Sześć lat temu, pod koniec sierpnia 2018 roku, napisałam te trzy opowiadania o odmiennej kulturze migrantów, których wówczas nazywano jeszcze uchodźcami. Co się stało z Niemcami? – pytają desperacko komentatorzy. Naprawdę, co się stało? 

Sześć lat temu, pod koniec sierpnia 2018 roku, napisałam te trzy opowiadania o odmiennej kulturze migrantów, których wówczas nazywano jeszcze uchodźcami. Te trzy historie łączy wiele cech wspólnych: drobne konflikty pomiędzy lokalnymi mieszkańcami a imigrantami, specyficzne rozwiązywanie tych konfliktów, kultura noża i oczywiście reakcja uwrażliwionego na odbiór narodu niemieckiego. Szkoda, że ​​zajmowałem się tym tematem sporadycznie, bo w tym momencie wyszłaby z tego solidna książka.

Burgwedel (Niedersachsen): Wzorowy uchodźca

Vivien jest blondynką, przeciętnie ładną Niemką po dwudziestce, nie ubiera się i nie zachowuje ekstrawagancko. Vivien jest na sprzedaż w supermarkecie w północnych Niemczech. Tego dnia usiadł przy kasie i ze zwykłą grzecznością, ale po kolei, poinstruował dwóch chudych nastolatków. Chłopcy poczuli się obrażeni, może dlatego, że kobieta tak do nich mówiła. Wypowiadali uwagi, ale ostatecznie się wycofali.

Vivien zapomniałaby, co się stało, ale po pracy spotkała ich ponownie na ulicy, a obaj chłopcy przynieśli wsparcie rodzinie w osobie jednego z braci. Trzej chłopcy otoczyli dziewczynę i jej koleżankę, zaczęli się bić, po czym jeden z nich wyciągnął nóż. Miał niezły szwajcarski scyzoryk, ja też taki mam, a nawet mój damski nóż do bekonu, którego tak naprawdę używam tylko do bekonu. Nożem chłopca chyba nigdy nie jedli boczku wieprzowego, był to nóż z dziesięciocentymetrowym ostrzem, odpowiednim do odebrania życia człowiekowi. Rana kłuta trafiła Vivien i tylko szybka interwencja medyczna uratowała jej życie. Musiał to być ostry nóż, gdyż zadał ofierze czterdzieści centymetrową ranę, rozdarł jej ciało od klatki piersiowej do podbrzusza, przeciął żebra i uszkodził kilka narządów wewnętrznych.

Podajmy sprawcę! Czyli tylko po imieniu, bo jest jeszcze nieletni, ma dopiero 17 lat: Abdullah A. Przyjechał do Niemiec z Syrii jako dziecko w 2013 roku wraz z rodziną i uchodzi za wzorowego migranta – przepraszam, za wzorowego uchodźca – jest grzeczny, chodzi do szkoły, podobnie jak jego młodszy brat i kuzyn. Jako dziecko łatwo jest zintegrować się z inną kulturą i tam nawiązywać kontakty towarzyskie – jeśli rodzina tego chce. Jeśli jednak rodzina nalega na zachowanie tożsamości kulturowo-religijnej, to należy ją zachować! Abdullah został wychowany w tym duchu w domu, dzięki czemu stał się nie tylko wzorowym uchodźcą w Niemczech, ale także pełnym szacunku i posłusznym młodzieńcem muzułmańskim. Nie rozumie nawet, dlaczego go aresztowano, dlaczego ścigają go za umyślne zabójstwo, skoro zrobił tylko to, czego go nauczono: konflikty rozwiązuje się nożem. Zrobił tylko to, co nakazywała jego religia: jeśli poczujesz się urażony, wyciągnij nóż, jeśli obraza jest wielka, możesz nawet zabić. „W naszej kulturze zabijanie jest w porządku” – powiedział z przekonaniem podczas zamkniętej rozprawy sądowej.

Faza sądowa w sprawie przestępstwa rozpoczęła się w zeszłym tygodniu w Hanowerze, a wyrok ma zostać wydany w połowie września. W każdym razie sprawa nie wywołała większego kurzu w północnych Niemczech, gdzie niemiecka dyscyplina obywatelska jest silna.

Offenburg (Badenia-Wirtembergia): Niecierpliwy pacjent

Ostatnio narzędziem do zarządzania konfliktami jest nóż z dobrym ostrzem, wystarczająco dużo widzimy i słyszymy. W połowie sierpnia somalijska osoba ubiegająca się o azyl włamała się do gabinetu lekarza rodzinnego w Offenburgu i z nieznanego powodu dźgnęła lekarza, a pielęgniarce zadała obrażenia zagrażające życiu. Lekarz – zagorzały altruista – leczył głównie osoby starsze, biednych pacjentów i wielu uchodźców. Sprawca również był chory, został szybko zatrzymany i przebywa w areszcie do wyjaśnienia.

Lokalna organizacja pomagająca uchodźcom (Flüchtlingshilfe Rebland) tydzień po incydencie zorganizowała cichy pomnik przed praktyką. Chcieli złożyć kondolencje i dać szansę miejscowym uchodźcom, aby zrobili to samo, ponieważ zabity lekarz był także ich lekarzem. Organizacja charytatywna próbowała ogłosić wolny od polityki kondukt pogrzebowy, ale od towarzysza Virága od dawna wiemy, że jest to niemożliwe, ponieważ „dziś wszystko jest polityką”. Według organizatorów kondukt pogrzebowy był także cichym protestem przeciwko skrajnej prawicy, która „z pewnością będzie próbowała wykorzystać tę zbrodnię do własnych celów politycznych”. Skrajna prawica odnosi się do zwolenników drugiej co do wielkości partii w Bundestagu, AfD, choć umiarkowani podchodzą do tego bardzo ostrożnie. Niefortunnym byłoby nazywanie dziesięciu milionów niemieckich wyborców i milionów innych sympatyków skrajną prawicą tylko dlatego, że chcą oni pozostać Niemcami we własnym kraju.

W ubiegłą środę obchody w Offenburgu nadal przebiegały spokojnie, do kliniki przyniesiono kwiaty, zapalono świece, a sąsiadka grała Bacha na wiolonczeli. Niektórzy uczestnicy obwiniali za to wadliwą politykę rządu dotyczącą uchodźców. Lokalny polityk AfD wezwał do dymisji lokalnego burmistrza, który po chrześcijańsku przyjmie do miasta wszystkich migrantów z całego świata. W tym też nie ma nic szczególnego, polityk opozycji za wszystko musi obarczać partię rządzącą i tak jest u nas.

Chemnitz (Sachsen): Wyrzucony protegowany

Sprawa Offenburga nie przedostała się także do ogólnopolskich mediów, o czym wiedzą tylko miejscowi, bo nie dało się przy nich milczeć. I milczeliby także w sprawie Chemnitz, gdyby pozostała ona jedynie pokojowym pomnikiem. Ponieważ w czasie obchodów 875-lecia miasta nóż wypadł ponownie, śmiertelnie raniąc 35-letniego Niemca i raniąc kolejnych dwóch jego towarzyszy. Zatrzymano dwóch sprawców, Syryjczyka i Irakijczyka ubiegającego się o azyl. Ten ostatni okazał się być w Bułgarii już dawno temu, gdyż został tam po raz pierwszy zarejestrowany w 2015 roku. W 2016 roku jego wniosek o azyl został odrzucony, ale jakimś cudem uzyskał status chroniony. Nie wiadomo, przed czym należało go chronić, być może, aby nie trafił ponownie do więzienia. Bo był już sześciokrotnie skazany, czasem z tego powodu, czasem z tego powodu, były narkotyki, przemoc i inne kary, został odrzucony, a mimo to jest tu ze swoim dzieckiem. Jego tożsamość stała się publiczna, ponieważ urzędnik w Chemnitz sfotografował nakaz aresztowania i umieścił go na Facebooku, a cenzura zajmująca się czyszczeniem sieci nie była w stanie go usunąć wystarczająco szybko. „Chciałem, żeby prawda wyszła na jaw!” – powiedział prawnik. Szybko został usunięty ze stanowiska.

Wiadomość o pchnięciu nożem szybko rozeszła się po mieście, najpierw w drodze spontanicznej, a potem zapowiadanej demonstracji, aby powiedzieć politykom, że dość. Policja nie mogła sobie poradzić z tą sytuacją, tłum machał niemieckimi flagami pozostałymi z siatki piłkarskiej, skandował „we are the People”. Tym samym od razu udowodnili, że są skrajnie prawicowi, bo takie ma być hasło skrajnej prawicy. Większość uczestników demonstracji to skądinąd spokojni obywatele Chemnitz, którzy mają dość konsekwencji nieudanej polityki uchodźczej. Gdyby tylko oni demonstrowali, nie byłoby w tym nic złego, nie można by za to wszystko zrzucać prawicowych populistów (AfD), którzy są rasistami i zagrażają pokojowi społecznemu, więc ktoś zorganizował chuliganów tam naprawdę są brutalnymi prawicowcami. I oczywiście, w duchu antyfaszyzmu, antyfaszyści pojawili się ze swoimi złośliwymi, walczącymi i zamaskowanymi demonstrantami na rzecz przetrwania. Kiedy się spotykają, wybucha gniew: skrajne hasła, nazistowskie wymachiwanie rękami, obławy, atmosfera linczu, policyjne linie z gazem łzawiącym, armatki wodne – przepis jest znany. Zdjęcia obiegły cały świat: Niemcy znów stały się nazistami! Pikantność sprawy polega na tym, że wszystko to dzieje się od pięciu dni przed gigantycznym pomnikiem Marksa.

Co się stało z Niemcami? – pytają desperacko komentatorzy. Naprawdę, co się stało? W 2017 r. imigranci popełnili 95 148 brutalnych przestępstw. W 39 096 z tych przypadków ofiarami byli Niemcy. Inaczej mówiąc, imigranci codziennie popełniają jakieś przestępstwo na szkodę stu Niemców. Czy można się dziwić, że dla wielu szklanka jest pełna i panuje euforia wśród Willkommenskultur? Rząd jest zaangażowany w działania przeciwko tzw. skrajnej prawicy. Co by było, gdyby rząd w końcu zdecydował się na konsekwentną deportację migrantów popełniających przestępstwa? Ponieważ demonstracja określana jako skrajnie prawicowa nie odbyłaby się bez ataku noża.

Trzy lata temu optymizm Bundesmuttiego przeniknął solidarne niemieckie dusze: „Wir schaffen das”. Dotychczas udało się osiągnąć podział społeczny i polityczny. Nie sądzę, że tego chcieli.

Autor jest historykiem

Źródło: Magyar Hírlap

Zdjęcie: Pixabay