Dziś chrześcijanie obchodzą urodziny Najświętszej Maryi Panny.

Chociaż nie wiadomo, kiedy urodziła się Dziewica Maryja, świat chrześcijański do dziś pamięta jej narodziny. Biblia dość powściągliwie wypowiada się na temat matki Jezusa, opowiadając jedynie kilka chwil z jej życia, milczy więc na temat jej narodzin i rodziny. Możemy się o tym dowiedzieć jedynie na podstawie świętych tradycji i niektórych dokumentów apokryficznych.

Dziś obchodzimy urodziny Najświętszej Marii Panny, gdyż w V wieku w pobliżu Term Betesda w Jerozolimie w tym dniu konsekrowano kościół, który powstał na miejscu domniemanej siedziby św. Joachima i św. Anny , czyli rodzice Dziewicy Maryi.

Jeśli tradycja podtrzymuje prawdę, to właśnie tam, w miejscu stojącego do dziś kościoła, narodziła się kiedyś Matka Boska.

Biblia niewiele mówi o życiu matki Jezusa, zupełnie milczy na temat jego narodzin i rodziny. Wiedzę w tym kierunku zdobyliśmy na podstawie świętych tradycji i niektórych dokumentów apokryficznych. Z tego wiemy, że Dziewica Maryja jest dzieckiem św. Joachima i św. Anny. Pewną wiedzę możemy jednak zdobyć z tzw. Ewangelii Jakuba, powstałej w II wieku. Według apokryfu, czyli nigdy nie kanonizowanego, rodzice św. Anny nazywali się Stolanus i Emerencia i mieszkali w Betlejem. Anna została żoną Joachima mieszkającego w Nazarecie. Obaj pochodzili z pokolenia Judy i domu Dawida. Ewangelia apokryficzna mówi także, że rodzice Dziewicy Marii mieszkali razem od dwudziestu lat, więc nie uważano ich już za młodych i nie mieli jeszcze dziecka. Anna i jej mąż samodzielnie modlili się do Pana o błogosławieństwo dla dzieci. Pewnego razu udali się do Jerozolimy, aby złożyć ofiarę w święto poświęcenia świątyni, ale kapłan imieniem Ruben zaprzeczył temu, twierdząc, że Bóg nie może odebrać daru z rąk grzesznika (uważano także, że bezdzietność jako taki).

W tym miejscu oddajmy głos Jakubowi i zobaczmy, co napisał w swojej apokryficznej ewangelii:

„Więc Joachim zasmucił się bardzo, nawet nie przyszedł do swojej żony, ale udał się na pustynię, rozbił tam namiot, aby pościć przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy. „Nie wyjdę stąd ani po jedzenie, ani po picie” – powiedział sobie – „dopóki mój Pan i Bóg nie spojrzą na mnie”. Modlitwa będzie moim pokarmem i napojem. Jego żona Anna ubolewała nad swoim podwójnym smutkiem, ubolewając nad dwiema gorzkimi rzeczami: gorzkie będzie moje wdowieństwo, gorzka będzie moja bezpłodność! (…) Około dziewiątej poszedł na spacer do swojego ogrodu. Pojawiło się przed nim drzewo laurowe, usiadł pod nim i po krótkim odpoczynku zaczął się modlić do Wszechmogącego: - Boże moich ojców, pobłogosław mnie i wysłuchaj mojego błagania, tak jak pobłogosławiłeś naszą pramatkę Sarę, ponieważ dałeś jej syna Izaaka! Anna wpatrzyła się w niebo. Ale kiedy nagle zobaczył ptasie gniazdo na drzewie laurowym, gorzko poskarżył się: „Och, kto mnie urodził, jakie łono mnie wydało na świat?” Urodziłem się w hańbie, tak mnie uważają dzieci Izraela! Moja klasa stała się żartem i pośmiewiskiem, wyrzucono mnie z kościoła mojego Pana i Boga! O mój Boże, gdzie należę?

Wtedy stanął przed nim anioł Pański. „Anno, Anno” – powiedział głos – „Pan wysłuchał twojej prośby”. Poczniesz i urodzisz, a pewnego dnia cały świat będzie mówił o Twoim potomku!

„Na życie Pana Boga” – ślubowała Anna – „czy urodzę chłopca, czy dziewczynkę, przyniosę to mojemu Panu i Bogu jako dar ofiarny!” Dziecko będzie Mu służyć do ostatniego dnia życia!

Nagle przybyło dwóch posłańców: „Oto” – ostrzegali – „twój mąż Joachim nadchodzi ze swoimi trzodami!” Tymczasem anioł Pański zstąpił do Joachima. „Joachimie, Joachimie” – powiedział do niego – „Pan Bóg wysłuchał twojej prośby”. Wracaj stąd do domu. Oto żona twoja, Anna, poczęta w jej łonie.”

***

Ewangelia Jakuba mówi również, że Anna zgodnie z obietnicą poczęła i urodziła dziewczynkę, której dała imię Maria. Dotrzymał słowa i ofiarował Maryję Kościołowi, gdy miała trzy lata. Niedługo potem Joachim zmarł.

Choć Ewangelia Jakuba nie znalazła się na liście ksiąg kanonizowanych, wśród chrześcijan decydujący był szacunek dla matki Marii Dziewicy, św. Anny. Dlatego nie zapomniano o legendach o św. Annie. Na Wschodzie kościoły były mu poświęcone już w VI wieku, natomiast na Zachodzie jego kult rozprzestrzenił się dopiero po przełomie tysiącleci. Cieszył się dużą popularnością wśród franciszkanów, dominikanów, augustianów i karmelitów. Do dalszego ugruntowania się jej kultu przyczyniły się także kontrowersje religijne, jakie towarzyszyły poczynaniom Lutra, gdyż im bardziej reformatorzy ją atakowali, tym bardziej papieże wspierali kult św. Anny.

Istnieje jednak inna interpretacja dzisiejszego święta, 8 września, które po łacinie nazywa się Nativitas Beatae Mariae Virginis, a w liturgii wschodniej nazywa się je narodzinami Najświętszej Bogurodzicy, czyli 8 grudnia i przez to Okres Adwentu i Bożego Narodzenia zmierza ku.

Ten artykuł wiary stwierdza, że ​​Dziewica Maryja została już poczęta w łonie swojej matki, św. Anny, bez skazy, czyli wolna od odziedziczonego grzechu. Jest to przywilej Boży, który Kościół uznaje jedynie w przypadku Najświętszej Maryi Panny i obchodzi się go 8 grudnia jako przedpokój obchodów Bożego Narodzenia.

Ideę Niepokalanego Poczęcia Maryi zaczęto celebrować na Wschodzie w VIII w., natomiast na Zachodzie nieco później, bo w IX w. W kalendarzu kościelnym z datą 8 grudnia IV. Został przyjęty przez papieża Sykstusa w 1476 roku.

Idea Niepokalanego Poczęcia Maryi wraz z pełnią kultu Najświętszej Dziewicy jest naturalnie głęboko osadzona w duchu Węgrów.

To nie przypadek, że w modlitewniku Najświętszej Maryi Panny, małym officium do poczęcia bez plamki, wydanym w Bratysławie w 1675 roku, można przeczytać następujący werset: „Dusza Marii jaśnieje / Kiedy jej ciało zostaje poczęte / Jak ona pokryty rudymi włosami / Świeci światło słońca.

Jednak pomimo swojej starożytnej historii dogmat o Niepokalanym Poczęciu Maryi narodził się dość późno, bo dopiero w 1854 roku. Tymi słowami ogłosił to 8 grudnia IX. Papież Piusz: „Ogłaszamy, potwierdzamy i uważamy za objawienie Boże naukę, że Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia została zachowana bez skazy grzechu pierworodnego dzięki szczególnej łasce i opiece Boga Wszechmogącego, na mocy zasług Zbawiciela ludzkości, Jezusa Chrystusa.”

W ten sposób obchody Bożego Narodzenia Niepokalanego Poczęcia Maryi w grudniu, Jej przyjścia na świat we wrześniu i narodzin Jezusa Chrystusa łączą się i tworzą organiczną jedność.

Niewiele osób wie, że pierwsza na świecie kaplica i kościół powiązane z dogmatem o Niepokalanym Poczęciu znajdują się na Węgrzech.

Jeszcze przed ogłoszeniem dogmatu, 29 czerwca 1847 r., Ferencowi Wendlerowi, rolnikowi z Budaörs, ukazała się we śnie pewna pani, która przedstawiła się jako „Jestem Niepokalane Poczęcie”. Napisał to ksiądz z Budaörs w liście do papieża, który dwanaście dni po ogłoszeniu dogmatu o Niepokalanym Poczęciu dał pozwolenie na budowę kaplicy ku pamięci tego objawienia. Ojciec Święty przysłał nawet figurę Maryi. Maleńka siedziba Boga została zbudowana w 1855 roku na Kő-hegy w Budaörs. Jeśli chodzi o kościół, nie trzeba daleko od kaplicy, aby go znaleźć, wystarczy udać się do Fótra.

Kościół w osadzie po drugiej stronie Dunaju został zbudowany przez właściciela ziemskiego, hrabiego Istvána Károlyi. Fundamenty wykopano już w 1845 r., jednak w latach 1848-1851 budowę wstrzymano, gdyż hrabia otrzymał dwuletni wyrok więzienia za udział w wojnie o niepodległość.

Kościół, zbudowany według planów Miklósa Ybla, został ukończony w 1854 roku, kiedy ogłoszono dogmat i otrzymał imię Niepokalanego Poczęcia. W ten sposób stał się numerem jeden na świecie.

Św. II. Papież Jan Paweł nazwał Maryję Matką Nadziei.

W swojej adhortacji apostolskiej na początku Ecclesia in Europa, opublikowanej w 2003 roku, Biskup Rzymu napisał: „Maryjo, daj nam Jezusa! Pomóż nam Go naśladować i kochać! On jest nadzieją Kościoła, Europy i ludzkości”.

Innym razem Ojciec Święty nauczał, że Bóg w swojej osobie zstąpił do łona Maryi, jak w Najświętszej Świątyni, aby przyjąć ludzką postać i zamieszkać w postaci widzialnej, łaskawie wśród ludzi. Dziś zanosimy pokorną modlitwę za świat i Kościół do Dzieciątka Maryi”.

hirado.hu

Wyróżnione zdjęcie: posąg Dziewicy Marii z Lourdes, Balatonszentgyörgy / csodalatosbalaton.hu