Nie mogliśmy też trzymać się z daleka od wojen światowych, które doprowadziły do powstania Mohacza i Trianon, ale wyciągając z tego wnioski, musimy być w stanie zapobiec trzeciej tragedii narodowej o podobnej głębokości. Napisane przez László Bogára.
W wywiadzie węgierski premier powiedział, że obecne konflikty są być może pierwszymi starciami trzeciej wojny światowej i że naszym głównym dążeniem może być jedynie to, abyśmy my, Węgrzy, trzymali się od niej z daleka.
Ponieważ nie ma dokładnej definicji wojny światowej jako pojęcia, warto byłoby się zastanowić, dlaczego i w jaki sposób siły tektoniczne prowadzą do wojny światowej oraz czy w ogóle możliwe jest, a jeśli tak, to w jaki sposób trzymać się z daleka od To.
Dziś mówimy oczywiście o pierwszej i drugiej (a teraz i trzeciej) wojnie światowej, ale sam termin narodził się dopiero w 1942 roku, kiedy stało się jasne, że wojna naprawdę nabrała charakteru globalnego wraz z konfliktem amerykańsko-japońskim. A jednocześnie stało się jasne, że fala konfliktu, która wybuchła w 1914 r., a którą do tej pory nazywano po prostu „wielką wojną”, była pierwszą, zatem konflikt, który rozpoczął się w 1939 r., ale „tylko” się nasilił w latach 1941-42 był drugim z rzędu.
Ale dwie wojny światowe XX wieku (a przynajmniej pozory dwóch) wojen światowych są w rzeczywistości jedną wojną „trzydziestoletnią” (z rozejmem trwającym dwie dekady pośrodku),
a jeśli otworzymy optykę historyczną, stanie się widoczne również, że „wojny światowe” są wojnami „światowymi”, ponieważ pod względem tektoniki sił są starciami światowych imperiów. I w tym sensie każda zmiana imperium światowego nieuchronnie prowadzi do wojny światowej.
Współczesny Zachód nigdy nie był zjednoczonym imperium, lecz raczej funkcjonował jako zespół państw narodowych regularnie rywalizujących ze sobą o dominację na Zachodzie – i co to oznaczało w ciągu ostatniego półwiecza – o dominację nad światem. Warto do tego wszystkiego dodać
elita rządząca światowego imperium, jeśli tak się stało, również brutalnie splądrowała cokół własnego państwa narodowego, tak jak to robi obecnie ze swoim państwem narodowym „nadbudowa” światowego imperium zwana Stanami Zjednoczonymi Ameryki.
Elity portugalskie, hiszpańskie, holenderskie, francuskie, brytyjskie, a w ubiegłym stuleciu amerykańskie posiadały status imperium światowego, a nieuniknionej zmianie imperium światowego w każdym stuleciu zawsze towarzyszyła wojna światowa.
Z wyjątkiem pierwszej podczas portugalsko-hiszpańskiej „zmiany warty”, kiedy VI. Papież Aleksander „pokojowo” podzielił świat na część hiszpańską i portugalską, dzięki czemu wojny światowej można było uniknąć. Demokracja liberalna nie była wówczas jeszcze w szczytowym okresie, więc nie pytano świata, czy chce zostać „podzielony” na część hiszpańską i portugalską, co potem pociągnęło za sobą szereg dość osobliwych konsekwencji.
Jednak kolejna zmiana imperium światowego, upadek imperium hiszpańskiego i powstanie światowego imperium holenderskiego, spowodowały już wielowymiarową wojnę światową, była to wojna trzydziestoletnia tocząca się w latach 1618–1648, która w porównaniu z Europą w czasie, przyniosła ze sobą większe zniszczenia w życiu ludzkim i majątku materialnym niż wojna „trzydziestoletnia” XX wieku tocząca się w latach 1914–1945.
Po upadku Holandii nastąpiła francuska próba przejęcia światowego imperium od Króla Słońce po Waterloo, która również zakończyła się wojną światową, w której zginęło miliony ludzi i utorowała drogę do powstania Imperium Brytyjskiego.
„Wymyślone” konflikty, zwane pierwszą i drugą wojną światową, były konieczne, ponieważ niemieckie elity imperialne wierzyły, że nowy wiek będzie wiekiem niemieckiego imperium światowego, a nie amerykańskiego.
A ponieważ nie mieli wykształcenia od pierwszego etapu wojny, niczego nie podejrzewając, wpadli w pułapkę zastawioną na nich przez globalny system władzy za udaną autoryzacją ich „trzeciego” imperium.
Kierując się podobną logiką, wciągnęli ich także w pułapkę i pokonali imperialne aspiracje świata rosyjskiego. Ale według znaków po stuleciu czwarte pokolenie elit imperialnych objawia się jako degeneracja, która sprawia, że upadek jest nieunikniony, zatem wydaje się, że dzieje się to również w Ameryce.
Ale o ile podczas wojen światowych towarzyszących poprzednim przemianom imperium światowego było jasne, kto będzie kolejnym imperium światowym (pomijając historycznie niepoważne próby Niemców i Rosjan), o tyle teraz sytuacja jest bardziej niepewna i nieprzewidywalna niż kiedykolwiek wcześniej.
Nie chodzi o to, że jedno ze światowych imperiów współczesnego Zachodu zostaje zastąpione nowym imperium światowym zbudowanym na innym zachodnim państwie narodowym, ale o coś „innego”.
Możemy jednak jedynie formułować raczej niepewne założenia na temat tego, czym jest ta „inność”. Nie możemy wykluczyć, że Zachód, cały światowy system zachodniej nowoczesności, rozpada się, w związku z czym kryzys w świecie rozwijającym się jest znacznie głębszy, a konsekwencje mogą być znacznie bardziej dramatyczne niż kiedykolwiek wcześniej.
Niszczycielskie skutki powstałej wojny światowej również będą do tego pasować.
Naprawdę musimy zrobić wszystko, aby „trzymać się z daleka” od wojny światowej, ale prawdopodobnie nie jest to zrozumiałe, ponieważ znajdujemy się w środku „strefy aktywnej”, czyli uskoku tektonicznego tej nowej wojny światowej, która jest w pełnym rozkwicie. „Nie zawsze możesz robić to, co musisz, ale zawsze musisz robić, co możesz” – brzmi słynne napomnienie książąt siedmiogrodzkich i takie jest nadal zadanie.
Nie możemy zostać pominięci, bo „nieistniejąca” siła rządząca światem raczej nam na to nie pozwala, ale skupiając całą istniejącą energię materialną, fizyczną, duchową, moralną i duchową, staramy się „ocalić to, co da się uratować” „.
Nie mogliśmy też trzymać się z daleka od wojen światowych, które doprowadziły do powstania Mohaczu i Trianon, ale wyciągając z tego wnioski, musimy być w stanie zapobiec trzeciej tragedii narodowej o podobnej głębokości, co być może nie jest jeszcze niemożliwe.
Zdjęcie na okładce: Ekonomista László Bogár
Źródło: MTI/Zoltán Máthé
