Jetzt können wir selbst spüren, wie es ist, gegen die Zeit anzutreten. Viele Menschen erleben es persönlich, andere machen sich im besten Fall Sorgen um Land und Nation, und es gibt auch solche, die gegen uns arbeiten.
Ich meine, hier auf dem Land. „Rennen gegen die Zeit“ ist natürlich nur ein Ausdruck. Im Einklang mit der Zeit sein: Das ist das eigentliche Ziel. Wir laufen keinen Wettlauf gegen die Zeit – diesen Marathon müssten wir sicher aufgeben – sondern gegen die Umstände. Mit Dummheit, Aggressivität, Profitgier, Hass, Zerstörung und all jenen schlechten Eigenschaften, die die Menschheit oder einen wesentlichen Teil von ihr immer wieder zu überwältigen scheinen. Das charakteristischste Symptom eines solchen Staates ist der Krieg. Wenn wir nicht nach diesen typischen Symptomen fragen, dann verlangen wir per Definition auch keinen Krieg. Aber – welch ein Zufall – dann stehen wir meist unter einem solchen internationalen Druck, dem wir bisher nicht widerstehen konnten. Die Werkzeuge dieses internationalen Drucks im 20. Jahrhundert sahen so aus: ideologische Zwangsjacke, Einbindung in ein föderales System, wirtschaftliche Abhängigkeit und schließlich militärische Besetzung. Geht es nochmal darum?
In den anderthalb Jahrzehnten nach dem Systemwechsel schien der Beitritt Ungarns zum euro-atlantischen Bündnis in greifbare Nähe gerückt. Darauf deutete auch unsere wirtschaftliche Entwicklung und die Bereitstellung unserer militärischen Verteidigung hin. Letztendlich ist unsere Garantie gegen jede Art von Besetzung immer noch die NATO-Mitgliedschaft. Natürlich nur, wenn die NATO selbst nicht zur Besatzung wird. Die Mitgliedschaft in der Europäischen Union ist eine natürliche Manifestation unseres wirtschaftlichen Aufholprozesses und unserer gesamten kulturellen und politischen Tradition. Das kannst du heute auch nicht gegen etwas anderes eintauschen. Du kannst es nicht alleine schaffen. Ich selbst wäre zum Zeitpunkt des Systemwechsels ein Befürworter der Neutralität gewesen, aber es hätte viel Mut erfordert, ihn anzugehen. Vielleicht sogar, um diejenigen zu konfrontieren, von denen wir Hilfe erwarteten. Heute ist es absolut unmöglich, dies zu riskieren, weil - gerade wegen des Kriegswahnsinns - die Prozesse gegenläufig sind. Sich dagegen zu wehren, würde wie Fahnenflucht erscheinen, ein feindseliger Schachzug.
Wir laufen also einen Wettlauf gegen die Zeit, also gegen die Umstände. Können wir durchhalten, bis der Teil der Menschheit, der in die Welterlösung verstrickt ist, zur Besinnung kommt? Können wir unseren Lebensstandard, unseren Lebensstil, unsere Kultur bewahren? Überhaupt: Können wir uns erhalten? Das ist eine schwierige Sache, denn je angespannter die Lage wird, desto mehr Kompromisse werden nötig sein. Allerdings ist die Grenze, wo es noch Kompromisse gibt, sehr dünn, und es ist leicht, die Grenze zu überschreiten. Die tausendjährigen Fähigkeiten des ungarischen Volkes werden jetzt dringend benötigt, aber so, dass es Entscheidungen treffen kann, indem es aus all seinen früheren Fehlern – seinen Fehltritten – lernt. Lassen wir die Person, die wir damit betrauen, die Entscheidung treffen, und stehen wir ihr auch unter schweren Opfern nach der Entscheidung bei. Nur so vermeidet man Verzweiflung – und damit Scheitern.
Die Situation ist sehr ernst, aber sicher nicht hoffnungslos. Krieg, Energiekrise, Ernährungskrise, Migration, Viruskrise sind nur Symptome. Wir haben keinen von ihnen verursacht. Es konnte alles verarbeitet werden. Im historischen Maßstab - die Frage des Friedens könnte im Handumdrehen gelöst werden. Russland und die Ukraine könnten – wenn die maßgeblichen Mächte gegen den Krieg und nicht gegen eine oder beide Seiten wären – zum Frieden gezwungen werden. Er hätte alle Mittel dazu. Die Energiekrise könnte zusammen mit vernünftigen Klimazielen in wenigen Wochen gelöst werden. Seit Jahrzehnten gibt es Pläne zur Bewältigung der Ernährungskrise (Hunger) und der Migration. Selbstbeherrschung und Selbstdisziplin könnten Ergebnisse gegen das Virus bringen. Letztere zu lösen würde länger dauern, aber der Erfolg würde - wie bei den vorherigen - meistens Willen erfordern. Zu entscheiden. Der Ernst der Lage ergibt sich aus der Tatsache, dass der Zwang von Passwörtern und Phrasen degeneriertes Denken und Verhalten in Europa und den USA erzwungen – gezüchtet – hat. Daher gibt es keinen Willen, echte Probleme zu lösen.
Es gibt einen Identifikationszwang, genau wie in nationalsozialistischen Systemen oder in der kommunistischen Welt. Es wird von Angst getrieben. Ich kann nicht entziffern, woraus diese Angst entstanden ist, die sich zu einer immer größeren Lawine ausbreitete. Heute ist diese Angst mehr als eine Angst vor Brot. Erpressung, körperliche Drohungen, Ausgrenzung, Stigmatisierung, Quotendenken, Numerus Clausus, grundsätzlich offener Rassismus. Und dazu waren weder Röhms SA-Jungs noch Dserschinskis Tschekisten nötig. Es brauchte keine Ávos, Secus, Stasi-Gangster, Falangisten, schwarzgekleidete Faschisten, Mao-Revolutionäre oder Ku-Klux-Klan-Hauben. Also, was ist diese Angst?
Von der Angst selbst. Aus der Kultur der Angst. Von Verlassenheit. Von Gott, Freund, Gefährte, Meister. Von Mama, Papa. Das ist Einsamkeit, die sich in einer Menschenmenge versteckt. Die Welt hat Angst: vor dem Ende der Welt, vor der Tatsache, dass wir frieren oder braten, die Meere die Städte überfluten, die Gletscher auf uns brechen, die Außerirdischen kommen (vielleicht sind sie schon hier); dass wir verhungern, dass wir zu viel essen; wir fürchten das Virus, Cholesterin, Zucker; vom Chef, der Nachbarin, der Kollegin, der wir seit 23 Jahren Komplimente machen (ich auch); von häuslicher Gewalt, von der Familie selbst, der Mann von der Frau, die Frau vom Mann. Als ob die Angst vor dem Tod nicht genug wäre. Auch wenn er als Retter kommt, auch wenn wir es fast erwarten.
Wir laufen ein Rennen gegen die Zeit. Wir fürchten Konkurrenz. Unsere Vorfahren taten dasselbe. Grinding zwischen verdummten Nazideutschen und ermächtigten Sowjetrussen. Und dann haben wir nicht einmal über all die anderen extremen Weltrettungsbewegungen gesprochen. Wir sind Kompromisse eingegangen. Wir haben Zugeständnisse gemacht. In deutschen Angelegenheiten, jüdischen Angelegenheiten. Immer auf unsere Kosten. So sehr wir dachten, der Druck wäre erträglich. Dann sind wir nur begrenzt mit 45.000 Mann in den Krieg eingetreten. Es dauert nicht lange. Dann mit den zweihunderttausend, dann mit allem. Dann marschierten die Deutschen ein. Die Angelsachsen bombardierten. Obwohl wir unsere Soldaten und Bürger – einschließlich unserer jüdischen Landsleute – geschützt haben, ist alles dort gelandet. Hässliches Ende.
Dann liefen wir wieder ein Rennen gegen die Zeit. Die Zeit anderer Leute, nicht unsere. Obwohl die Russen einmarschiert waren, war es nicht möglich zu wissen, wie lange sie bleiben würden? Wir hofften, dass sie früher oder später nach Hause gehen würden. Wir werden den Friedensvertrag abschließen, die Reparationen zahlen und was sie sonst noch fordern. Und wieder haben wir Zugeständnisse gemacht. Wir nahmen die fünfte Militärkolonne in die Regierung auf und übernahmen die obligatorischen Sätze "Ewige Dankbarkeit an die befreiende glorreiche Sowjetunion und ihren geliebten Führer Stalin den Großen". Wir haben nicht gemerkt, dass sich sehr schnell die Idee entwickelt hat, dass jeder, der das nicht skandiert, ein Reaktionär ist. Die Reaktionäre sind Faschisten, die Faschisten müssen beseitigt werden. Sie eliminierten, wen ich verstehe. Bauer, Bürger, jung, alt. Und als wir zum letzten Mal die Wirbelsäule aufgerichtet haben, ohne die Jungs von Pest auszuwählen, aber wie viele!
Wir laufen ein Rennen gegen die Zeit. Im Laufe der Zeit? Mit unserer zugeteilten Zeit. Er läuft schon wer weiß wie lange bei uns. Mal lacht er, streichelt, ist wie der Frühlingswind, mal geht er in unsere Haare, in Mädchenröcke, im Winter zieht er uns, trampelt uns in den Schnee, treibt uns ins Versteck. Es ist unsere Zeit. Aber viele tapfere junge Männer, schöne Mädchen, weise alte Männer, gelehrte Lehrer, starke Prinzen, körperlose Geister liefen mit ihm. Dort in den Seelen. Du musst nicht mit ihm konkurrieren, sondern mit den Umständen. Was sich oft als stärker erwiesen hat als wir. Mit dem Druck, mit dem wir nicht gut umgegangen sind. Es ist beängstigend, dass viele von uns es jetzt nicht einmal ertragen können. Dann tauchen die Anstifter auf. Mal sehen, ob wir es schaffen, die Menschen wieder zu Sturz und Zerstörung zu provozieren.
Können wir es jetzt nehmen? Man muss es versuchen, denn wenn wir es nicht einmal versuchen, können wir uns nur selbst die Schuld geben. Also lass uns zusammen gehen. Mögen das Wissen, die Opfer, die Fehler und das Engagement der Alten mit uns sein. Wir wissen es besser, wir wagen es besser, und wenn ein Opfer erforderlich ist, Schulter an Schulter – verlassen Sie die Phalanx nicht – wir werden es gemeinsam schaffen. Auch wenn es viel kostet, denn sicher ist, dass auch wenn diese Generation scheitert – wie viele Menschen wollen das! –, wir haben nicht mehr viele Chancen. Wir haben einen Verbündeten: Zeit, die hier mit uns läuft, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in einer Seele.
(Der Autor ist Historiker)
Ausgewähltes Bild: PS
