Nikt nie może przywłaszczać sobie symbolu narodowego dla samolubnych, małostkowych, partyjnych interesów politycznych.
Pofosz słusznie niepokoi się przywłaszczeniem dziurkowanej flagi z 1956 r. na potrzeby polityki partyjnej, ponieważ próby takie miały miejsce w ostatnich dziesięcioleciach i należy temu zapobiegać, powiedział Zoltán Kovács, sekretarz stanu odpowiedzialny za komunikację i stosunki międzynarodowe . Jak podkreślił, dziurkowana flaga z 1956 r. jest pamięcią historyczną wszystkich Węgrów i całego narodu węgierskiego, a nie symbolem polityki partyjnej.
- Dziurkowata flaga z 1956 r. jest pamięcią historyczną wszystkich Węgrów i całego narodu węgierskiego, a nie symbolem polityki partyjnej - stwierdził Zoltán Kovács, sekretarz stanu odpowiedzialny za komunikację i stosunki międzynarodowe w Kancelarii Premiera, podczas konferencji prasowej periodyk 1956 - Przeszłość, nie przeszłość - Soczewkowa wystawa fotografii poświęcona walce o wolność na wernisażu w Muzeum Domu Terroru.
Sekretarza stanu zapytano, co sądzi o propozycji Pofosza, aby flaga z dziurami z 1956 r. była chroniona prawem, co zapewniłoby symbolowi narodowemu należytą ochronę i nie stało się narzędziem gier politycznych. Zdaniem Zoltána Kovácsa
Obawy Pofosza są uzasadnione, gdyż w ostatnich dziesięcioleciach można było zaobserwować próby zawłaszczania naszych symboli narodowych, którym należy zapobiegać.
Nowa ustawa zasadnicza Węgier zapewnia ramy i możliwości – w tym definicję naszej flagi narodowej i jej kodu kolorystycznego – do podejmowania podobnych decyzji w odniesieniu do pomników historycznych. Sekretarz stanu podkreślił, że stanowienie prawa jest prawem parlamentu, dlatego z wielkim zainteresowaniem czeka, jak Pofosz przedstawi projekt ustawy.
Flagi historyczne, w tym flaga z 1956 r., zasługują na taką samą ochronę, jaką cieszą się także inne nasze pomniki narodowe – stwierdził sekretarz stanu.
W swoim przemówieniu z okazji wystawy fotografii Zoltán Kovács wyraził swoją opinię: zrozumiałość historii zawsze pozostanie problematyczna, co przebudzona kultura systematycznie stara się eliminować, kierując się napiętą logiką.
Przypomniał: kiedy został wybrany w Debreczynie w 2006 r., otrzymał zadanie zebrania pisemnych i obrazkowych wspomnień o wydarzeniach rewolucji 1956 r., ale odnaleziono tylko 12 zdjęć. Nie jest możliwe, aby przetrwało tak niewiele wspomnień wizualnych, więc przyszłe pokolenia historyków będą musiały odnaleźć więcej wspomnień – stwierdził.
Według niego interpretacje historyczne poruszają się po grzęzawisku, uważa, że zajście zdarzeń można przetwarzać jedynie w ich własnym kontekście. – Nie oceniajmy z perspektywy sześćdziesięciu, siedemdziesięciu, osiemdziesięciu lat, bo nie mamy wiedzy, by w pełni wyobrazić sobie siebie na miejscu uczestników. Do dokumentów pisanych należy zatem zawsze podchodzić z odpowiednią krytyką, a jedynym wyjątkiem są zdjęcia, ponieważ z pewnością przedstawiają one to, co się wydarzyło. Trzeba szukać grobów tam, gdzie były wtedy, a nie tam, gdzie sobie to wyobrażamy dzisiaj – zauważył.
