Zdaniem inicjatorów ta propozycja ukrzyżowania jest sprzeczna nie tylko z duchem posągu, ale także z europejskimi wartościami wolności wyznania i wolności myśli.
Kierownictwo Akademii Literatury i Sztuki Széchenyi, a także wielu artystów, osób publicznych i naukowców przedstawiło Zgromadzeniu Stołecznemu inicjatywę referendalną, aby zapobiec umieszczeniu krzyża na cokole Statuy Wolności – Mandiner zapoznał artykułem HVG . Zdaniem pomysłodawców propozycja ta jest sprzeczna nie tylko z duchem pomnika, ale także z europejskimi wartościami, takimi jak wolność wyznania i wolność myśli.
W piśmie skierowanym do Zgromadzenia Stołecznego podkreślają, że choć krzyż jest ważnym symbolem w tradycjach chrześcijańskich, niewłaściwe jest wykorzystywanie go do celów politycznych.
„Krzyż, symbol odnowy moralnej, jest potężnym symbolem tradycji europejskiej, ale nie należy go lekkomyślnie i bez smaku obnosić się jako symbol polityczny”
głosi list. Autorzy zwracają także uwagę, że miejsce krzyża znajduje się w kościołach, w miejscach odwiedzanych przez wiernych, a nie w przestrzeni publicznej, gdzie zgodnie z intencjami politycznymi zostałby on umieszczony.
Zdaniem autorów listu polityczne wykorzystanie krzyża umieszczonego na cokole Statuy Wolności niezliczoną ilość razy wchodziło w konflikt z ideałami wolności wyznania i wolności myśli. Przypominają także, że historia Statuy Wolności jest znana każdemu i zmienianie lub wręcz zniekształcanie jej świeckiego znaczenia byłoby niegodne państwa demokratycznego. „Usunięcie pomnika żołnierza radzieckiego z pomnika było wówczas uzasadnione koniecznością zapewnienia szerszej i bardziej ogólnej interpretacji pojęcia wolności; obecny plan natomiast w sposób niedopuszczalny zawęziłby to pojęcie” – twierdzą sygnatariusze listu.
Na koniec pisma inicjatorzy zwracają się do władz Budapesztu z prośbą o zapytanie mieszkańców w formie lokalnego referendum, czy popierają planowane zmiany.
Inicjatywę poparło wiele uznanych osobistości życia publicznego, m.in. Dóra Maurer, Győző Ferencz, Géza D. Hegedűs, Pál Závada i Mária Vásárhelyi.
Zdjęcie na okładce: MTI/Zsolt Szigetváry