Ein Buch mit dem Titel „Weißer (Schmutz-)Fleck“ wurde von einem marokkanischen Einwanderer über die deutsche Mehrheitsgesellschaft geschrieben

Mohamed Amjahid, Stipendiat der linksextremen Heinrich-Böll-Stiftung, schreibt über systemischen Rassismus in Deutschland.

2021 ist das Buch „Der weiße Fleck“ im Münchner Piper Verlag erschienen.

Autor des Bandes ist Mohamed Amjahid, ein 33-jähriger deutscher Journalist, der selbst aus einer Familie mit Migrationshintergrund stammt – mit marokkanischen Wurzeln. Er wurde 1988 in Frankfurt am Main geboren. Er zog 1995 mit seinen Eltern und zwei Brüdern nach Marokko, wo er seine Grund- und Sekundarschulbildung abschloss. 2007 kehrte er im Alter von 19 Jahren nach Deutschland zurück, wo er 2014 sein Studium der Politikwissenschaften an der Freien Universität Berlin abschloss. Amjahid erhielt das Universitätsstipendium des Thomas Mann House, das mit den Open Society Foundations verbunden ist.

Der neue Band bringt insofern nichts Neues, als dass er sich gut in den zeitgenössischen (offiziellen) Rassismusdiskurs in Deutschland einfügt und aufgrund seines Untertitels eine Art Orientierungshilfe für antirassistisches Denken geben will. Das Wort Fleck selbst im Titel kann einen Fleck bedeuten, also einen schmutzigen Fleck, eine andere Farbe, einen anderen Punkt, einen Fleck, eine Stelle, ein bisschen wie das englische Wort Fleck, mit einer Bedeutung, die sich auf einen Fehler bezieht – resultierend aus der Unterschied. Darüber hinaus wird Weiß als Adjektiv im Buchtitel verwendet.

Der Autor erhebt auch die Verantwortung derjenigen, die sich für sozial wach und aufgeklärt halten, die so handeln, dass sie „keine Hautfarbe sehen“, da in diesem Zusammenhang alle Werte neutral sein sollen; Gleichzeitig wollen sie nicht merken, dass auch sie sich in einer Gesellschaft bewegen, die Minderheiten systematisch benachteiligt. Rassismus existiert, glaubt Amhahid, und zu erkennen und zuzugeben, dass sie auf der privilegierten Seite eines in vielerlei Hinsicht unfairen Systems stehen, könnte der erste wichtige Schritt auf dem richtigen Weg sein.

Amjahid versucht Mechanismen zu beschreiben, wie es seiner Meinung nach funktioniert, wenn auch Weiße mit dem Problem des Rassismus konfrontiert werden. Viele Angehörige der weiß-deutschen Mehrheitsgesellschaft versuchen, sich in einen Opferwettlauf zu begeben und sich als wirklich diskriminiert darzustellen, um ein wenig Solidarität für sich herauszupressen. Und um ihre Situation ein wenig besser zu machen, die eigentlich reich an Privilegien ist - erklärt der Autor des Buches.

Laut Amjahid hätte die Geschichte auch umgekehrt verlaufen können, das heißt, die Weißen hätten auch der Kolonialisierung und Sklaverei zum Opfer fallen können. Aber so war es nicht: Die Praxis der vergangenen Jahrhunderte führte dazu, dass Weiße, weil sie daran gewöhnt sind, „über ihre Weiße gar nicht erst sprechen“. Dementsprechend erwarteten auch die Mitglieder der deutschen Mehrheitsgesellschaft, dass ihre Position und ihre strukturellen Privilegien nicht zur Diskussion gestellt werden könnten. Aber wenn das passiert – wie es heutzutage zunehmend der Fall ist – ist das Ergebnis eine Abwehrhaltung, mit der diese Leute die Kritik an ihren eigenen Privilegien zurückweisen. Zur Meinung des Autors können wir festhalten, dass solche summarischen Aussagen angesichts der heutigen Verfassung der deutschen Öffentlichkeit zumindest als übertrieben einzustufen sind.

Amjahids grundlegende Position zu diesem Thema wird durch eine seiner Aussagen gut illustriert. So sprach er im vergangenen Jahr vor der deutschen Presse über die seiner Meinung nach enge Beziehung zwischen den Christdemokraten und der extremen Rechten. Er glaubte, dass es nicht nur Gemeinsamkeiten, sondern auch einen regelmäßigen Gedankenaustausch zwischen CDU- und AfD-Politikern gebe. Eine solche Meinung mag in Bezug auf die CDU, die sich nach Ansicht vieler eher nach links bewegt, seltsam, sogar überraschend erscheinen.

Die Problematik der auf Hass basierenden Terrorakte verbindet der Autor vor allem mit deutschen Rechtsextremisten, und das Beispiel des Terroranschlags von Hanau im Februar 2020 zeigt seiner Meinung nach, wie all dies mit (fremdenfeindlichem) Rassismus zusammenhängt. Das Problem sei, dass sich in der deutschen Mehrheitsgesellschaft schädliche Denkmuster in den Köpfen der Bürger verfestigt hätten. Nach dem von Amjahid suggerierten Bild scheint Deutschland in 70 Jahren keine Fortschritte gemacht zu haben, und die Mehrheit der Deutschen scheint nicht zu wissen, was sie mit den "Anderen", den Nicht-Weißen, anfangen sollen, genau wie in der 1950 Ostdeutschland, als sie massenhaft auftauchten die ersten seltsam aussehenden Türken mit großen Schnurrbärten im Land.

Der CDU-Politiker Friedrich Merz, der Annegret Kramp-Karrenbauer im Januar diesen Jahres nicht als Nachfolger von Annegret Kramp-Karrenbauer im Unionsvorsitz nachfolgen konnte, äußerte sich bereits im Jahr 2000 als Bundestagsfraktionsvorsitzender zum Leitkulturkonzept im Zusammenhang mit der Migrationsfrage. Der Kern seiner Position war, dass sich die Einwanderer, die nach Deutschland kamen – bereits in die Millionen, meist seit Jahrzehnten dort lebende Türken – anpassen müssen, also etwa die „Beherrschung“ der deutschen Sprache und die in den Basics niedergelegten Normen Auch das Recht ist für ein friedliches und dauerhaftes Zusammenleben grundsätzlich notwendig, ja unabdingbar. Anders gesagt und in Anlehnung an die im Buch angesprochenen Punkte: Die Einwanderer, die heute noch eine Minderheit darstellen, können nicht damit rechnen, dass ihre kulturelle Situation und Grundeinstellung sowie ihre spürbar vorhandenen strukturellen Privilegien dies nicht können Gegenstand der Debatte werden.

Gleichzeitig wird der Appell an die Kolonialisten und Kriegsverbrechen der Weißen in den vergangenen Jahrhunderten keineswegs abreißen, da die heutigen Generationen weder für die Kolonialisierung Afrikas im 19 faschistische und nationalsozialistische Akte der 1930er und 1940er Jahre und leider der Idealismus der letztgenannten Systeme scheint es eher so, als ob die Millionen von nach Europa importierten Einwanderer - muslimischer Religion oder Identität - in den Massen weiterzuleben scheinen.

Das gemeinsame Erlernen von antirassistischem Denken ist mindestens ein Zwei-Wege-Spiel, d.h. es braucht beide Seiten: die Einwanderer (übersetzt: Nicht-Weiße) und die Mehrheit (vereinfacht: Weiße) mit gegenseitiger Offenheit, mit einem klaren Hinweis auf die Absicht zu lernen und Werte zu erwerben. Dies kann dazu beitragen, dass Deutschland nicht zu einer „Salatschüssel“ wird, sondern sich als europäische Kultur auf der Grundlage der Werte des Christentums und des Humanismus stärkt und gleichzeitig seine traditionelle Identität durch seine verschiedenen Gemeinschaften stolz bewahrt und annimmt. Damit es nicht zu einer Zeitbombe wird, die jederzeit explodieren kann... Leider kommen viele unter denen, die Amjahids Buch lesen, dem Verständnis nicht näher, warum und wie es notwendig ist, die erlebten Ungerechtigkeiten zu ändern Gemeinschaft in vielerlei Hinsicht - und der Band traut sich nicht, die komplizierten Fragen zu stellen, deren ehrliche Antworten uns vielleicht näher bringen könnten.

Autor: Zoltán Lomnici Jr., Verfassungsrechtler

Quelle: alaptorvenyblog.hu

Titelbild: Cover von Mohamed Amjahids Buch "Der weiße Fleck"