Myślę, że teraz, w dobie zdrajców narodowych i patriotycznych, szczególnie ważne jest odróżnienie Węgrów duchem od tych, którzy mówią tylko po węgiersku.
4 czerwca 1920 roku w Paryżu straciliśmy dwie trzecie terytorium naszego tysiącletniego kraju, całe nasze bogactwo soli kamiennej i znanych wówczas bogactw węglowodorowych, 98 procent naszego wydobycia rud, 30 procent naszego węgla produkcji i 84 procent naszych lasów.
Bezduszne łajdaki rozerwały organiczną tkankę gospodarki narodowej, większość zasobów naturalnych znalazła się pod obcą kontrolą, a przemysł wytwórczy został w dużej mierze pozbawiony dostaw surowców na okrojonych Węgrzech. Rozbili ujednoliconą gospodarkę wodną zlewni karpackiej i staliśmy się krajem niskowodnym. Cierpimy z powodu powodzi i jesteśmy zmuszeni zaakceptować brud podnoszącego się poziomu wód.
Granicę Bratysławy z Aradem – wyciętą w ciele bloku węgierskiego – wyznaczała linia kolejowa zbudowana na skraju Wielkiej Równiny i gór w taki sposób, aby kolej docierała wszędzie do małych sąsiednich krajów. Benes potrzebował Dunaju, dlatego dostał Csallóköz i Komárom w stylu węgierskim, a także Bratysławę, która była wówczas miastem zaledwie w piętnastu procentach słowackim! Pomimo tego, że Niemcy w swoim zgromadzeniu narodowym wybrali Węgry. Część nagrody otrzymała także Austria, inicjator II wojny światowej! Jedna trzecia naszego narodu węgierskiego i ponad dwie trzecie naszych pomników znalazła się pod obcym panowaniem. Za to wszystko możemy „dziękować” Francji!
Ale warto też podsumować to, co straciliśmy emocjonalnie.
Istniało ogromne ramię ochronne Karpat; Bratysława, nasz pierwszy pomnik języka węgierskiego, miejsce Insygniów Śmierci, miasto koronacyjne, gdzie w czasach reform toczyła się walka o język węgierski; Kassa, gdzie w 1906 roku wrócił do domu z wygnania szlachetny książę Ferenc Rakoczy; Munkács, gdzie Ilona Zrínyi podczas trzyletniego oblężenia spacerowała po murze zamku, trzymając za rękę swojego synka, pokazując w ten sposób swoją determinację armii cesarskiej; cenne Cluj, miejsce narodzin króla Macieja; Vajdahunyad, gniazdo Hunyadów, które rząd rumuński zamienił w zamek Draculi; Gyulafehérvár, gdzie stoi najlepiej zachowana katedra biskupstw założonych w epoce Árpád; Braszów z najbardziej wysuniętą na wschód gotycką katedrą w Europie; Nagyvárad, miasto króla Szenta László i Ady; Arad, węgierska Golgota; kościół na pustyni w Arac, monumentalny pomnik południowych Węgrów przed Mohaczem; i Fiume, węgierska brama do morza. Mária Terézia nie dała Fiumé Węgrom w prezencie, lecz przyjęła węgierską ludność w zamian za utracone w czasie wojen tureckich hrabstwa Szerém, Pozsega i Valkó.
Z małej wioski rybackiej my, Węgrzy, zbudowaliśmy wówczas czwarty co do wielkości port na Adriatyku.
„List do mojego syna – z okazji dnia pamięci w Trianon” przedstawia ten ból
„Ale nigdy nie powiedziałem tego słowa. A teraz nie mogę już nawet tego powiedzieć, tylko jedno: boli mnie coś, czego nie ma. W pewnym momencie usłyszysz o bolesnym cudzie życia - o tym, że ktoś, komu amputowano ręce i stopy, przez długi czas odczuwa ból brakujących palców. Kiedy usłyszycie to: Kluż, i to: Transylwania, i to: Karpaty – będziecie wiedzieć, co miałem na myśli”.
A rozdzieleni Węgrzy muszą znosić: zasiedlanie swoich dawnych miast z większością węgierską przez obcokrajowców, wypaczanie nazw naszych osiedli na obce, obce nazwy ulic, wymianę ich intymnych pomników publicznych na pomniki osób niezwiązanych z tym miejscem .
Od tego czasu nasze pomniki są zawłaszczane, reinterpretowane lub w najgorszym wypadku skazane na cichą zagładę, a dokumenty w archiwach celowo zaniedbywane. A węgierskie dzieci za granicą uczą się historii z wrogim nastawieniem. Wizualne ujarzmienie Transylwanii następuje za pomocą pary, podboju pod cebulową kopułą. Na Słowacji nadal obowiązują dekrety Benesza pozbawiające Węgrów praw.
Cóż to byłby za międzynarodowy skandal, gdybyśmy utrzymywali w mocy prawa żydowskie na tej podstawie, że ich nie stosujemy! W Basenie Karpackim redukcja przestrzeni życiowej Węgrów trwa od ponad stu lat za pomocą brutalnych i „subtelnych” środków: przesiedleń na Węgry; przesiedlenia w jednorodnych węgierskich blokach i miastach; zachęcanie do emigracji poprzez utrudnianie warunków życia na Węgrzech; odmowa autonomii, o którą nasze dawne narodowości walczyły przed I wojną światową; upadek węgierskiej sieci edukacyjnej; dyskryminacja w dotacjach UE; W Rumunii często dochodzi do brudu, nawet w parlamencie, a czasem do przemocy fizycznej. Konsekwencją tego wszystkiego są setki wyludnionych węgierskich kościołów i opuszczonych węgierskich cmentarzy w Kotlinie Karpackiej.
Być może największym grzechem Jánosa Kádára jest to, że w przeciwieństwie do państw-następców w skrajny sposób osłabił poczucie narodowe. Doszliśmy do punktu, w którym masy stały się dziś obojętne, czasem nawet wrogie, i w dzisiejszych czasach musimy postawić bolesne pytanie: kto jest Węgrem?
Miklós Patrubány, przewodniczący Światowego Kongresu Węgrów, 25 maja 2000 roku na konferencji otwierającej kongres udzielił uderzającej odpowiedzi na to pytanie: „Węgier jest tym, który cierpi w Trianon”.
Myślę, że teraz, w dobie zdrajców narodowych i patriotycznych, szczególnie ważne jest odróżnienie Węgrów duchem od tych, którzy mówią tylko po węgiersku.
28 czerwca 1914 roku następca tronu Ferenc Ferdynand wraz z żoną zostali zamordowani w Sarajewie przez serbskiego studenta Gavrilo Principa. Premier Węgier István Gróf Tisza był – jak najdłużej – przeciwny wypowiedzeniu wojny, ponieważ przewidział to w przypadku wojny: „...nic nie możemy wygrać, ale możemy wszystko stracić” . I tak się stało.
Dobrze byłoby dziś zapamiętać tę lekcję!
Odwiecznego wroga Francji, jednorodnych germańskich Niemiec, nie można było rozczłonkować, a jedynie jego potencjalnego sojusznika, wieloetniczną monarchię austro-węgierską. Dlatego Węgry, najmniej winne wybuchu wojny, zostały ukarane najsurowiej. Tysiącletnie Węgry zostały stracone poprzez zniszczenie głoszonej Wilsonowskiej zasady samostanowienia! Ale Bóg nie bije kijem. Francja zdecydowanie maszeruje w stronę kulturowego i demograficznego samobójstwa, bezradnie obserwując zmiany demograficzne. I możemy to powiedzieć
„Wyczerpany, ale nie złamany,
W tym kraju żyje naród.”
Pál Bartha ny. inżynier leśny
Wyróżnione zdjęcie: Polgári Szilvia/Civilek.Info
