych” zespołów tanecznych. W tym samym czasie tańczyłam w Grupie Tanecznej Kecskemét. Byli muzycy klasyczni, którzy chętnie zaczęli towarzyszyć zespołowi tanecznemu, ale na próbach i salach tanecznych często używano płyt winylowych.
To wtedy zaczęło myśleć, że trzeba coś z tym zrobić, tym bardziej, że zaczęły się też letnie obozy muzyki ludowej. Mówię o latach osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych, kiedy zaczęły się dobre zmiany w szkolnictwie muzyki ludowej.
Uczestniczyliśmy w letnich obozach i spotkaniach zawodowych, byli już prywatni nauczyciele, albo po prostu jeździliśmy do Transylwanii na Wielkanoc, Szék. Zebrało się wiele informacji i doświadczeń, które sprawiły, że muzyka ludowa stała się dla mnie coraz ważniejsza. Oczywiście, kiedy jesteś w liceum, masz młodzieńczy zapał, a ja i moi koledzy z klasy tanecznej założyliśmy zespół - tylko nie wybraliśmy muzyki rockowej, ale folk - to było ważne. Oczywiście, dlatego nie odmówiliśmy też występu na szkolnym balu, a nawet zostaliśmy zaproszeni na dzień dziecka. Znaliśmy trzy skaczące melodie, ale entuzjastycznie poszliśmy grać muzykę. No tak, pierwsze dobre doświadczenia…
Czy to oznacza, że został wykluczony z muzyki ludowej? Czy może być jakiś pop, rock lub inne gatunki?
Dla mnie zawsze najważniejsza była muzyka ludowa, a celem było poznanie prawdziwych, niepowtarzalnych umiejętności wiejskich muzykantów. Ich kreatywność, indywidualność, wyjątkowość i styl, jaki znali, były niesamowite – różniły się w zależności od regionu, a nawet od wioski do wioski. Zawsze mnie to fascynowało i chciałem się tego jak najlepiej nauczyć i przekazać dalej.
To nie był łatwy cel i nadal nie jest. W wielu przypadkach jednak się to udawało. Oczywiście zaczęliśmy od akompaniamentu muzycznego dla zespołów tanecznych, tworzenia sal tanecznych i odwiedziliśmy wiele festiwali. Obserwowaliśmy też inne narody, jak śpiewają, jak się bawią.
W międzyczasie pomyślałem: jak to dobrze, że samo życie toczy się na salach tanecznych. Wiele osób się tam zakochuje, opłakuje swoją miłość, wita się lub żegna w bólu - a wszystko po węgiersku, z repertuarem węgierskich pieśni ludowych. Zastanawiałem się, jak przekazać to uczucie jak największej liczbie osób. To była motywacja do zwrócenia się ku obecnemu światu muzyki rozrywkowej. Trzeba go udekorować i doprawić odrobiną muzyki ludowej, której słucha wiele osób.
Kiedy na ciebie czekałem, odbyłem krótką pogawędkę z członkami twojego zespołu. Zauważyłem, że praca jest prowadzona w ścisłym systemie i masz wszystko pod kontrolą.
Każda społeczność potrzebuje roli zarządzającej lub przywódczej. Nie mówię tu o dyktaturze, ale nawet w rodzinie wszystko działa tylko pod pewną kontrolą. Każdy powinien wiedzieć, jaka jest jego rola. W Mezzo, jak w dobrze funkcjonującej rodzinie, podstawą jest wzajemny szacunek i miłość. Szanuję ich wiedzę, a oni uznają moje doświadczenie. Poczuć, że kochają tę muzykę i cieszą się, że mogą być razem. Ważne jest dla mnie również to, aby móc pracować z ludźmi, którzy akceptują mnie i to, co mówię.
Czy potrafimy sformułować poetykę ars?
Wow, to trudne pytanie. Jakie są wytyczne i wartości? Rozsądne, sprawiedliwe i uczciwe podejście do rzeczy było bardzo ważne w kształtowaniu mojego systemu wartości. Doceniaj nawet to, co dobre, i zachowaj to, co jest jeszcze cenne.
Żyć zgodnie z nią i nie dać się zwariować. Dlatego dobrze jest, jeśli ludzie zwracają uwagę na to, jakie książki czytają, jakiej muzyki słuchają i jakie produkty jedzą.
Trzeba szanować przeszłość, szanować swoich rodziców i ogólnie naród, w którym się urodziłeś i którego możesz być częścią. Dla mnie szacunek i docenienie wartości to podstawowy warunek w każdej relacji małżeńskiej czy wspólnotowej.
Pełny wywiad Andrei Szomolai można przeczytać na Ma7.sk!
Wyróżniony obraz: strona Jánosa Csíka i Mezzo na Facebooku
