Wierzymy, że w naszych modlitwach możemy osobiście komunikować się z Bogiem i że ma On wpływ na losy ludzkości – powiedział MTI z okazji Świąt Bożego Narodzenia kardynał Péter Erdő, arcybiskup Esztergom-Budapesztu, podkreślając, że dlatego nie możemy przestać modląc się o pokój.

Kardynał mówił o: nie wiemy dokładnie, jak i kiedy Bóg, ale wierzymy, że w jakiś sposób ingeruje w sprawy świata. Dlatego nasza „prośba pobożna” ma na celu prośbę o pokój w naszej osobistej relacji z Bogiem, prosząc o Jego pomoc w naszej historii, w naszym środowisku.

On dodał:

od wybuchu wojny na Ukrainie wspólnoty katolickie modlą się o pokój w Bazylice św. Szczepana i nie tylko.

Péter Erdő mówił o tym, że w każdej trudnej sytuacji człowiek ma nadzieję, a tę nadzieję daje Jezus. Bo jeśli Bóg narodził się jako człowiek, umarł i zmartwychwstał, to i nasze ludzkie życie nie kończy się wraz ze śmiercią, nasze powołanie jest czymś więcej niż życiem ziemskim. To jest prawdziwa perspektywa naszego życia.

Kardynał powiedział: „ Chrystus jest naszą nadzieją, ponieważ Jego zmartwychwstanie niesie ze sobą obietnicę, że i my zmartwychwstaniemy”. To krótkie stwierdzenie stanowi istotę i radosną nowinę całego wydarzenia Chrystusowego, dlatego też oprócz miłości celebracją nadziei są narodziny Jezusa.

Péter Erdő opowiedział także o tym, jak rok święty 2025, który papież Franciszek rozpocznie w Wigilię Bożego Narodzenia w Rzymie, otrzymał motto „ pielgrzymi nadziei ”. Nadzieja ta może przybierać różne formy: liczymy na miłosierdzie Boga, który może przebaczyć nam i naszym bliźnim, a także mamy nadzieję, że tu na ziemi pomoże nam w naszych mniejszych i większych kłopotach.

Mówiąc o latach świętych, wspominał:

rok jubileuszowy jest chrześcijańską kontynuacją roku jubileuszowego ze Starego Testamentu. Rok jubileuszowy odbywający się co pięćdziesiąt lat był okazją do całkowitego pojednania i zwrotu majątku odebranego właścicielowi.

Nie wiemy dokładnie, jak bardzo przeważyło to w praktyce, ale ideał otwarcia czystego konta co pięćdziesiąt lat, pozbycia się długów i nieuczciwych warunków oraz pozostawienia gruntów odłogiem, jest także bardzo aktualnym pomysłem ekologów punkt widzenia.

Powiedział: chrześcijański rok święty wiąże się także z odpuszczeniem grzechów po odkupieniu Chrystusa, które jednak wymaga pokuty.

Najpierw VIII. W 1300 roku papież Bonifacy ogłosił rok jubileuszowy ku pamięci starożytnych. Początkowo rok święty obchodzono co 100 lat, odstęp między jubileuszami stopniowo zmniejszał się do 25 lat. Uzyskanie rozgrzeszenia zawsze wiązało się z jakimś dobrym uczynkiem, przede wszystkim z pokutą, a pokuta mogła być pielgrzymką, która dla ludzi średniowiecza była poważną, a nawet niebezpieczną próbą.

Dodał: z pożegnaniami wiązały się także inne dobre uczynki, ale w roku świętym łączono je specyficznie z pielgrzymką. Tradycja ta znalazła swój wyraz w dekrecie papieża Franciszka, który nadał Roku Świętemu 2025 temat Pielgrzymi Nadziei.

Celem pielgrzymki nie musi być koniecznie Rzym, papież Franciszek pozwolił, aby w każdej diecezji możliwe było całkowite pożegnanie w katedrze, w innych kościołach noszących tytuł „ bazyliki mniejszej” lub w innych miejscach opartych na na specjalną decyzję głównego proboszcza.

Jednocześnie – podkreślił kardynał – w ostatnich dziesięcioleciach podczas pielgrzymek coraz większy nacisk kładzie się na modlitwę. W przeszłości wiele osób nie wyrażało swojej pobożności i skruchy słowami, wystarczyły pewne gesty. Jednak pielgrzymka nie jest już tylko aktem fizycznym.

Péter Erdő mówił także o: dziś turystyka religijna jest w modzie, ale pielgrzym, w przeciwieństwie do turysty religijnego, nie odwiedza miejsc świętych, interesując się sztuką sakralną czy historią, a nie szuka jedynie estetyki, nawet jeśli jest to poszukuje noclegu, wyżywienia i transportu w taki sam sposób, jak potrzebuje turysta.

Oczywiście długi spacer może mieć korzystny wpływ na zdrowie psychiczne, ale pielgrzymka to coś więcej: pielgrzym udaje się gdzieś i do kogoś, prosząc lub aby za coś podziękować. Pielgrzymka ma zatem zawsze wymiar nadprzyrodzony, pielgrzym wyrusza, aby wejść w osobisty kontakt z Bogiem.

Mówiąc o liczbie katolików, Péter Erdő powiedział: w archidiecezji ostrzhomsko-budapeszteńskiej, zwłaszcza w wielu parafiach po Peszteńskiej stronie stolicy, liczba chrztów spadła jeszcze bardziej niż spadek liczby ludności, jest wielu, którzy nie mają związku z kościołem katolickim lub jakimkolwiek innym. Jednocześnie poprawiają się statystyki w aglomeracji.

Ponadto nowym zjawiskiem w Budapeszcie jest to, że Bazylika św. Szczepana, centrum miasta i inne kościoły są pełne również podczas mszy w języku angielskim. Duża liczba społeczności afrykańskich, filipińskich, wietnamskich oraz ludzi z innych części świata regularnie praktykuje swoją religię w stołecznych kościołach.

Nie wiem, gdzie mają stałe miejsce zamieszkania, jakim są obywatelem, ale widzę, że są to wierzący katolicy, którzy praktykują swoją religię

– powiedział, dodając, że widzi w tym znaki czasu.

Kardynał mówił o placówkach oświaty publicznej utrzymywanych przez Kościół jako o wielkim polu misyjnym, ale jednocześnie trudnym zadaniu. Za pośrednictwem tych instytucji wiele osób nie jest religijnych, ale jednocześnie otwiera się na Kościół, spotykając się z rodzinami, które posyłają swoje dzieci do szkoły katolickiej.

Do tych dzieci należy podchodzić z wielką troską i empatią – stwierdził, dodając, że one również powoli przygotowują się do tego zadania.

Jego zdaniem ruchy duchowe zajmujące się duszpasterstwem młodzieży, takie jak wspólnota Shalom, znalazły dobry kierunek. Na spotkaniu diecezjalnym grupy te złożyły sprawozdanie ze swojej pracy oraz liczby młodych ludzi, którzy do nich dołączają, przygotowujących się do chrztu. A to wyraźnie pokazuje, że do wiary katolickiej można przyjść jako osoba dorosła, nawet na odległość.

MTI

Zdjęcie na okładce: Kardynał Péter Erdõ, arcybiskup Esztergom-Budapesztu, odprawia Mszę św. w katedrze Matki Bożej i św. Wojciecha w Esztergom w Dzień Wszystkich Świętych, 1 listopada 2024 r.
MTI/Attila Kovács