Na Węgrzech król św. Szczepan zainaugurował święto Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny.
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny (Assumptio beatae Mariae Virginis) to największe święto maryjne Kościoła katolickiego obchodzone 15 sierpnia, a zarazem święto patronki Węgier. Jego najstarsza nazwa to dormitio (zasypianie) lub pausatio (odpoczynek), czyli dzień drzemki i śmierci Maryi.
Dogmat o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny – zgodnie z którym Matka Jezusa po śmierci została wpuszczona do nieba wraz z ciałem i duszą na chwałę swego zmartwychwstałego Syna – został ogłoszony 1 listopada 1950 roku przez XII . Papież Pius w swojej konstytucji apostolskiej Munificentissimus Deus (Najhojniejszy Bóg).
Dzień Wniebowzięcia jest świętem obowiązkowym, co oznacza, że katolicy mają w tym dniu obowiązek uczestniczenia we mszy świętej.
Historia sięga starożytnego Kościoła, że Jezus Chrystus nie pozwolił, aby ciało swojej matki, Marii, umarło na ziemi, ale wskrzesił ją wkrótce po jej śmierci i zabrał ją do niebiańskiej chwały.
Wzmianki pisane potwierdzają istnienie święta z VII wieku, Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w roku 847 IV. Papież Leon uczynił to świętem oficjalnym. Jej węgierska nazwa pojawia się po raz pierwszy w kodeksie monachijskim z 1446 r.: „Wzniesienie Mariana”.
Historia śmierci i wniebowstąpienia Marii była ulubionym tematem średniowiecznej sztuki kościelnej, literatury kodeksowej, religijnych ksiąg ludowych i pieśni epickich.
Według tradycji Jezus z trzydniowym wyprzedzeniem poinformował matkę o godzinie swojej śmierci. Ciało Marii złożono w wykutym w skale grobowcu na Górze Oliwnej, a apostołowie z różnych stron świata przybyli na obłokach na Jej pogrzeb. Tamás pojawił się dopiero trzeciego dnia, a gdy chciał zobaczyć zmarłego, otworzono grób, z którego wydobywała się przyjemna woń balsamu. Trumna natomiast była pusta, a w niej znajdowały się jedynie całuny śmierci. Kiedy apostołowie śnili o tym, ujrzeli na niebie ciało Marii, które aniołowie wznieśli do nieba przy akompaniamencie śpiewu.
Na Węgrzech król św. István zainaugurował dzień Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny.
Król, który założył państwo, co roku 15 sierpnia zwoływał radę królewską do Fehérvár w celu uchwalenia ustawodawstwa. Pod koniec swego życia, już chory, ofiarował w tym dniu kraj Maryi Dziewicy i tego dnia zmarł w 1038 r.
W wyniku ofiary w węgierskim prawie publicznym przeważyła idea Regnum Marianum, zgodnie z którą Węgry są krajem Maryi, zatem węgierska państwowość od początku splata się z kultem Maryi. Święto Matki Bożej to także dzień patronki Węgier, czas pielgrzymek do sanktuariów maryjnych, procesji i pożegnań.
Z Dniem Wniebowzięcia wiąże się wiele legend i zwyczajów ludowych. Przede wszystkim jest to węgierska tradycja Wigilii Maryjnej, która opiera się na przekonaniu, że
tego dnia o wschodzie słońca można zobaczyć kobietę odzianą w słońce (Mulier Amicta Sole), o której mówi Nowy Testament w 12. rozdziale Apokalipsy.
Inną znaną tradycją jest wykonanie trumny Marii z kwiatów lub poświęcenie kwiatów. Poświęcone pachnące zioła i kwiaty składano później albo w trumnie zmarłego, aby On, podobnie jak Maryja, został uwielbiony, albo umieszczano je w fundamencie budowanego domu, w kołysce dziecka, w łóżeczku młodej pary.
Uważa się, że żniwa można wywnioskować z pogody tego dnia: jeśli zaświeci dzień Wniebowzięcia, zbiory wina będą dobre.
W kalendarzu ludowym za magiczny uważa się okres pomiędzy „pomiędzy dwiema kobietami”, czyli Wniebowzięciem Najświętszej Maryi Panny 15 sierpnia a dniem Najświętszej Maryi Panny 8 września. Wtedy należało zebrać zioła lecznicze i wywietrzyć zimowe rzeczy i ubrania, aby ćma do nich nie wpadła. Z magią płodności wiązało się to, że w tym czasie „sadzili kury”, aby zniosły wszystkie jaja, i zbierali jaja „między dwiema kobietami”, które długo pozostawały w lipie.
MTI
Źródło zdjęcia na okładce: romkat.ro
