To nie jest „sprawa György’ego Méhesa”, ale przypadek nas wszystkich – ponieważ byliśmy tchórzami, kompromisami i woleliśmy nie rozmawiać o tym, co wydarzyło się przed rokiem 90. Napisane przez Demeter Szilárd.

Zacznijmy od tego, że przypadek Méhesa nie istnieje.

Hipokrytyczne moralizowanie, cóż, jest i to, prawie trzy i pół dekady fałszywego milczenia, relatywizacji, też to jest.

Nieważne, jak bardzo lewicowo-liberalna branża restauracyjna tego chce. Transatlátszó ostatnio na próżno pisała , że ​​ojciec biznesmena Elka Nagy’ego, który był między innymi jednym z moich ulubionych autorów z dzieciństwa pod pseudonimem György Méhes, współpracował z rumuńską komunistyczną tajną służbą, niesławną Sekuritáte. I że Elek Nagy nie chce kultywować swojego kultu pisarstwa w taki sposób, że widoczne części własnego majątku przekazuje na wsparcie literatury węgierskiej, m.in. ufundował nagrodę imienia swojego ojca, przyznawaną na podstawy zawodowe węgierskiemu twórcy, którego uważa się za godnego.

A to wszystko łącznie, zdaniem moralistów, można już umieścić gdzieś pomiędzy zbrodnią śmierci a zbrodnią przeciwko ludzkości.

Co Elek Nagy robi z własnymi pieniędzmi, to jego sprawa. Od nominowanych zależy przyjęcie ufundowanej przez niego nagrody. Na przykład nie przyjąłbym nagrody imienia György Lukácsa, ale to mój wybór wartości i nie oceniałbym innych za jej przyjęcie. I w tym miejscu można by temat zamknąć, gdyby nie pokazać za dużo Elkowi Nagy'emu i jego ojcu. Ta historia jest ważna nie tylko dlatego, że wywiera moralną presję na literaturę węgierską Siedmiogrodu i jej system instytucjonalny, ale także dlatego, że

nie chodzi tu o Méhesa, nie o Elka Nagy’ego, ale o nas wszystkich, co udało nam się rozmazać po zmianie systemu.

Byliśmy tchórzami, kompromisowcami, woleliśmy nie rozmawiać o tym, co wydarzyło się przed 1990 rokiem. Jednak to właśnie dziesięciolecia tchórzostwa i kompromisów dowodzą, że wraz z systemem my sami nie zmieniliśmy się aż tak bardzo i każdy nadal jest okiem w łańcuchu. Oni słuchali, my słuchaliśmy nawet wtedy i później.

Od czasu do czasu, a także przez dziesięciolecia później, niemy dzierżą bicz moralny.

Wiele lat temu podczas przemówienia na podobny temat zacytowałem genialnego poetę i dramatopisarza Jánosa Székely’ego, rówieśnika i los György’ego Méhesa: „Na przykład był bolesny okres w moim życiu, kiedy miałem tylko jeden cel: odzyskać ojca z więzienia. Aby to zrobić (i później) popełniłem, przyznałem się, napisałem cokolwiek – trudno mi poprosić o tak ważne zadanie, którego nie wykonałem natychmiast!”

W mojej odpowiedzi udzielonej ekspertowi ds. moralności kontynuowałem, co następuje:

János Székely miał odwagę przyznać się do tego „cokolwiek” w 1991 roku, pozwolić, aby to naprawdę miało jakiekolwiek znaczenie, a potem się rozłączyć – cóż, tak jest bardziej przyzwoicie. Po 1990 roku wielu jego kolegów milczało na temat współpracy z brutalnymi organizacjami dyktatury komunistycznej, ale od tego czasu czarno na białym ujawnia się, że „popełnili, przyznali się, pisali o wszystkim”. Niektórzy od tego czasu umarli i zabrali swój wstyd do grobu, inni żyją tu wśród nas i zachowują się tak, jakby przeszłość została całkowicie wymazana.

Od dziesięcioleci powtarzam, że musimy opowiadać takie historie.

Nie możemy udawać, że przed 1990 rokiem nic się nie wydarzyło. Dziedzictwo komunizmu będzie z nami żyć, dopóki tego nie zrobimy. Elek Nagy zobowiązał się (jeszcze przed wybuchem skandalu!), że będzie kontynuował historię ojca, a nawet poświęci się, by opowiedzieć badaczom wszystkie możliwe historie.

Mogę to tylko potwierdzić.

Przykład Elka Nagya jest także dobrym przykładem w innym sensie: według mnie, gdyby spadkobiercy/potomkowie wszystkich, którzy współpracowali z komunistycznymi służbami specjalnymi (lub nawet zaangażowani w to ludzie, którzy do dziś tego słuchają), zrobili ćwierć tyle dla literatury węgierskiej, co Elek Nagy,

wówczas węgierscy pisarze mieszkaliby w Kanaanie.

Albo nie powinniśmy się czegoś takiego spodziewać. Zgodziłbym się nawet, gdyby wszyscy moraliści prenumerowali pisma literackie. Nawet przy tym współczesna literatura węgierska byłaby lepsza.

Mandarynka

Wyróżniony obraz: MTI/Zoltán Balogh